Шехина

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Шехина » Шахматы и каббала » ИШФ: Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира


ИШФ: Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира

Сообщений 21 страница 40 из 43

21

Майкл Хоффман об обряде "каппарос"

2011-10-19  14:43:06   733

Сегодня у нас Судный День - Хошана Раба, 21 тишри, последний день суккот. Праздник этот был нами досконально изучен еще в прошлом году, в связи с 81-м Конгрессом ФИДЕ в Ханты-Мансийске, и повторяться мне бы не хотелось. Всех интересующихся  подробностями разыгранного на Конгрессе ФИДЕ ритуала «каппарос» отсылаю к моим сообщениям от 29 сентября 2010 г.:

http://wpc.freeforums.org/topic-t132-60.html

Тем не менее, позволю себе сделать одно существенное дополнение. В тот раз от моего внимания ускользнула следующая любопытная заметка в Электронной Еврейской Энциклопедии:

http://www.eleven.co.il/article/15463

В более позднюю эпоху день Хоша‘на Рабба приобрел мистическую окраску. Так, в писаниях Хасидей Ашкеназ и в книге Зохар (см. также Каббала) Хоша‘на Рабба трактуется как день окончательного суда, который Бог вершит над сотворенным миром. Суд, начинающийся в день Рош ха-Шана, согласно этому мнению, не завершается в Иом-Киппур, а продолжается; в Хоша‘на Рабба, по образному выражению книги Зохар, «последние записки выносят из дома Царя», то есть суд завершается. Поэтому сложились различные обычаи, выражающие беспокойство о грядущем.

У евреев Восточной Европы сложился обычай к традиционным пожеланиям, которые говорят в так называемые «дни трепета» (`грозные дни`, см. Иом-Киппур, Ямим нораим), добавлять до дня Хоша‘на Рабба `а гутн квитл` (идиш; `хорошей записи`). Каббалисты проводят ночь Хоша‘на Рабба в молитве, чтении Псалмов и тиккуним (см. Каббала. Лурианская каббала).

В средние века в общинах Европы возник обычай выходить в полночь Хоша‘на Рабба на улицу и при свете луны пытаться увидеть собственную тень: отсутствие тени считалось признаком близкой смерти, а ее ущербность — болезни. В те времена в Европе это суеверие было распространено даже среди неевреев. В новое время в виде дани обычаю принято посвящать эту ночь учению, с этой целью устраивают лекции и обсуждения.

Данная вампирическая особенность так называемых «средневековых евреев» - отсутствие у них четко обозначенной тени при лунном свете (а может быть, и отображения в зеркале?) или, во всяком случае, повышенная озабоченность такой проблемой – заслуживает самого пристального внимания и изучения. Надеюсь, мы к этому вопросу в дальнейшем еще вернемся и остановимся на нем со всей тщательностью научного исследования.

А сегодня я предпочитаю еще раз разобрать особенности языческого ритуала «каппарос» - как мы помним, его исполнение принято в день Хошана Раба у египетских «евреев». А мы, как-никак, оказались удостоены раввинами сомнительного  удовольствия проживать в египетском крокодиле РФ. Для нас этот обряд весьма актуален.

В виду повышенной значимости данного ритуала в еврейской теократической системе тотальной лжи, приведу заметку [американского историка] Майкла Хоффмана, опубликованную накануне Йом Киппур этого года. Я снабдил текст Хоффмана русским переводом, небольшим комментарием и картинками, так что, надеюсь, его восприятие не вызовет никаких затруднений.

http://revisionistreview.blogspot.com/search?updated-min=2011-01-01T00:00:00-08:00&updated-max=2012-01-01T00:00:00-08:00&max-results=50

Thursday, October 06, 2011

Kaparot and Yom Kippur: Voodoo and Perjury in Judaism

Каппарос и Йом Киппур: вуду и клятвопреступление в иудаизме

http://wpc2.narod.ru/01/hoffman_kapparot_jerusalem_2011.jpg
Mea Shearim section of Jerusalem, October 5, 2011

By Michael Hoffman 
http://www.revisionisthistory.org
Copyright©2011

First I'd like to thank the many people both in the U.S. and around the world who responded to our Oct. 4 announcement and  pre-ordered this writer's revised and expanded paperback, Judaism's Strange Gods, which should be ready to ship in late November. Among the many who ordered, we spotted, from the e-mail address he used to place the order, one of America's top scientists. Our privacy policy forbids us from disclosing his name, but we are of course elated that this eminent gentleman is taking an interest in our work. Is this a harbinger of better things to come for our truth mission?

Вначале мне бы хотелось поблагодарить многих наших читателей в США и по всему миру, откликнувшихся на анонс от 4 октября и выславших заказ на расширенное и пересмотренное издание книги «Странные боги иудаизма», намеченное к рассылке в конце ноября. Среди заказчиков книги мы узнали (по его электронному адресу) одного из ведущих американских ученых. Наша политика конфиденциальности не позволяет нам разгласить его имя, но мы, конечно же, рады тому, что лицо столь замечательное заинтересовалось нашей работой. Не есть ли это предвестник перемен к лучшему в нашей миссии поиска истины?

Yom Kippur, that glorious orgy of rabbinic self-congratulation, begins Friday evening, Oct. 7, whereby the western world will watch in awe as "pious Jews" beg God for forgiveness, strive for righteousness and, in the run-up to the holy day, transfer their sins to a chicken.

Say what?

Йом Киппур, эта восхитительная оргия раввинского самовосхваления, начинается в этом году вечером пятницы 7 октября, и западный мир с благоговением будет наблюдать, как «набожные евреи» молят Б-га о прощении, стремятся к  праведности и, в заключение святого дня, возлагают свои грехи на куриц.
Что вы сказали?

http://wpc2.narod.ru/01/hoffman_kapparot_rav_shapiro.jpg
Обряд выполняет рав Шапиро

It's called kaparot. It doesn't fit the misty, gauzy, Spielbergian image of Orthodox Judaism, does it? Talmudists shlugging (twirling) a chicken over their heads in the belief that by reciting the Mahzor prayers while doing so, they are transferring their sins to the chicken!

Это называется «каппарос». Не очень-то походит на туманно-воздушный образ «иудейской ортодоксии», созданный в кинематографе Спилбергом, не правда ли? Талмудисты, вертящие курицами над головами, с верой в то, что одновременным произнесением молитв Махзор они возлагают свои грехи на несчастную курицу!

[мое дополнение:
Махзор на Йом  Кипур, транслитерация
Порядок "капарот":
(три раза)
Бней одом, йойшвей хойшех вецалмовес, асирей они уварзел: Йойциейм мейхойшех вецалмовес, умойсройсейhем йенатейк: Эвилим мидерех пишъом, умейавойнойсейhем йисъану: Кол ойхел тесаейв нафшом, вайаги'у ад шаарей мовес: Вайизъаку эл Адой-ной бацар лоhем, мимцукойсейhем йойшиейм: Йишлах дворой вейирпоэйм, вималейт мишхисойсом: Йойду лАдой-ной хасдой, венифлеойсов ливней одом: Им йеш олов малох мейлиц эход мини элеф леhагид леодом йойшрой: Вайхуненну вайоймер пдоэhу мейрэдес шахас, моцоси койфер:

Зэ халифоси, зэ тмуроси, зэ капороси. Зэ hатарнегол йейлех лемисо ваани эйлех лехаим тойвим арухим улешолойм: (три раза)
http://chassidus.ru/library/tfila/machzor_yom_kipur.htm]

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_o_kapparose.jpg 
Каппарос о каппаросе, часть 1-я

Kaparot is the pre-Yom Kippur voodoo that the media are reluctant to report. When they do report it they usually omit the twirling and the belief in sin transference to the unfortunate fowl. China's news agency, in covering the kaparot rites in Jerusalem this week, reduced them to nothing more than "the symbolic slaughter of chickens as an act of atonement."

«Каппарос» - это ритуальная магия вуду в «День искупления», о которой СМИ предпочитают умалчивать. И если все-таки упоминают об этом ритуале, то обычно опускают детали, связанные с куроверчением и верой в перенесение грехов на несчастную птицу. Китайское информационное агентство, в своем сообщении об обряде «каппарос» в Иерусалиме на этой неделе, свело весь обряд к «символическому забою цыплят как части ритуала искупления».

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_nic_100.jpg
Обряд «каппарос» к праздничной дате: выполненный подольскими цадиками обзор «варианта Зайцева в испанской партии» для юбилейного (№100) теоретического выпуска «NIC Yearbook» (приложение к журналу «New in Chess»)

Judaism's kaparot ritual is such a patently pagan rite that it has the power to shock even gullible goyim out of their hypnotic slumber. The first 40 seconds of this rare kaparot video features the actual chicken shlugging (the rest of the video shows believers dumping crumbs into the water, preceded by a cacophony of rabbinic clamor).

«Иудейский» ритуал «каппарос» носит настолько отчетливый языческий характер, что он способен шокировать даже самых легковерных гоев («дрессированных гоев-животных» - мое прим.) и вывести их из состояния гипнотической спячки. В первые 40 секунд следующего редкого каппаросного видео показано настоящее куроверчение (в оставшейся части видео представлен обряд бросания «верующими» крошек в воду, а перед этим – какофония шумной раввинской публичной читки).

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_verchenie_1.jpg

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_chitka_peq.jpg

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_clamour.jpg

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_kroshki.jpg

[Также предлагаю шахматным интеллектуалам еще раз просмотреть видео по размещенной мною ссылке на предыдущей странице:

Kapparot & Venom: Sacrificing Chickens to Satan

Недаром Инфернальный Пламенный сразу же попытался забить тот ценный видеоматериал о черном магическом обряде «каппарос» 30-ю мегабайтами спам-картинок.]

After the kaparot voodoo concludes, the perjurer's ceremony begins: on Yom Kippur the infamous rite of Kol Nidrei takes place, almost always explained away to the outside world as a blessed ritual of begging God for forgiveness for oaths that were violated, contracts that were broken and promises that were not kept in the past year.

The trouble is, that pious picture is a phony.

После завершения каппаросного ритуала вуду начинается торжественная церемония клятвопреступления: на Йом Киппур совершается постыдный ритуал Кол Нидрей («все обеты»). Профанам его почти всегда представляют как благословенный ритуал вымаливания у Б-га прощения за нарушенные обеты, разбитые договоры, неисполненные обещания в прошедшем году.

Проблема в том, что вся эта благостная картина абсолютно фальшива.

http://wpc2.narod.ru/01/kol_nidre_1913.jpg

Kol Nidrei is actually a ceremony whereby: 1. all the perjury you will commit in the coming year and 2. all contracts you will sign and violate in the coming year, and 3. all the promises you will break in the coming year, are absolved, with no heavenly punishment accruing as a result. That's the actual reality of Yom Kippur's Kol Nidrei rite, and it's one reason why Yom Kippur is the best-attended of all of Judaism's synagogue ceremonies. Fraudsters like to have an edge and during Yom Kippur that entails making God a senior partner in the sting.

На самом деле, «Кол нидрей» - это такая церемония, посредством которой
1. Все клятвопреступления, которые «еврей» совершит в наступающем году,
2. Все договоры, которые будут подписаны и нарушены в наступающем году,
3. Все обещания, которые будут даны и не исполнены в наступающем году,
- заранее прощаются и освобождаются от небесной кары. Это есть подлинная реальность обряда «Кол нидрей» в День Искупления, и это есть причина, по которой на Йом Киппур еврейские синагоги собирают наибольшее число «верующих». Мошенники любят всякого рода преимущества, а на Йом Киппур им обещают поддержку самого Б-га, в качестве «старшего партнера» в их аферах.

http://wpc2.narod.ru/01/kippur_shofar_svitki.jpg

The truth about Yom Kippur's Kol Nidrei ritual is usually dismissed by the rabbis and their mouthpiece media as a "loathsome antisemitic canard." They hurl this accusation in the expectation that the public will not consult the documentation and will instead accept at face value the word of the godly rabbis and their American "news media."

Как правило, раввины и их представители в СМИ отмахиваются от правды о ритуале Кол Нидрей как от «грязных слухов, распространяемых антисемитами».  Они бросают это обвинение в уверенности, что доверчивая публика не потрудится ознакомиться с документацией и, вместо этого, примет за чистую монету заверения «богоподобных ребе» и их карманной американской «службы новостей».

The clever trick is that the lies that are retailed about Kol Nidrei are absolved by Kol Nidrei itself. It's a kind of invincible circuit that reinforces its own deceit. You have to pity people ensnared in this sordid charade of cajoling God into helping them cheat.

Хитрость трюка заключается в том, что ложь о ритуале Кол Нидрей санкционируется  при помощи самого же ритуала Кол Нидрей. Это порочный круг лжи, из которого нет выхода. Приходится посочувствовать людям, угодившим в западню столь низких уловок по склонению самого Бога к «оказанию им помощи в надувательстве».

Little of this harsh reality will surface in the next few days, however. Instead, the corporate media will spout warm and fuzzy shibboleths about Yom Kippur (here, here and here – ссылки см. ниже – мое прим.) as part of the sly masquerade by which Judaism ascends ever higher over the West.

Увы, лишь немногое из этой суровой реальности выйдет на поверхность в последующие несколько дней. Вместо этого, корпоративные СМИ будут изливать обильные потоки дезинформации, сдобренные тайными намеками для посвященных, как часть лукавого маскарада, посредством которого «иудаизм» приобретает все больший контроль над Западом

http://www.washingtonpost.com/blogs/gue … _blog.html

http://www.usatoday.com/news/religion/s … 50677428/1

http://open.salon.com/blog/sally_swift/ … y_and_hope

*******

0

22

Матчи Карпов-Корчной

2011-10-27 11:17:57   739

Дорогие друзья, мне кажется, мы уже неплохо теоретически подкованы в вопросах, связанных с квази-религиозным талмудо-каббалистическим (и саббатианским) ритуалом Киппур-Каппарос. Многие любопытные аспекты языческого обряда куроверчения («каппарос») и отвратительной церемонии клятвопреступления («кол нидрей»), совершаемых так называемыми «евреями» к празднику Йом Киппур («День Искупления»), нам уже хорошо знакомы.

Теперь настало время вновь обратиться к параллельной практике ритуальных шахматных сплавов. До сих пор мы уделяли явно недостаточно внимания  турнирной и матчевой траектории Анатолия Евгеньевича Киппура.

Думаю, что совмещение теоретических и практических занятий является оптимальным антисемитским методом, и он поможет нам достигнуть наилучших результатов в нашем благородном начинании по принудительному развитию «еврейских умов».

Давайте вместе проследим, как на баалшемистском спортивном небосклоне СССР-Египта-Мицраим взошла перевернутая пятиконечная звездочка уральского самоцвета Анатолия Карпова.

http://wpc2.narod.ru/01/karpov_kotov_ural_gem.jpg

Ведь если наша научная гипотеза о происхождении однокоренных псевдонимов «Карпов-Каспаров» верна, то и в начале шахматной биографии столь яркого представителя прославленного шахматного тандема его матричная роль наверняка должна быть отражена?

Вопрос этот столь интересный, что я готов еще немного отложить давно обещанное продолжение нашего рассказа о ритуальных сплавах в Казани (тем более, что до матча Борух-Ананд еще далеко, и время нас особенно не поджимает).

Так с чего же начался непрерывный советский шахматный праздник Киппур конца 20-го столетия, где истоки фашио-коммунистической шахматной ТШУВЫ, породившей из себя клипУ, пожизненной дисквалификацией которой мы сейчас заняты?

А берет она начало с добровольно-принудительного «ухода в затвор» Роберта Джеймса Фишера в 1975 г., с неожиданного проявления его сектантской ипостаси «Роберто Пламенного» и с трех матчей Корчной-Карпов, проведенных в 1974 (Москва), 1978 (Багио) и 1981 (Мерано) годах, под бдительным омофором ЦК КПСС и ВЧК-ОГПУ-НКВД-МП.

Напоминаю попутно, что общий символизм «КБЛ» в списке «чемпионов мира» 20-го века был уже рассмотрен нами ранее:

http://satyricon20.narod.ru/sat40.htm

Обратите внимание на чемпионов 20-го столетия. Замечаете закономерность?

     <8> В 1894-м году чемпионом стал Эмануил Ласкер, в 1896-м году в Москве он успешно отстоял свой титул против престарелого австро-венгерского еврея Стейница (предсказавшего на следующее столетие полное доминирование в шахматах представителей именно этой псевдо-этнической и псевдо-религиозной общности). Затем, в течение 11-ти лет он вообще не играл матчей на первенство мира, потом, после 3х лет лихорадочной активности вновь 11-летний перерыв, а утратил он титул лишь в 1921-м году, проиграв кубинцу Капабланке всухую: 4-0 (при десяти ничьих). Итак, первая четверть века прошла при явном доминировании Ласкера.

http://wpc2.narod.ru/01/lasker.jpg
Эммануил Ласкер, 1868-1941, «2-й чемпион мира по шахматам»

     <9> В середине века впереди всех был Михаил Моисеевич Ботвинник, он был чемпионом мира с 1948-го года по 1963-й, с двумя паузами по году: в 1957-58 и 1960-61 г.г. В 1951-м году он сыграл вничью матч на первенство мира в Бронштейном (5-5) и по регламенту отстоял титул. Ближайшим претендентом, третьим лишним «Б», уступившим Бронштейну в финале претендентского отбора, остался Исаак Болеславский.

     
http://wpc2.narod.ru/01/boleslavsky.jpghttp://wpc2.narod.ru/01/bronstein.jpghttp://wpc2.narod.ru/01/botvinnik.jpg
И.Е. Болеславский (1919-1977), Д.И. Бронштейн (1924-2006), М.М. Ботвинник (1911-1995, «6-й чемпион мира по шахматам»)

     <10> Наконец, последняя четверть века, эра «Кафки». Полное доминирование К: Корчной, Карпов, Каспаров, Камский, Крамник. Матч «на первенство мира» в 2000-м году – Каспаров-Крамник.

     
http://wpc2.narod.ru/01/kortchnoi.jpghttp://wpc2.narod.ru/01/karpov.jpghttp://wpc2.narod.ru/01/kasparov.jpg
«претендент» Виктор Львович Корчной и сладкая парочка Кипур-Каппарос (12-й и 13-й «чемпионы мира»)

http://satyricon20.narod.ru/sat40-kk-pyramid.jpg
Каппарос-Крамник, Лондон, 2000 г., игра на фоне пирамид

     Чувствуете, ******? Начинается век с Л, середина – Б, конец века – К. Что получается <при чтении справа налево>? Ка-ба-ла. Вот Вам и роль шахмат в историческом процессе.

Я уже объяснил ранее, что преклонный возраст «претендента» Виктора Львовича Корчного (ему в этом году исполнилось 80 лет, с чем мы его и поздравляем) побудил меня исключить его из числа «большой клипотной восьмерки». Дисквалификация Виктору Львовичу не угрожает – он может спать спокойно. Однако это вовсе не означает, что мы можем и дальше игнорировать сыгранную им зловещую матричную роль и должны полностью воздержаться от использования его шахматного «наследия» в качестве учебного гимнастического пособия. Напротив.

Особенно глубоко мы пока копать не будем, но «для затравки» и для стимулирования мыслительных процессов в головах шахматных любителей мне хотелось бы обратить ваше внимание, дорогие друзья, на некоторые  любопытные обстоятельства поединков Кар-Кор. Все сыгранные Корчным и Карповым матчи оказались наложены по срокам на еврейский праздник Йом Киппур и сопутствующие ему так называемые «ямим нораим» (יָמִים נוֹרָאִים, буквально «грозные дни»).
Вот, что рассказано об этих «грозных днях» в Электронной Еврейской Энциклопедии:

http://www.eleven.co.il/article/15218

ЯМИ́М НОРАИ́М (יָמִים נוֹרָאִים, буквально `грозные дни`), период от Рош ха-Шана до исхода Иом-Киппур. Эти дни выделяли уже талмудические авторитеты, но в Талмуде они называются десять дней покаяния (ТИ., РхШ. 1:3, 57а). Смысл этих дней — раскаяние и возвращение на путь праведности (на путь весьма специфической, коррумпированной «праведности», которую можно охарактеризовать как дисциплинированное участие в общем еврейском хоре лжи  - мое прим.) после дня суда в Рош ха-Шана и в преддверии дня искупления.

Термин ямим нораим впервые появляется в литературе респонсов, созданной ришоним, в частности, в книге раввина Я‘акова бен Иехуды Вайля (умер до 1456 г.). Автор отвечает на вопрос, можно ли скорбящему молиться в качестве хаззана в ямим нораим, что свидетельствует о распространенности термина.

По-видимому, из литературы респонсов словосочетание ямим нораим перекочевало в книги И. Каро «Бет Иосеф» и Шулхан арух. Возможно, выражение возникло как парафраза на стих из книги Иоэля 2:11, в котором говорится о суде Всевышнего.


Позвольте привести краткую историческую справку.

http://wpc2.narod.ru/01/korchnoi_karpov_1973.jpg
Друзья-соперники, заслуженные артисты РСФСР

Финальный «матч претендентов» Корчной-Карпов 1974 г. игрался в Москве. Это был отбор к матчу с Фишером. Первая партия состоялась 16 сентября (английское начало, ничья в 37 ходов). В иудейском лунно-солнечном календаре это 29 элула, Эрев Рош Ха-Шана  - канун Нового 5735 года.

Вторая партия матча игралась 18 сентября (2 тишри 5735 г., второй день Рош Ха-Шана) – знаменитое поражение Корчного в варианте Дракона сицилианской защиты, разгром черных в 27 ходов.

http://wpc2.narod.ru/01/karpov_korchnoi_1974_m_2.jpg
24.е5! С: d5 25. ef6 ef6 26. Ф: h7+ Крf8 27. Фh8+. Черные сдались.

После серии из трех боевых ничейных поединков – новое поражение Корчного в 6-й партии в пятницу 27 сентября (11 тишри), на следующий после Йом Киппура день. В «Русской партии» Корчной просрочил время на 31-м ходу.

http://webchess.ru/images/ebook/botvinnik_3_matcha.jpg

Вслед за столь бурным началом матча в киппурные «ямим нораим» (Карпов повел 2:0), была зафиксирована продолжительная серия из 10 ничьих.

Окончательный счет матча из 24-х партий – 3:2 в пользу Карпова. Арифметика простая – в первые 6 партий – 2 победы, в последующие 18 партий – еще одна победа. Налицо явный «творческий подъем» у Анатолия Евгеньевича в «грозные киппурные дни».

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/kippur10.jpg

Фишер «отказался защищать свой титул», и 3 апреля 1975 года (22 нисана 5735 года, в последний день песаха) президент ФИДЕ Эйве (Яхве) провозгласил Карпова 12-м «чемпионом мира», с ритуальным навешиванием на него олимпийского лаврового венка. С тех пор за «уральским пареньком» прочно закрепилось прозвище «бумажный чемпион».

http://wpc2.narod.ru/01/karpov_euwe_1975_april_3.jpg

Следующий матч с Виктором Корчным (Багио, «летняя столица Филиппин», 1978 год) Анатолий Карпов проводил уже в ранге «чемпиона мира», а сам матч имел официальный статус «поединка за мировую шахматную корону».

Некоторых каббалистических нюансов в проведении этого знаменательного поединка и, особенно, связанной с ним «Зохариады» мы уже ранее касались:
http://wpc.freeforums.org/topic-t132-45.html

http://wpc2.narod.ru/zouhar.jpg
«Профессор Владимир Петрович Зухарь» - специалист по гипнозу, кузнец советской «победы» в Багио

Повторяться и, тем более, углубляться в «парапсихологический» аспект матча я пока не буду. Остановлюсь на хорошо всем запомнившемся критическом его эпизоде –  драматическом рывке «претендента» на финише, посредством которого ему удалось сравнять счет в безнадежном, казалось бы, положении.

28-я партия матча в Багио началась 30 сентября, была отложена в сложном ладейном окончании и доигрывалась 1 октября 1978 года, при счете 5:2 в пользу Карпова. Вновь вынужден обратить ваше внимание, дорогие друзья, на тот факт, что 1 октября 1978 года соответствует в «иудейском» языческом календаре дате 29 элула. Это тот же самый Эрев Рош Ха-Шана, на этот раз - канун 5739 года. Для удобства шахматных интеллектуалов приведу сводную табличку номеров партий, результатов и дат:

28__________ 29________ 30________ 31________ 32
0___________ 0_________ 1/2_______ 0_________ 1
1___________ 1_________ 1/2_______ 1_________ 0
30 сент.-1 окт. 7 октября 10 октября 12-13 окт.__ 17 октября
28-29 элула___ 6 тишри__ 9 тишри__ 11-12 тишри 16 тишри

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/image101.jpg

Как видим, всплеск мастерства (на этот раз, со стороны В. Корчного) пришелся на те же самые «ямим нораим». Соответствующая глава в книге А.Б. Рошаля «В далеком Багио» (выпущенной под псевдонимом «А. Карпов») так и называется: «Трудные дни».

Да, как любил повторять спортивный комментатор Николай Николаевич Озеров: «Трудно, трудно нашим ребятам». Еще бы им не было трудно: в эти «грозные дни» вся страна, затаив дыхание, переживала за судьбу шахматного поединка в Багио. Многие радовались успехам «претендента», но кое-кто болел и за «нашего Толю».

Сухая статистика свидетельствует: из четырех партий, сыгранных в течение «ямим нораим» Виктор Львович выиграл три, из двадцати восьми оставшихся – всего две. Я пока еще не даю никаких оценок – я всего лишь констатирую факты. А оценки не заставят себя долго ждать.

Шестой победы Анатолия Карпова, показавшего в Багио «наш, советский  характер» (ритуально сплавной), напряженно ожидали в Москве. Забегая вперед, скажу, что равным образом предвкушали ее и в Маниле, и в Лондоне. И победа пришла!

http://wpc2.narod.ru/01/karpov_korchnoi_1978_32.jpg
Отложенная позиция в 32-й партии матча, после 41.b6

Цитирую по книге Виктора Корчного «Антишахматы»:

А. Рошаль:
«На сцене вечером 17 октября, когда игралась 32-я партия, ставшая решающей, мы увидели за столиком чемпиона, которого привыкли видеть и хотим видеть... На следующий день, когда арбитр матча чехословацкий гроссмейстер М. Филип сообщил, что противник сдает 32-ю партию без доигрывания, устало улыбнувшийся чемпион мира «разрешил» сообщить домой о своей победе. А председатель Шахматной федерации СССР летчик-космонавт СССР В. Севастьянов сказал: «Вот и настал, Толя, твой звездный час»...

В тот же день Анатолий отправил телеграмму в Москву:

«Товарищу Брежневу Леониду Ильичу.
Глубокоуважаемый Леонид Ильич! Счастлив доложить, что матч на звание чемпиона мира по шахматам закончился нашей победой. Примите, дорогой Леонид Ильич, сердечную благодарность за отеческую заботу и внимание, проявленные ко мне и нашей делегации в период подготовки и проведения матча. Заверяю Центральный Комитет КПСС, Президиум Верховного Совета СССР, Советское правительство и лично Вас, Леонид Ильич, что в будущем приложу все усилия для приумножения славы советской шахматной школы. Чемпион мира Анатолий Карпов.
18 октября 1978 года, Багио, Филиппины»
(из книги «Девятая вертикаль», Москва, 1978).

http://wpc2.narod.ru/01/brezhnev_karpov_derzhi.jpg
Гражданин, похожий на Брежнева: «Взял корону – держи!»

А. Карпов:
«20 октября стало особо знаменательным днем для меня: на мое имя в Багио поступила поздравительная телеграмма Генерального секретаря ЦК КПСС, Председателя Верховного Совета СССР Леонида Ильича Брежнева. Все члены нашей делегации собрались в отеле, была оглашена телеграмма Леонида Ильича, прозвучали бурные аплодисменты. Мне трудно передать, какое я испытываю чувство благодарности за эту высокую честь. И я, и все советские шахматисты обязаны ответить на заботу народа, партии, правительства, личную заботу дорогого Леонида Ильича новыми успехами».
(«Неделя» № 44, 1978)
.

http://wpc2.narod.ru/01/brezhnev_karpov_anatoly_dorogoi.jpg 
Леонид Ильич Брежнев: "Анатолий, дорогой, ты это... спокойно себе это самое"

...Спустя годы (из интервью в «Огоньке» № 33, 1990):
А. Карпов: «Я никогда не заискивал перед сильными мира сего и не ощущал, будто член Политбюро стоит явно выше чемпиона мира по шахматам. Вы об этом знаете».
А. Рошаль: «Да».

Однако наша йом-киппурная история на этом не заканчивается. Три года спустя в итальянском курортном городке Мерано состоялся новый матч «на первенство мира» Карпов-Корчной. Рецидив «всплеска мастерства» случился в нем на самом старте – из первых четырех партий Анатолий Евгеньевич Киппур выиграл три! А начался матч 1 октября 1981 года…
Наверняка читатели уже догадались, куда я клоню. Да-да, именно туда. Снова приведу сводную таблицу результатов и дат:

1_________ 2_________ 3_________ 4
1_________ 1_________ 1/2_______ 1
0_________ 0_________ 1/2_______ 0
1 октября 3-4 октября 5 октября 8-9 октября
3 тишри__ 5-6 тишри__ 7 тишри__ 10-11 тишри

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/image102.jpg

Игравшийся до 6-ти побед матч оказался сравнительно скоротечным и завершился за 18 партий (финальный счет 6:2 в пользу Карпова). Согласно кремлевскому сценарию, пятидесятилетний «претендент» не смог оказать должного сопротивления находящемуся на пике спортивной формы чемпиону.

Однако и здесь половина побед «уральского самоцвета» уместилась на крошечном отрезке дистанции, пришедшемся на «грозные дни» месяца тишри. Магия праздника Йом Киппур и церемонии Кол Нидрей («все обеты») – евреи получают от раввинов разрешение врать на целый год вперед. Это так важно для них…

http://static.ozone.ru/multimedia/books_covers/c200/1001708399.jpg

Легко заметить, что техника шахматных ритуальных сплавов оттачивалась от матча к матчу, от одного языческого праздника к другому. Как мы уже знаем, она достигла изысканной ювелирной точности в договорном Киппур-Каппаросном «безлимитном» поединке 1984/85 года, со всей его Неелово-пугачевской «клубничкой», байками про «долгоиграющий проигрыватель» и плановыми гонками генсеков на лафетах. Мы его уже довольно подробно разбирали раньше.

Перед началом «перестройки» (третьего холокоста народов бывшей России), в год ТАШМАД, евреи пытались отмазаться от своих коммунистических людоедских грехов и свалить их на дрессированную бакинскую курицу-несушку. Не получилось – в России черные магические ритуалы не работают. Теперь пришел черед цивилизованной дисквалификации клипЫ.

Прежде чем продолжить анализ, мне хотелось бы обратиться к нашим читателям с несколькими вопросами.

1. Сомневается ли кто-нибудь до сих пор в том, что результаты матчей «Карпов-Корчной» и «Карпов-Каспаров» были подвергнуты целенаправленной манипуляции? Понимают ли шахматные любители, что «случайное совпадение» перечисленных мною фактов практически исключено, особенно, в свете всех прочих наших исследований?

2. Имеет ли кто-нибудь желание оспорить сами приведенные мною факты? В частности, в шахматной литературе имеются некоторые разночтения по поводу даты проведения 29-й партии матча в Багио. Хотя принципиального значения это обстоятельство не имеет, тем не менее, в подобных вопросах желательно соблюдение абсолютной точности.

3. В чем, как вы думаете, заключалась роль Виктора Корчного – каково его «матричное амплуа» (политическое и псевдорелигиозное)? Для чего уже в весьма зрелом возрасте 47-ми лет он был выведен в «без пяти минут чемпионы»?

4. В чем заключается оккультный смысл разыгранного спектакля на финише матча в Багио?

5. Знакомы ли участникам дискуссии выпущенные в прошлом (2010) году документальные картины «Шахматы без пощады» и «Точка невозврата», посвященные судьбе Виктора Львовича Корчного? Не хотел ли бы кто-нибудь прокомментировать их?

Фильмы можно посмотреть и скачать на youtube или на торрент-серверах. Например, вот здесь:

http://ifolderlinks.ru/files/imagecache/700x/U10321/b1/3c/51/Viktor_Korchnoy._Shahmaty_bez_poshchady_2010_TVRip_1ea6191a05c61a222e7129baeae.jpg

http://ifolderlinks.ru/filmy/viktor-kor … tvrip.html  «Шахматы без пощады».

 
«Виктор Корчной. Точка невозврата.»
***********************************************

0

23

Майкл Хоффман "Разоблаченный иудаизм"

2011-10-30 11:51:51  756
...
В связи с очередной попыткой Инферналия воспрепятствовать благотворным терапевтическим процедурам по развитию «еврейских умов», я считаю полезным еще раз воспроизвести фрагмент из замечательного исследования Майкла Хоффмана «Разоблаченный иудаизм», посвященный обряду «каппарос». На сей раз, для лучшего усвоения материала товарищами И.Пламенным и З.Коганом, мне придется сопроводить его русским переводом.

Просто удивительно, насколько точно М. Хоффман предвидел еврейскую стратегию по «дискредитации» и «опровержению» приведенных им фактов. Он заранее предугадал все возможные еврейские «возражения» на его разоблачительную информацию. Как легко убедиться, именно эти «возражения» и были сделаны зоопейсачом Инфернальным Пламенным.

http://wpc2.narod.ru/01/hoffman_judaism_discovered.jpg

*******

Kaparot: The Sin Chicken

JUDAISM DISCOVERED  517  MICHAEL HOFFMAN

The revered sixteenth century halakhist, the ReMA, Rabbi Moses Isserles, who was considered the "Maimonides of East European Jewry," approved of the rite, as did many Orthodox rabbinic authorities.

Кодификатор галахи 16-го века рабби Моисей Иссерлес, почитаемый как «Маймонид восточноевропейского еврейства», одобрил ритуал («каппарос»), вместе с многими другими талмудическими авторитетами.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Moses_Isserles.jpg/180px-Moses_Isserles.jpg
Моше бен Исраэль ИССЕРЛЕС (רבי משה בן ישראל איסרלישׂ; акроним רמ״א, Рема или Рама; родился в период между 1525 г. и 1530 г., Краков, – умер в 1572 г., там же), кодификатор Галахи.

There was a notable dissenter against kaparot: Rabbi Joseph Karo, the compiler of the Shulchan Aruch. Here is where our critics will attempt to buttress their claim that the Torah SheBeal Peh is no more than a collection of diverse opinions and that contrary to the "distortions and fabrications of antisemites," Orthodox Judaism is basically a freewheeling debating society, or as the saying goes, "For every two Jews, there are three views."

[Среди раввинов] нашелся и видный авторитет, выступивший против обряда «каппарос»: рабби Иосиф Каро, составитель кодекса «Шулхан Арух» (букв. «Накрытый стол»). Именно таким образом наши критики постараются обосновать свои претензии на то, что «Тора ШеБеал Пе» (Устная Тора, т.е., талмуд – мое прим.) есть не более чем собрание различных мнений, а сам «ортодоксальный иудаизм», вопреки «извращениям и выдумкам антисемитов», в основе своей – свободное дискуссионное общество.  Или, как гласит поговорка: «на каждых двух евреев – по три мнения.»

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Rabbi-Caro.jpg/200px-Rabbi-Caro.jpg
Йосеф Каро (исл. Caro, José [Yosef] ben Efrén [Efraim]; 1488, Толедо или Самора, — 1575, Цфат) — крупнейший раввин и законоучитель XVI века, автор основополагающего кодекса галахических предписаний «Шулхан арух» («which is still authoritative for all Jews pertaining to their respective communities» - Wikipedia).

It is said that Karo took a principled stand against the pagan aspects of kaparot. Nonsense. Karo had no such scruples. Karo's dissent was motivated by whether or not the gentiles would learn of the kaparot rite, thus blowing the cover off Judaism's image of strict Old Testament fidelity. Rabbi Moses Isserles however, believed kaparot was too obscure to attract the attention and— even if they did notice it — the indignation of gentiles. The poskim ruled with Rabbi  Isserles. On the halachic principle of acharei rabim le-hatos ("follow the majority"), Isserles' approval of kaparot carried the day.

Утверждают, что Каро занял принципиальную позицию против языческих аспектов обряда «каппарос». Чепуха. Никаких колебаний этого рода у Каро не было. Протест Каро был вызван опасением, что гои могут узнать об обряде «каппарос», и, таким образом, лопнет миф о «строгой приверженности иудеев учению Ветхого Завета». Тем не менее, рабби Моисей Иссерлес был убежден, что скрытность обряда не привлечет к нему внимания гоев и не вызовет их возмущения, если даже они и разузнают о нем. Решение поским оказалось в пользу рабби Иссерлеса. В соответствии с галахическим принципом «ахарей рабим ле-хатос» («следуй за большинством»), одобрение Иссерлесом обряда «каппарос» сыграло решающую роль.

[ПОСКИ́М (פּוֹסְקִים, буквально `выносящие решения`, ед. число — посек), термин, обозначающий ученых, посвятивших себя решению практических проблем Галахи, в отличие от мефаршим (буквально `толкователи`, `комментаторы`), занимавшихся ее теоретическим изучением и объяснением. - прим. ЭЕЭ]

http://wpc2.narod.ru/01/kapparot_chitka.jpg

In our day, viz., the Internet age, the kaparot rite is again becoming controversial in Judaism, where it now exists in the tension between the public relations-oriented fear that too many gentiles are learning about it, and may not be dissuaded by the usual canting grandiloquence asserting that

JUDAISM DISCOVERED  518  MICHAEL HOFFMAN

it is not pagan; and, on the other hand, the emerging rabbinic supremacist Zeitgeist in which it doesn't particularly matter what outrageous practice or doctrine Judaism divulges about itself, it will nevertheless retain the obeisance of the mentally and spiritually-crippled modern gentile masses in spite of the scandalous revelations.

В наши дни, в эпоху интернета, ритуал «каппарос» снова вызывает полемику среди евреев. С одной стороны, у пиарщиков иудаизма вновь возник страх того, что слишком многим гоям становится известно о нем, и далеко не все из них поверят ханжески-напыщенной еврейской пропаганде о его неязыческом характере.

С другой стороны, - всплывший на поверхность раввинский ультра-расистский «Дух времени», согласно которому, несмотря на все скандальные разоблачения, какие бы возмутительные практики и доктрины «иудаизма» ни получили огласку, ему все равно обеспечено раболепное подчинение умственно и духовно искалеченных современных гойских масс.

 
http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_rebe.jpg
Ритуал «киппур-каппарос» («карпов-каспаров») исполняет «ребе король-мошиах», New York, Brooklyn, Crown Heights, 770 Eastern Parkway

Troglodytes among the goyim will swallow the line that the issue of permitting or proscribing kaparot rests on principled debate concerning the danger of paganism encroaching on Judaism. Others in the know realize that Judaism is Babylonian paganism. One cannot remove paganism from Judaism, there would be nothing remaining sufficient to sustain a systematic theology.

Троглодиты среди гоев проглотят пропагандистскую наживку с уверениями в том, что решение вопроса о разрешении или запрещении обряда «каппарос» покоится на принципиальных дебатах относительно опасности языческих тенденций в иудаизме. Другие – те, кто в курсе [предыстории вопроса], отлично понимают, что ИУДАИЗМ И ЕСТЬ ВАВИЛОНСКОЕ ЯЗЫЧЕСТВО. От языческой компоненты в современном «иудаизме» невозможно избавиться, - поскольку в этом случае от него не останется ровным счетом ничего, способного поддержать связную теологическую систему.

The authentic issue is Judaism's circumspect epistemology of dissimulation and its chameleon-like propensity for projecting an adapted outward image synchronized with the prevailing Zeitgeist. Kaparot is revealed or obscured by these criteria.

Суть проблемы состоит в осторожной «иудейской» эпистомологии притворства, в хронической хамелеонской склонности «иудеев» к проецированию во внешнюю среду того или иного ложного образа, адаптированного к превалирующему на тот или иной момент «Духу времени». Предание огласке обряда «каппарос» или его сокрытие определяется исключительно этими критериями. 

http://wpc2.narod.ru/01/kk_1984_retro.jpg

[Важный для усвоения момент. «Еврейская культура» есть культура лжи, а вместе с ложью, со всей неизбежностью, – рабства, воровства и убийства. Никакой иной культуры «евреи» не понимают, не терпят и не признают. – мое прим.]

****************************************************

Обнаружил в сети такую вот заметку:

http://immortalchess.net/forum/showthread.php?p=128812

В каком произведении была упомянута система Каспаро-Карпова задолго до того, как миру стали известны Каспаров и Карпов?

http://www.purplepawn.com/wp-content/uploads/2009/07/Kasparov-karpov.jpg

В повести братьев Стругацких «Полдень, XXII век» упоминается система Каспаро-Карпова — метод, который использовали для снятия «копии» мозга и построении его математической модели. Повесть была опубликована в 1962 году — Анатолию Карпову тогда было только 11 лет, а Гарри Каспаров ещё не родился.

Может быть, наши читатели, знакомые с упомянутой книгой Стругацких, подарят нам конкретную цитату? Все лучше, чем пустословить «о Ливии».

**********************************************

0

24

Братья Стругацкие и "метод Каспаро-Карпова"

2011-11-02 22:10:59   778

дебилоид
Цитата :
"Нынешний директор КРИ, ученик «гения кибернетики» покойного Сунь Си-тао конголезец Августус Ломба, запрограммировал несколько задач, связанных с предсказанием поведения живого организма. С задачами по детерминизму поведения беспозвоночных КРИ справился сравнительно легко, и два года назад Ломба запрограммировал и ввел в машину задачу чрезвычайной сложности.
— Задача получила название «Буриданов баран». С молодого мериноса был снят биологический код по методу Каспаро-Карпова в тот момент, когда этот меринос находился между двумя кормушками с комбикормом. Этот код в сочетании с некоторыми дополнительными данными о баранах вообще был введен в КРИ. От машины требовалось: а) предсказать, какую кормушку меринос выберет, и б) дать психофизиологическое обоснование этого выбора.
— А как же насчет свободы воли? — осведомился Женя.
— Вот мы и хотим выяснить насчет этой самой свободы воли, — ответил Рудак. — Может быть, ее вовсе и нет."

Благодарю Вас, уважаемый дебилоид, за цитату 1962-го года из братьев Стругацких о методе Каспаро-Карпова по «снятию биологического кода» с баранов. В какой-то момент шахматные футуристические бараны действительно оказались между двух кормушек с комбикормами – FIDE и PCA, между СССР-Египтом-Мицраим и египетским крокодилом РФ.

дебилоид
Старого издания нет, но вообще то это совпадение - широко известный факт. Так что, судя по всему, был метод Каспаро-Карпова в изначальном тексте. http://www.lib.ru/STRUGACKIE/xxiiwek.txt (см. часть 4.3). Другой вопрос, что Каспаров - не настоящая фамилия Вайнштейна. Кто знает, может Стругацкие повлияли на выбор ? Хотя, честно говоря, не думаю, что это так. Пока не доказано обратное, придется довольствоваться авторской версией о случайном совпадении.
http://www.rusf.ru/abs/int0113.htm

А вот и  сам интересующий нас фрагмент с ответом Б. Стругацкого на вопрос о происхождении «метода Каспаро-Карпова» по приведенной Вами ссылке:

OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Февраль 2008

http://shkolazhizni.ru/img/content/i45/45680.jpg
Борис и Аркадий Стругацкие

Вопрос: В одном из рассказов 60-х годов Вы упоминаете об эффекте Каспаро-Карпова. По теории вероятности случайное совпадение фамилий двух великих шахматистов, очень упорно сражавшихся друг с другом в 80-90 годы, практически невозможно. Пустячок, но какие-то мысли об источниках информации вызывает. Хотелось бы услышать от Вас хоть пару слов об этом удивительном совпадении.
Жиленков Игорь
Москва, Зеленоград - 02/06/08 21:11:27 MSK

       Ответ: Сами всегда удивлялись. И когда нам (по какому-нибудь поводу) говорили: «таких, мол, совпадений не бывает», мы имели обыкновение отвечать: «И не такие бывают!» – и приводили в пример нашего Каспаро-Карпова. Бывали у нас и другие странные совпадения. Например, выяснилось (через пяток лет после написания «Улитки»), что Нава – это по-старинному «русалка», «утопленница». Еще что-то было в этом роде, сейчас не вспоминается. Но, конечно, Каспаро-Карпов – это рекорд!

Я готов принять на веру свидетельство Бориса Натановича, но лишь отчасти. Вполне возможно, что название «метода»  не имеет непосредственного отношения к шахматам, а напрямую навеяно праздником Киппур-Каппарос. Однако напрашивается вывод, что таким же точно образом созданы псевдонимы «Карпова» и «Каспарова». Пусть совпадение является «случайным», и прямой связи нет, но, учитывая наличие общего прототипа, вероятность такого «совпадения» не так уж мала. 

*******

http://wpc2.narod.ru/01/jewish_entertainers.jpg

Iоанн Люцифер написал(а):
Я лишь спрашивал, какое из двух зол Вам кажется меньшим: когда режут птичек или когда режут гоев?

Еще раз объясняю ситуацию бестолковому комсомольцу Пламенному. Порядок у еврейских мракобесов на планете заведен такой: сначала режут самых лучших из гоев. Потом ритуально режут птичек, чтобы свалить всю вину за совершенные преступления на оставленных в живых гоев, что похуже.

Затем режут этих самых «гоев, что похуже», лучших из них. Потом снова ритуально режут птичек, чтобы опять свалить вину на тех гоев, что еще хуже, но все же лучших из оставшихся…

Потом режут очередных оболганных гоев, и т.д. – так действует «совершенный убийца», так работает талмудический механизм искусственного анти-отбора, так ультра-фашистскими «евреями» уничтожается человечество и создается цивилизация насекомых. Процедура более-менее понятна?

*******************************************************

0

25

Матчи PCA-BGN

2011-11-04 01:23:16   787

Дорогие друзья, позвольте мне привести еще одну историческую справку – на этот раз, о трех «матчах на первенство мира» с участием Г.К. Каппароса, сыгранных в 1990-е годы после предсказанного братьями Стругацкими расщепления международного шахматного движения на две кормушки с зелеными комбикормами - PCA и FIDE.

Вы увидите, что никакой принципиальной разницы между этими кормушками не было, и шахматные бараны, согнанные под знамена Киппура и Каппароса, использовались исключительно для оформления ритуальных сплавов. Причем, в посрамление всех футурологических прогнозов писателей-фантастов, подавляющая часть «профессионалов» предпочитала кормиться сразу из двух кормушек одновременно.

Комическая опера с ритуальным подтекстом в лондонском театре «Савой», сентябрь-октябрь 1993 г.

http://wpc2.narod.ru/01/short_kasparov_pca_1993.gif

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1993_table.jpg

Матч начался 21 элула 5753 года (7 сентября 1993 года). В первой же партии Шорт просрочил время на 39-м ходу в лучшей позиции, а решающая каппаросная часть поединка пришлась на уже знакомые нам ямим нораим («грозные дни»). 

The match began on 7 September. The first game was introduced by GM Raymond Keene, the Master of Ceremonies, and known to the chess world as the author of more than 70 chess books. He also wrote daily articles on the match for The Times.
http://www.mark-weeks.com/chess/93ks$$.htm

http://wpc2.narod.ru/01/keene_raymond.jpg
гроссмейстер Р. Кин (британский иудомасон «Раймундо Пламенный»)

Раймонд Кин был «главным тренером» и официальным представителем Виктора Львовича Корчного в Багио, в 1986 году он приложил руку к организации «матча-реванша» КК в Лондоне, а в 2000-м году там же дирижировал и кукловодил фиктивным матчевым поединком Каспаров-Крамник. Конечно же, Р. Кин по всем параметрам заслужил включение в наш список международной шахматной клипы: 8+1. Его преступления перед любителями шахмат не имеют срока давности.

Но вернемся к нашим баранам. Седьмая партия матча Каспаров-Шорт состоялась 6-го тишри (21 сентября), а девятая была сыграна в саббат 10 тишри 5754 года (25 сентября), Йом Киппур-Каппарос.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1993_1_9.gif

21 сентября 1993, 7-я партия, 1-0, 6 тишрй 5754
   
23 сентября 1993, 8-я партия, 1/2, 8 тишрй 5754

24 сентября 1993, 9 тишрй 5754 19:00 (Эрев Йом Кипур)

25 сентября 1993, 9-я партия, 1-0, 10 тишрй 5754, Конец 20:16, Йом Кипур Йскор

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/image104.jpg

Прилагаемые таблицы с математической убедительностью демонстрируют, что Найджел Давидович Шорт был ритуально выпотрошен в самый разгар праздника Киппур-Каппаросеврейского языческого праздника со слезами на глазах и ложью на устах. Шорту не позволили выиграть ни одной партии на старте, и матч был решен в первых же девяти раундах.

The match would last 24 games, of which all 24 were to be played. Some pundits compared this to a tennis match which must continue through five sets after one player has won 3-0.

http://wpc2.narod.ru/01/short_kasparov_1993_8.jpg
Позиция из 8-й партии Шорт-Каспаров после 20.Лd6! (завершилась вничью на 41-м ходу)

Примерно в те же сроки ФИДЕ (еще под руководством Ф. Кампоманеса) проводила свой «матч на первенство мира» – между Карповым и Тимманом (Голландия, Индонезия). Дело в том, что после победы в претендентском цикле, обыграв в полуфинале Карпова и в финале – Тиммана, Шорт «неожиданно»  предпочел сыграть матч с Каспаровым вне рамок ФИДЕ – в частном порядке, под эгидой созданной ad hoc частной ассоциации «PCA», с большим призовым фондом и без финансовых отчислений в казну ФИДЕ. В данной игровой ситуации Найджел Давидович Шорт показал себя исключительно хитрым и смышленым бараном. Или, наоборот, слишком дисциплинированным.

Таким образом, в 1993-м году происходило как бы «заочное выяснение отношений» между «Карповым» и «Каспаровым» - кто из двоих обыграет своего соперника более убедительно. Однако, как мы видим, это внешнее «противостояние» снова было чистой фикцией и подчинено общей логике псевдо-религиозного служения. Типичный для каббалистов ложный бинер. Праздник Киппур-Каппарос оказался раскрыт с неожиданной стороны.

Любопытно сравнить ход поединка Каппарос-Шорт с ритуально сплавным «безлимитным» матчем КК 1984/85 года. Таблицы почти идентичны, причем, на день Йом Киппур снова пришлась именно 9-я партия. Как мы помним, обряд «каппарос» предусматривает 9-разовое верчение курицей над головой, с трехкратным произнесением инфернальной языческой «молитвы».

Махзор на Йом  Кипур, транслитерация
Порядок "капарот":
(три раза)
Бней одом, йойшвей хойшех вецалмовес, асирей они уварзел: Йойциейм мейхойшех вецалмовес, умойсройсейhем йенатейк: Эвилим мидерех пишъом, умейавойнойсейhем йисъану: Кол ойхел тесаейв нафшом, вайаги'у ад шаарей мовес: Вайизъаку эл Адой-ной бацар лоhем, мимцукойсейhем йойшиейм: Йишлах дворой вейирпоэйм, вималейт мишхисойсом: Йойду лАдой-ной хасдой, венифлеойсов ливней одом: Им йеш олов малох мейлиц эход мини элеф леhагид леодом йойшрой: Вайхуненну вайоймер пдоэhу мейрэдес шахас, моцоси койфер:
Зэ халифоси, зэ тмуроси, зэ капороси. Зэ hатарнегол йейлех лемисо ваани эйлех лехаим тойвим арухим улешолойм: (три раза)

http://chassidus.ru/library/tfila/machzor_yom_kipur.htm

Вторая часть матча в театре «Савой» оказалась медленной агонией «претендента» и формальным подписанием капитуляции, хотя и с некоторой имитацией борьбы. 

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1993_10_20.gif

Соперники обменялись «победами» в 15-й и 16-й партиях, а все остальные поединки завершились вничью. Правда, и здесь можно усмотреть подозрительное заигрывание с шизофренической кроулианской формулой 5=6 (шестая «победа» драчливой каппаросной курицы и тут же – «реванш» упрямого англичанина, его единственная победа в матче). Привет от Уинстона Черчилля и от всей английской команды сатанистов, развязавшей (вместе с послушными марионетками раввината Сталиным и Гитлером) «вторую мировую войну».
См. «Лурианская каббала, «Зохар» и вторая мировая война»:
http://wpc.pochta.ru/56-wwii-1.htm

http://s5.uploads.ru/t/jOEVC.jpg
18 лет спустя, 11 тишри 5772 г. (9 октября 2011 г.), Левен (Бельгия), блиц-матч Каппарос-Шорт

Раз уж у нас зашел разговор об «организаторских достижениях» видного английского иудомасона гроссмейстера Раймонда Кина, уместно тут же привести историческую справку о еще одном каппаросном мероприятии в Лондоне, состоявшемся в октябре-ноябре 2000 г. под эгидой преемницы PCA – карманной ассоциации Р. Кина «Braingames Network».

http://wpc2.narod.ru/01/pca_bgn_london_2000_filipovic.jpg
Шахматные пирамиды в Лондоне-2000; часы пускает главный арбитр матча Анджей Филиппович – начинается ритуальный сплав

http://wpc2.narod.ru/01/pca_bgn_2000_table.jpg

О договорном «матче» Каспаров-Крамник нами уже рассказано вполне достаточно, но я вновь хотел бы обратить ваше внимание, дорогие друзья, на сроки его проведения. Хронология последнего поединка КК в 20-м столетии подчинена той же самой закономерности дат и цифр, уже хорошо нами изученной.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_bgn_2000_1_2.jpg

Первая и вторая партии мачта в Лондоне были сыграны 9 и 11 тишри (8 и 10 октября), в разгар иудо-языческого праздника Йом Киппур-Каппарос.

Вот что сообщил нам по этому поводу секундант В. Крамника гроссмейстер Евгений Ильгизович Бареев  (записано членом наблюдательного кагала РШФ Ильей Левитовым):

«Собственно, с этого момента неформально началась его вторая часть, когда уже Крамнику было достаточно свести вничью оставшиеся партии для завоевания звания чемпиона мира.»
«Записки секунданта», М. 2006, стр.44

Вот эта пресноватая и засушливая, пост-киппурная «неформальная вторая часть» сплавного «поединка» в Лондоне:

http://wpc2.narod.ru/01/pca_bgn_2000_3_15.jpg

Из аннотации к книге Е. Бареева и И. Левитова «Записки секунданта»:

«В своем первом литературном опыте авторы смело уходят в смежные темы, которые волнуют любителей шахмат: зрелищная сторона игры, влияние компьютеров на творчество, шахматы в литературе, - и даже касаются таких экзотических тем, как шахматы и каббала

Может быть, кто-нибудь из наших читателей пожелает повнимательнее ознакомиться с творчеством исполнительного директора РШФ Ильи Левитова и приведет нам фрагменты из его мемуарных «записок» по теме «шахматы и каббала»?

Вместе с тем, уважаемые шахматные интеллектуалы, следует отметить, что оба матча PCA-BGN в Лондоне, при всей вызывающей наглости их театральной постановки, были намного превзойдены ритуалом, исполненным в 1995 году Каспаровым и Анандом в Нью-Йорке. По своему языческому киппур-каппаросному бесстыдству это было НЕЧТО совершенно исключительное и даже НЕПРАВДОПОДОБНОЕ. Судите сами.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Kasparov-10.jpg/350px-Kasparov-10.jpg

Это, конечно же, рекламная фотка, однако матч и в самом деле игрался

«на 107-м этаже Южной башни Всемирного торгового центра, впоследствии разрушенного в результате террористического акта в 2001 году» (Википедия).

Причем, 1-я партия матча состоялась 11-го сентября, ровно за 6 лет до ритуального еврейского самострела 11-09 («тиша беАв» наоборот).

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_view_from_the_top.jpg
Обложка книги «Вид сверху», посвященной матчу на первенство мира Каспаров-Ананд в Нью-Йорке, 1995

Вы скажете: «случайное совпадение»?

Тогда давайте вместе посмотрим на график остальных «игр».

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_table.jpg

При взгляде на итоговую таблицу сразу бросается в глаза, что матч Каппарос-Ананд оказался разбит как бы на три части. Сначала подряд 8 коротких и довольно бесцветных ничьих на старте, затем неожиданный всплеск активности с 9-й по 14-ю партию (самая настоящая мясорубка с 5-ю острейшими результативными поединками из 6-ти), и, наконец, финальный  anti-climax из четырех ничьих достигшего своей цели «чемпиона» и уже «сломленного», «лишенного амбиций» претендента. Еще одна шахматная «комическая опера», сыгранная на «крыше мира».

Я снова подготовил иллюстративные таблички.

Первая часть матча в Манхэттене – восемь засушливых ничьих ХЕТ  (1-8):

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_1_8.gif 

Третья, финальная часть - из четырех маловыразительных ничьих (партии №№ 15-18):

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_15_18.gif

А вот кульминационная срединная часть матча на 107-м этаже WTC.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_9_14_sans.jpg

Для наглядности я снабдил последнюю таблицу датами как григорианского календаря, так и иудейского языческого.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_9_14.jpg

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/kappar10.jpg

Все пять результативных партий матча Каспаров-Ананд уместились на отрезке «ямим нораим» («дней трепета», «грозных дней») - с 1-го по 9-е тишри 5756 года. Все остальные партии матча, за пределами данного «судьбоносного» календарного промежутка, были расписаны вничью. А всего сыграно восемнадцать поединков – «Шмонэ-Эсрэ», как в основной еврейской молитве «18-ти благословений» («Амида», עֲמִידָה, «стояние»), упоминаемой в талмуде как Тфилла. Между прочим, эта молитва состоит из трех разделов и читается три раза в день.

«Амида», известная и как «Шмонэ-Эсрэ» (18 благословений),— центральная молитва в еврейской службе, она читается три раза в день (утром, в полдень и вечером) и на всех субботних и праздничных службах.

Вот это ритуал так ритуал! «СТОЯНИЕ В АНТИХРИСТЕ». Вот так же стояли-стояли башни WTC и вдруг (точно по графику – 11-го сентября 2001 года) – упали, аккуратно сложились, как карточный домик.

На исполнение псевдо-религиозного шахматного сплава «вживую» можно полюбоваться вот здесь (репортаж о единственной победе Ананда в матче):


Anand-Kasparov, 1995 m(9), II

Качество звука, к сожалению, очень плохое, но за мимикой двух актеров шахматной сцены понаблюдать довольно любопытно. На мой взгляд, артистическое дарование Ананда значительно выше, - тем он и опасен (как я уже отмечал ранее – вред Ананда для человеческой цивилизации огромен). В то же время, сценические ужимки суфражистки из Бакинского педвуза излишне аффектированы и совсем неубедительны. Станиславский таких фуфлонов сразу отправлял в дворницкую или в котельную.

А вот еще один пример актерского примитивизма в исполнении тех же участников, на этот раз, с турнира Credit Suisse Masters 1996 г.:


Kasparov’s wrong move

За шесть лет до планового разрушения башен Всемирного торгового центра в Нью-Йорке (ритуальное усекновение верхушки башен с помощью неопознанных летающих объектов 11-09-01) так называемые «евреи» провели в башнях WTC черный магический шахматный обряд «киппур-каппарос», с присовокуплением «18-ти благословений». Для чего это было проделано?

Как минимум, в качестве проверки лояльности и подконтрольности СМИ, для тренировки по облапошиванию широких гойских народных масс и с дальними видами на переложение всей ответственности за будущий теракт на невинных куриц и «исламских фундаменталистов». Не следует недооценивать и чисто магический аспект ритуала – теургическое наведение интеллектуальной и духовной порчи на еврейскую и гойскую массовку. Впрочем, далеко не все гои утратили бдительность (см. рассказ «Ближневосточный гамбит»).

Что тут можно сказать? Пресловутые «шахматные профессионалы» в очередной раз оказались использованы не как «вестники мира», но как посланцы и предвестники террора и войны. Террора, развязанного интернационалом сатаны против всего остального человечества. Может быть, Каспаров и Ананд, а также Ф. Фридель, Р. Кин, Э. Пейдж, Р. Райс, etc.,  являются членами «Аль-Каиды»? Нет, это самые обыкновенные «евреи».

Так или иначе, любопытно провести параллели между  «чемпионатами мира по шахматам» в Нью-Йорке (1995) и Триполи (2004), с одной стороны, и последующими террористическими операциями интернационала по нагнетанию военной истерии на планете – с другой. Надеюсь, мы этим вопросом в дальнейшем еще займемся, при ответе на вопрос уважаемого дебилоида о гроссмейстере Каддафи.

А к Ананду стоит присмотреться повнимательнее. Сын видного индийского железнодорожника Вишванатана («a retired General Manager of Southern Railways») и социально активной домохозяйки Сушилы (англ. Susheela) был активно задействован уже в очень многих грязных шахматных историях. Само его имя «Ананд» означает недуалистическую «благодать», «благословение» (как в «Шмонэ-Эсрэ»), а значит, «преодоление разума»мозговой розжиж. Каббалой, теософией и демонизмом веет от Ананда.

http://wpc2.narod.ru/01/anand_family.jpg
Железнодорожная семья Анандов («борухов» - «благословенных»)

ANAND (Skt. Anand, from nand meaning "to rejoice" or "to delight") denotes mystical experience, spiritual bliss or a state of consciousness such as that of a Ji`van mukta, i.e. one released while still in body. Anand in the Upanisadic texts is taken to be one of the three inherent attributes of atman or Brahman, the other two being sat and chit. In the Taittiriya Upanisad (II. 15), it acquried this meaning of pure bliss.
The self at the lowest or first stage of its evolution is defined as the annamaya kosa (the matter) which evolves successively into prana (life), man (mind or perceptual consciousness), vijnana (selfconsciousness) and ananda, nondual bliss.

http://www.sikhiwiki.org/index.php/Anand

The baby boy name Anand comes from the Indian word which means, "Joy; Bliss." English word which means, "happy."
http://www.birthvillage.com/Name/Anand

Учитывая уголовное шахматное прошлое Ананда, а также сплавной послужной список Боруха Абрамовича Гельфанда, от их матча «за мировую шахматную корону» в 2012 году можно  ожидать новых провокаций и новых попыток наведения интеллектуальной порчи на гоев. Оба – Борухи, оба – «благословенные», оба исполнены чекистской моссадовской «благодати». От «благословений» хозяев этих дистанционно управляемых резиновых шахматных кукол у гоев давно уже бегают мурашки по спине и стынет в жилах кровь.

«Борух ата, Эйве Алехину», зай гезунд.  Зэ халифоси, зэ тмуроси, зэ капороси.

***********************************************

0

26

Илья Левитов о "ребе короле-мошиахе"

2011-11-09 13:41:40   790

кот афромеева
Все же, Валерий Борисович, эти ничейные выкладки не слишком убедительны. Матч Петросян-Корчной (1971) начался с 8 ничьих, матч на первество мира в Багио (1978) с семи. Борьбы же там было много, Корчной, например, в 5-й партии аж запатовал короля Карпова.

Уважаемый кот афромеева, мне не вполне ясен смысл Вашего замечания. Разумеется, в первую очередь, нас интересует не количество результативных или ничейных партий в тех или иных матчах и не их шахматное содержание (или его отсутствие), но закономерность их распределения по датам иудейского языческого календаря.

Если так называемые «евреи» захотят «опровергнуть» мои выкладки или хотя бы поставить их под сомнение, то им придется очень серьезно поднапрячься. Принятое нами сочетание математического и антисемитского методов исследования (количественного и качественного анализа) дает оптимальные по своей объективности научные результаты.

*******

Иа
в общем, 9 из 10 шахматистов из первой десятки  90-х - жулики, подонки и уголовники
И тут выхожу я в ослепительно белом смокинге

Лучше в белом смокинге, чем в белом саване.

Шахматы – «традиционно еврейский вид спорта», и если эти пресловутые «9 из 10» являются действительными членами интернационала сатаны, то чему здесь удивляться? Чего еще от них ожидать гоям – каббалистического «альтруизма»? Страшная гадость – этот ваш фашио-коммунистический еврейский «альтруизм», замешанный на расизме и  черной магии.

Проблема с «шахматными профессионалами», как я ее вижу, заключается в том, что, вследствие своей крайне узкой специализации и замкнутости в магическом квадрате 8 х 8, шпилеры оказались начисто лишены способности самостоятельного мышления и привыкли в каждом случае смотреть в рот раввинам, ожидая от них инструкций и финансовых вливаний. А те черпают свои «инструкции» только из талмуда или из потусторонних «откровений», навеянных бесами - больше просто неоткуда.

В результате, цирковая шахматная массовка получает доступ к еврейскому воровскому общаку только в зависимости от оказанных ею услуг по исполнению грязных языческих ритуалов и помощи в организации «безопасных» геноцидов и холокостов.

К сожалению, «шахматисты из первой десятки» интуитивно чувствуют, что дураками и подонками им оставаться выгоднее. Именно за ЛОЖЬ и УБИЙСТВО им платят, а вовсе не за «дебютные новинки». И это общая еврейская проблема, не только шахматная. Вина за такое противоестественное положение лежит, главным образом, на раввинах. Когда-то они его создали умышленно, из стремления к власти, а теперь вынуждены поддерживать, поскольку оказались ни на что более не способны.

Я писал уже об этом раньше. Возник замкнутый порочный круг: чтобы получить доступ к «принятию решений» и возможность изменить что-либо, раввины и цадики вынуждены (помимо обладания соответствующей родословной) еще в раннем детстве вызубрить целый набор более чем сомнительных талмудических и каббалистических текстов, разрушающих разум.

И поскольку их социальное положение всецело зависит от поддержания реноме талмудической ДОТУ («устной Торы»), монополией на «хранение» которой они обладают, то у них отсутствует, равным образом, и желание, и возможность что-либо изменить в ней. Им, одновременно, НЕЧЕМ и НЕЗАЧЕМ что-либо менять.

Таким образом, иррациональная фашистская идеология обмана, ненависти, расизма и рабства воспроизводит себя в «еврействе» из поколения в поколение.

Вопрос теперь заключается в том, как можно это гибельное для христианской цивилизации положение изменить, если «евреи» и их хозяева-раввины не желают его менять, а предпочитают уничтожить человеческий разум (свидетельствующий против них) и отдать планету всецело во власть бесов?

*********************************************

Я посмотрел книжку И. Левитова и Е. Бареева о сплавном матче в Лондоне Каппарос-Крамник. Действительно, там есть небольшая главка под названием «Шахматы и каббала». Приведу ее полностью, с краткими комментариями.

http://wpc2.narod.ru/01/RCF_dvork_levit_kogan.jpg
Наблюдательный кагал РШФ: А.В. Дворкович (председатель), И.В. Левитов, И.В. Коган

http://i041.radikal.ru/0802/12/ee020db7167e.jpg

Шахматы и каббала

Левитов: Учитывая то, что шахматы издавна считаются «еврейским» видом спорта (вспомним Стейница, Ласкера, Ботвинника, Таля и Фишера), позволю себе рассказать об отношении еврейской традиции к шахматам.

В каждом поколении у евреев есть духовный лидер, жизнь которого является примером для остальных. С 50-х годов прошлого века таким ребе является Менахем-Мендл Шнеерсон.

   
http://wpc2.narod.ru/01/mms_rayatz_1942.jpg

[Из напутствия 6-го любавического ребе Йосефа Ицхока Шнеерсона группе хасидов, высланных 23 июня 1941г. для встречи его дочери и зятя Менахема Менделя Шнеерсона, прибывающих в Нью-Йорк после проведения серьезной организационной работы по подготовке кровавой бани второй мировой войны в Европе:

"I am selecting you as my emissaries to go and welcome my son-in-law, who is arriving tomorrow. I will reveal to you who he is: Every night he says the Tikkun Chatzot prayer over the destruction of the Holy Temple; he knows by heart the entire Babylonian Talmud with the commentaries of the 'Ran,' the 'Rosh' and the 'Rif'; he knows by heart the Jerusalem Talmud, Maimonides' Mishne Torah and Likutei Torah with its commentaries. Go and greet him!" – мое прим.]

В 1948 году один из сильнейших гроссмейстеров того времени, всемирно известный бывший вундеркинд Сэмюэль Решевский посетил ребе в его резиденции в Нью-Йорке и выслушал краткую лекцию о глубоком внутреннем смысле шахмат.
   
http://wpc2.narod.ru/01/mms_1954_peq.jpg  http://wpc2.narod.ru/01/reshevsky.jpg   
7-й любавический ребе Менахем Мендель Шнеерсон: шахматная лекция гроссмейстеру Сэмюэлю Решевскому.

Ребе пояснил, что существуют четыре духовных мира. Высший мир называется Ацилут, он находится настолько близко к Первоисточнику, что даже не ощущает собственного существования, он как бы не есть существо, отдельное от Бога. Следующий мир называется Брия, именно в нем рождается концепция, идея «существования» чего-либо отдельно от Всевышнего. [Жителям СССР этот «мир» был известен, главным образом, как ведомство товарища Берии: ВЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ-КГБ-МП – мое прим.]

В мире Ецира происходит формирование, так сказать, зарождение «существа», а в мире Асия происходит само действие, «рождение», существо приобретает материальную оболочку. В трех последних мирах существует множество видов ангелов и духовных существ, которые посвящают свою жизнь Богу.

Нижний уровень мира Асия – это наш материальный мир, в котором обитают самые низшие существа (материализованные бесы - мое прим.), поскольку они (то есть мы) уже чувствуют себя отделенными от Всевышнего, даже независимыми. В псалме, который сочинил первый человек, Адам, сказано: «Последним и первым Ты создал меня».

Имеется в виду, что человек был создан последним из всех духовных и материальных существ, но одновременно является «частью Бога», поскольку происходит из мира Ацилут, который неотделим от Всевышнего. Поэтому человек способен достичь такого уровня единения со Всевышним, какое не под силу ангелам и духовным существам. Ангелы, конечно, способны к движению вверх, ко Всевышнему, но только в пределах своего мира, а человек может подняться из самого низшего мира к вершине единения с Богом.

Возвращаемся к шахматам. Король на шахматной доске символизирует Всевышнего, «короля всех королей» [во всем этом фрагменте присутствует характерная для «евреев» путаница между понятиями «верх» и «низ»; в системе еврейской демонолатрии, конечно же, правильнее говорить не «Всевышнего», а «Всенижнего» – мое прим.].
Королева символизирует малхут де ацилут, общий источник всех душ, который находится в полном единении с Богом.
   
http://wpc2.narod.ru/01/lilith_samael_embraced.jpg http://wpc2.narod.ru/01/lilith_samael_lavey.jpg

[Формула единения (ФАШИО) «евреев» с Всенижним:

(לילית (480) +  סמאל (131) = תורה (611   

Лилит (480 = Талмуд = דעתו = 480 = תלמוד = ДОТУ = «достаточно общая теория управления») + Самаэль (131) = Тора (611) – мое прим.]

Три уровня «офицеров» (ладья, конь, слон) соотносятся с тремя уровнями ангелов в мирах Брия (офицеры товарища Берии – мое прим.), Ецира и в духовной части мира Асия. Пешка – это, как вы уже догадались, человек.

Все в мире создано симметрично, на каждое добро находится зло, что символично выражено на шахматной доске в одинаковом количестве белых и черных фигур.

Пешки – простые солдаты, которые рвутся в бой (не забудем, что пешка – единственная фигура, которая не может ходить назад) и прикрывают собой короля, ферзя и другие фигуры.

Фигуры – основное оружие в борьбе с противником [противником видимых и невидимых бесов являются христиане (гои, мужчины), то есть, все потенциальные носители человеческого разума, способные к разоблачению еврейской лжи – мое прим.].

http://wpc2.narod.ru/01/ginsburgh_koza_1.jpg
Один из главных кандидатов в духовные преемники ММШ в секте ХАБАД – раввин Ицхак Гинзбург

Король обычно остается в стороне от главного театра военных действий, символизируя, что Всевышний хочет, чтобы мы победили сами, без его помощи. Но в решающие моменты, в конце игры, король приходит на помощь своим фигурам и пешкам.

Пешка двигается только вперед и очень медленно, всего по одной клеточке, но когда ей удается добраться до края доски, она превращается в ферзя, в малхут де ацилут, то есть сливается со Всевышним (таким образом, по косвенному признанию «ребе короля-мошиаха», любой член интернационала сатаны, если только он успел основательно нагадить на планете Земля своей ложью, воровством, «перманентной революцией» и массовыми убийствами, в конце концов все-таки попадает в ад – к Всенижнему , и «сливается с ним» – мое прим.). Ни одна из фигур не способна на такое.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_samoletik_1995.jpg
Манхэттен, 11 сентября 1995 г. Слияние Каппароса и Ананда («Боруха») с дядюшкой Сэмом и тетушкой Лилит, ровно за 6 лет до терактов 11 сентября 2001 г.

Путь пешки на шахматной доске символизирует цель существования человека в этом мире – маленькими шажками, сквозь огонь и воду добраться до самой сути.

Шахматы упоминаются в Талмуде (Ктувот, 61b) под названием надрашир, а в комментариях к Талмуду – как ишкахи. Про них написано, что, «в отличие от других легкомысленных игр, шахматы оттачивают и углубляют мозг…»

*******************************************

Ничего содержательно нового из литературного опуса Ильи Владиславовича Левитова мы не узнали – примерно та же информация содержится в хорошо уже известной нам статье рава Шолема Лугова «Мистика шахмат».

Некоторой новизной, однако, отличается сама откровенность, с которой нынешний «председатель правления РШФ» рассказал читателям об источнике «духовных влияний», полностью подчинивших сознание еврейской комсомольской массовки.

Раньше у «евреев» было принято рапортовать о сплавных достижениях «дорогим и любимым» вождям созданной ими РСДРП-РКП(б)-ВКП(б)-КПСС, ДАП или НСДАП. А теперь вот, наконец, выяснилось, откуда дует «ветер фашио-коммунистических перемен» – из «бейт-мошиах-770». Кто бы сомневался.

Сразу же можно внести поправку в упомянутое Левитовым замечание талмуда относительно шахмат (нардешир) – так сказать, актуализировать Аненербе.

[H] or [H] nardeshir, the name of a game played on a board; 'chess' (Rashi). [So named after its inventor Ardeshir Babekan, v. Krauss T.A. III, p. 113]. A woman who spends her time in this manner may be exposed to the temptation of unchastity but is in no danger of falling into idiocy.
Kethuboth 61b, прим.30

Профессиональные шахматы, в их нынешнем виде, не только не помогают «оттачивать и углублять мозг», но делают дураков еще более глупыми, а люди умные (и без того составляющие ничтожное меньшинство среди шахматистов) все равно предпочитают иные способы его «оттачивания».

Наилучшей методикой углубления ума остается «антисемитизм». Причем, это методика универсальная – полезная не только мужчинам, но также женщинам, евреям и даже физиологическим педерастам. Можно так и записать в трактате Ктубот, 61b: помогает, мол, сохранению девушками целомудрия, обуздывает голубых пейсачей и, кроме того, развивает ум.

Скажу также пару слов по поводу культа покойного ребе. После 80+ лет бальзамирования кадавра ВИЛа в Мавзолее и после столь длительного ритуального магического верчения бакинской каппаросной курицей, от еврейской комсомольской массовки вполне можно было ожидать нового приступа - даже не идоло-, а самого натурального трупо-поклонничества.

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_rebe.jpg
Ритуал «киппур-каппарос» («карпов-каспаров») исполняет «ребе король-мошиах», New York, Brooklyn, Crown Heights, 770 Eastern Parkway

Следует, тем не менее, заметить, что сам Менахем Мендель Шнеерсон, скончавшийся 12 июня 1994 г., не считал себя настоящим 007 и полагал, что он придет позднее, уже после него. Он-то и вправит окончательно мозги «евреям». Довольно уже мариновать трупы и отплясывать вокруг них хаву нагилу.

И новый логотип РШФ, в виде полюбившейся ребе Шнеерсону меноры с прямоугольными ветвями, тоже никуда не годится – от него так и несет некрофилией. Уже один этот логотип способен полностью деморализовать сборную команду египетского крокодила РФ и воспрепятствовать ее успешному выступлению на чемпионатах мира и Европы.

http://wpc2.narod.ru/01/rcf_logo.jpg

Интересно, оставил ли ребе конкретные инструкции относительно дальнейшего плана «розыгрыша первенства мира по шахматам», или же наши осиротевшие комсомольцы вынуждены теперь прибегать к спиритическим сеансам для определения новых «чемпионов»? Без инструкции «евреев» оставлять нельзя – они окончательно съедут с катушек.
Как предупреждал нас Виленский Г-н, «маразм крепчает».

*****

В заключение, позвольте внести небольшую поправку в мое предыдущее сообщение. Мною была допущена опечатка: английская транскрипция имени матери Ананда: Susheela (Сушила).

************************************************

0

27

"Падающего - подтолкни"

2012-01-05 13:36:38  993

кот афромеева
Валерий Борисович, ждем от вас оценки вот этой партии:
Петросян-Корчной, 1977


Уважаемый кот афромеева, конечно, 8-я партия четвертьфинального матча претендентов в Чокко (1977 г., 6,5 : 5,5) между Петросяном и Корчным протекала довольно странно. Было бы любопытно почитать в старых выпусках «64» (и прочей шахматной периодике), какое официальное объяснение получили два подряд грубейших зевка Тиграна Петросяна в совсем простой позиции. К сожалению, у меня под рукой нет этих старых выпусков.

http://wpc2.narod.ru/01/petrosian_korchnoi_ciocco_1977_8.jpg
Петросян-Корчной, матч(8 ), Чокко 1977: 33.e4?? (сначала одноходовый зевок ладьи на с1) Cхс1 34. Лхс1 dхe4 35. Кхd7 Фхd7 36. Cхе6 Фхd4 37. Лс4?? (затем отказ забрать ладью в один ход: 37. Схс8 ) Фа1+ 38. Крg2 Лf8, и черные выиграли.

Что и говорить, ошибки даже для любителей необычные, а для состязания подобного уровня - из ряда вон выходящие. Однако хотел бы еще раз напомнить Вам, уважаемый кот, что сами по себе шахматные промахи, какими бы грубыми они не были, еще ни о чем не говорят. У нас совсем иной метод исследования, и мы строим нашу научную доказательную базу вовсе не на шахматной экспертизе и не на разборе допущенных промахов.

http://wpc2.narod.ru/01/moscow_1973_korchnoi_karpov_petrosian_polugaevsky.jpg
Москва 1973, на сцене участники 41-го ч-та СССР: В. Корчной, А. Карпов, Т. Петросян, Л. Полугаевский. Результаты чемпионата: 1. Спасский – 11,5 из 17 2-6. Карпов, Петросян, Полугаевский, Корчной, Кузьмин - по 10,5 и т.д. Любопытно, что 41-й чемпионат СССР (1-27 октября 1973 г.), собравший, возможно, самый сильный состав за всю историю проведения первенств СССР, был синхронизирован с «Войной Судного Дня» в Израиле (6-24 октября 1973 г.). Чемпионат «Йом-Киппур» и Война «Йом-Киппур» – еще один странный пример синхронизации шахматных и политических событий. Как утверждают подольские цадики: «шахматы – модель жизни».

Когда факт еврейских ритуальных сплавов установлен, наличие или отсутствие подобных грубых зевков могло бы служить нам лишь косвенным свидетельством о методах «взлома» мозга гроссмейстеров, необходимых для достижения нужного результата.

Повторю снова: грубых ошибок может и не быть вовсе – методы «воздействия» могут быть и не столь топорными. Кроме того, как известно, согласие может быть результатом предварительной договоренности, «продуктом непротивления сторон». Тогда вообще могут быть созданы высокохудожественные, образцово-показательные партии без видимых ошибок. Евреи весьма и весьма изобретательны во лжи и фальсификациях.

Учитывая явно ритуальный характер уже разобранных нами ранее поединков В.Л. Корчного и А.Е. Карпова в Москве, Багио и Мерано (1974, 1978, 1981), вытекающий из жесткой привязки ключевых эпизодов матчей к талмудическому празднику Киппур-Каппарос, напрашивается вывод, что Виктора Львовича Корчного целенаправленно выводили в тот момент на матч с Киппуром-«Карповым».

http://wpc2.narod.ru/01/karpov_valuev_edros_2011.jpg http://wpc2.narod.ru/01/makarov_rosenblum_edros_2011.jpg
Фото №1: боксерский и шахматный «чемпионы» (Валуев и «Карпов») на предвыборном съезде еврейской партии «ФАШИО» («Едрос»-«Ликуд»), ноябрь 2011 г.

Фото №2: с трибуны съезда выступает доверенное лицо Г.К. Каппароса Андрей Михайлович Розенблюм («адвокат Макаров»).

В канун новогодних праздников любителей шахмат порадовали приятной вестью – в результате «выборов» Андрей Розенблюм и Анатолий Киппур стали депутатами Госдумы египетского крокодила РФ «шестого созыва» по партийному списку «ФАШИО». Поздравляем «уральский самоцвет» с новой успешной фальсификацией!
Поздравляем и Андрюшу Розенблюма – он заметно похудел, вот, как он выглядел раньше:

http://wpc2.narod.ru/01/makarov_andrei.jpg

Был ли Т.В. Петросян посвящен в замыслы «сионских мудрецов» или его разыгрывали втемную? Знал ли он, что на матч с Киппуром должны были вывести непременно «злодея» и «отщепенца» Корчного?  Об этом сегодня нам остается только гадать, и даже самое внимательное изучение всех партий их четвертьфинального матча не позволило бы нам с уверенностью дать ответ на эти непростые вопросы.

Значительно больший интерес представляют для нас иного рода факторы – например, состав тренерской группы Петросяна, присутствовала ли на матче его любимая супруга Рона Яковлевна Авинезер и т.п..

В юности Рона имела разряд и в отличие от многих гроссмейстерских жен понимала, что происходит на шахматной доске. Это позволяло ей быть не только близким другом Тиграна, но и его психологом, она стоила целой команды помощников! Но надо признать, что эта женщина играла важную роль не только в жизни мужа, но и во всем шахматном процессе, особым образом влияя на спортивных чиновников. Один известный шахматист рассказывал, не знаю, в шутку или всерьез, что в годы петросяновского чемпионства от Роны Яковлевны часто зависело, на какой турнир отправится тот или иной гроссмейстер — в Болгарию или в Англию...

http://wpc2.narod.ru/02/petrosian_rona.jpg
Рона Яковлевна Авинезер-Петросян, 1925-2003

http://www.peoples.ru/sport/chees_playe … facts.html


Конечно, странное течение 8-й партии матча заставляет предположить возможность грубого внешнего воздействия на Петросяна, однако тоже - лишь в качестве гипотезы. У всех свежи еще в памяти многочисленные скандалы того времени, связанные с ролью «парапсихологов» на матчах Корчного и Карпова. Могли быть и иные варианты воздействия – при помощи черной магии, жены, электромагнитных вибраторов-«мозголомов» и проч.

Одно можно утверждать с уверенностью – если бы члены интернационала захотели элиминировать Петросяна в четвертьфинале, то технические средства устранения нашли бы без труда.  Как говорил их научный руководитель, хорошо Вам известный герой Булгакова:

Да, человек  смертен, но это было бы  еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!


Если бы Тигран Вартанович проявил чуть больше упорства в защите и предприимчивости в атаке, его запросто могли бы и кирпичом по голове стукнуть, и под единственный в Чокко трамвай столкнуть. «Падающего под трамвай – подтолкни» - так учил евреев еще один их научный руководитель – Фридрих Ницше.

В том же цикле 1977/78 г.г. крайне странно протекал полуфинальный матч в Эвиане  Корчной-Полугаевский (6:1 после первых 7-ми партий, итог – 8,5 : 4,5 в пользу Корчного) и финальный матч в Белграде Корчной-Спасский. Особенно много вопросов вызывает матч в Белграде, где, при счете 5:0 в пользу Корчного (при пяти ничьих), Спасский неожиданно отказался играть на сцене - он почувствовал некое внешнее воздействие, мешавшее ему концентрироваться, начал обдумывать свои ходы в комнате отдыха и подходил к доске лишь для их исполнения.

http://wpc2.narod.ru/01/spassky_korchnoi_belgrade_1977.jpg
Финальный матч претендентов Спасский-Корчной, Белград 1977

Такая странная манера игры принесла ему 4 победы подряд (!) и позволила почти выровнять положение в матче. Затем он согласился снова вернуться за доску, вскоре проиграл еще две партии, а, вместе с ними, и матч, со счетом 10,5 : 7,5. Мне об этом странном матчевом поединке довольно много рассказывал сам Спасский – он даже собирался посвятить ему целую книгу. Не знаю вот только, реализовал ли он свои замыслы.

Позвольте мне снова предложить вниманию участников нашей дискуссии сформулированные мною ранее вопросы о матричной роли Виктора Львовича Корчного.

http://wpc.freeforums.org/topic-t132-285.html

1. Сомневается ли кто-нибудь до сих пор в том, что результаты матчей «Карпов-Корчной» и «Карпов-Каспаров» были подвергнуты целенаправленной манипуляции? Понимают ли шахматные любители, что «случайное совпадение» перечисленных мною фактов практически исключено, особенно, в свете всех прочих наших исследований?

2. Имеет ли кто-нибудь желание оспорить сами приведенные мною факты? В частности, в шахматной литературе имеются некоторые разночтения по поводу даты проведения 29-й партии матча в Багио. Хотя принципиального значения это обстоятельство не имеет, тем не менее, в подобных вопросах желательно соблюдение абсолютной точности.

3. В чем, как вы думаете, заключалась роль Виктора Корчного – каково его «матричное амплуа» (политическое и псевдорелигиозное)? Для чего уже в весьма зрелом возрасте 47-ми лет он был выведен в «без пяти минут чемпионы»?

4. В чем заключается оккультный смысл разгранного спектакля на финише матча в Багио?

5. Знакомы ли участникам дискуссии выпущенные в прошлом (2010) году документальные картины «Шахматы без пощады» и «Точка невозврата», посвященные судьбе Виктора Львовича Корчного? Не хотел ли бы кто-нибудь прокомментировать их?

*******

0

28

grado
11 сентября в планах ФИДЕ начать матч за корону между Анной Ушениной и Хоу Ифань.


кот афромеева
А если еще в одной из партий матча встретится жертва двух ладей (башен-близнецов)...

Заманивают Анечку в каббалистические мистерии...

П.С. Насчет Хоу Ифань беспокоиться не надо - как партия скажет, так она и сделает.


Уважаемые друзья, здесь необходимо уточнить, что на аркане Таро №XVI изображена всего одна башня. Я об этом писал недавно на «Шехине» в теме «Метафизика насекомых».

Метафизика насекомых

Прошу вас внимательно рассмотреть соединительный путь №27 между 7-й венерической сфирой Нецах и 8-й фашистской сфирой Ход – это тот самый путь, на котором мы с вами в настоящий момент вынужденно находимся, согласно каббалистической периодизации новейшей истории (с 1990 по 2031 г.).

На этом «соединительном пути», отмеченном знаком планеты и бога войны Марса, находится аркан Таро №XVI «Башня».

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/5/53/RWS_Tarot_16_Tower.jpg/220px-RWS_Tarot_16_Tower.jpg
16-й аркан «Башня» из колоды Таро 1909 г. мистика-масона Артура Эдварда Уэйта (1857-1942), известная также как колода ордена «Золотой Зари».

Это наиболее распространенная в англоязычном мире разновидность Таро. События 11 сентября 2001 года, с «огненной» атакой «арабских террористов» на небоскребы Twin Towers в Манхэттене и падающими из окон людьми, еще свежи у всех в памяти. Оккультизм в реальной политике – «Древо смерти» в действии.

http://wpc2.narod.ru/03/etz_chaim_tarot.jpg


И на аркане «Башня» египетского «Таро Тота», выполненного по указаниям сатаниста, альпиниста, шахматиста и, наконец, просто контрафактного «еврея» Алистера Кроули, тоже изображена странная конструкция в виде охваченной пламенем падающей башни, с выпрыгивающими из окон стилизованными человечками.

http://s2.uploads.ru/t/K6Rgq.jpg
Аркан «Башня» из колоды египетского «Таро Тота» (бога 8-й сфиры «ХОД») А. Кроули

Так что, строго говоря, не обязательно должна быть исполнена «жертва двух ладей».

Так и в подробно нами описанном матче Каспаров-Ананд, начатом 11 сентября 1995 года и прошедшем

«на 107-м этаже Южной башни Всемирного торгового центра, впоследствии разрушенного в результате террористического акта в 2001 году» (Википедия).

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1995_view_from_the_top.jpg
Обложка книги «Вид сверху», посвященной матчу на первенство мира Каспаров-Ананд в Нью-Йорке, 1995


- после восьми ритуальных ничьих на старте (формула ХЕТ) тоже были исполнены обоюдные жертвы по одной ладье – в 9-й и 10-й партиях.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_samoletik_1995.jpg
Манхэттен, 11 сентября 1995 г. Слияние Каппароса и Ананда («Боруха») с дядюшкой Сэмом и тетушкой Лилит, ровно за 6 лет до терактов 11 сентября 2001 г.

Эту историю я уже описывал подробно в теме «Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира», а теперь позвольте мне дополнить то описание двумя видеорепортажами из Нью-Йорка.

Вот эти отвратительные магические шахматные ритуалы.

9-я партия «матча на первенство мира» Ананд-Каспаров, ритуальная жертва хабадниками первой башни-близнеца 27.Лd5! (вместо плавающего звука еврейского горе-комментатора, видео сопровождено фирменным саундтреком от WPC; прошу вас обратить внимание на слова про «родимую мать» Каппароса на минуте 1:33):

10-я партия Каспаров-Ананд, там же, на 107-м этаже WTC, ритуальная жертва хабадниками второй башни-близнеца 15.Кb3! и 17.Фg4! (в клипе сохранен оригинальный комментарий на английском языке):

Очевидно, не случайно «президент и официальный представитель Хабада в ФИДЕ» Кирсан Николаевич Илюмжинов долго носился с идеей построения «Дворца шахмат» (вернее, МАШАХ – «международной академии шахмат») в Манхэттене, на месте планово снесенного раввинами «Всемирного Торгового «Центра».

http://s2.uploads.ru/t/4A8Rg.jpg
Фотоальбом «ребе короля-мошиаха» 1989 г.: ребе на фоне башен-близнецов Манхэттена

0

29

Уважаемые друзья, хотел бы поделиться с вами еще одним поразительным примером реализации ритуала Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира. Я имею в виду проведенный в 1993 году под эгидой ФИДЕ «матч на первенство мира» между Карповым и Тимманом.

Как вы помните, в том «судьбоносном» 1993 году, помимо крупных политических потрясений в РФ, произошел «раскол международного шахматного движения», и состоялись сразу два ритуальных «матча на первенство мира». О втором из них – матче Каспаров-Шорт – мною было довольно подробно рассказано 4 ноября 2011 года на форуме ИШФ. C материалом можно ознакомиться вот здесь:

http://shekina.mybb.ru/viewtopic.php?id … ;p=2#p1097

В частности, мною было показано, что ход лондонского матча Каспаров-Шорт искусственно подгонялся раввинами под специфические даты вавилонского («еврейского») календаря, и судьба его была решена в «грозные дни» («ямим нораим») – в киппур-каппаросные праздники, в первые 10 дней халдейского «Нового года»:

Седьмая партия матча Каспаров-Шорт состоялась 6-го тишри (21 сентября), а девятая была сыграна в саббат 10 тишри 5754 года (25 сентября), Йом Киппур-Каппарос.

http://wpc2.narod.ru/01/pca_1993_1_9.gif

После завершения языческой ритуальной (псевдорелигиозной) части матча в Лондоне, борьбы в нем практически уже не было, и вторая его половина принесла множество ничьих (см. статью по приведенной выше ссылке).

А вот поединок Карпов-Тимман был оставлен мною почти без внимания. Вот единственное, что я написал тогда по его поводу:

Примерно в те же сроки ФИДЕ (еще под руководством Ф. Кампоманеса) проводила свой «матч на первенство мира» – между Карповым и Тимманом (Голландия, Индонезия). Дело в том, что после победы в претендентском цикле, обыграв в полуфинале Карпова и в финале – Тиммана, Шорт «неожиданно»  предпочел сыграть матч с Каспаровым вне рамок ФИДЕ – в частном порядке, под эгидой созданной ad hoc частной ассоциации «PCA», с большим призовым фондом и без финансовых отчислений в казну ФИДЕ. В данной игровой ситуации Найджел Давидович Шорт показал себя исключительно хитрым и смышленым бараном. Или, наоборот, слишком дисциплинированным.

Таким образом, в 1993-м году происходило как бы «заочное выяснение отношений» между «Карповым» и «Каспаровым» - кто из двоих обыграет своего соперника более убедительно. Однако, как мы видим, это внешнее «противостояние» снова было чистой фикцией и подчинено общей логике псевдо-религиозного служения. Типичный для каббалистов ложный бинер. Праздник Киппур-Каппарос оказался раскрыт с неожиданной стороны.

http://s4.uploads.ru/t/NcOEQ.jpg
Карпов и Тимман на закрытии матча Таль-Тимман в Хилверсуме, 1988 г.

Между тем, история скандального матча 1993 г. между Тимманом и Карповым тоже удивительная, и она заслуживает большего внимания с нашей стороны. Но, прежде всего, позвольте мне хотя бы вкратце напомнить предысторию произошедшего в шахматном мире «раскола». Суть его заключалась в следующем.

Проведением «матчей на первенство мира» с 1948 года занималась «международная шахматная федерация» (La Fédération internationale des échecs, FIDE) – чисто масонская организация, зарегистрированная в 1924 году в Париже, не без личного участия будущего «чемпиона мира» А.А. Алехина. См. подробнее политическую биографию А.А. Алехина «Напечатать с комментариями. Котовский»:

http://wpc.pochta.ru/2010/alekhine/Alekhine.htm

О связи талмудического «еврейства» и масонства нам уже хорошо известно. В своем замечательно труде «Великороссия: жизненный путь» протоиерей Лев Лебедев приводит сделанное еще в 1855 г. признание раввина Исаака М. Визе:

«Масонство есть иудейское учреждение, которого история, степени, должности, пропуски и толкования от начала до конца иудейские».


При всей пестроте и разношерстности масонских деноминаций, никаких сомнений в их общей люциферианской, иудофильской ориентации быть не может.

Поэтому ничего нет удивительного в том, что уже в первых же шахматных мероприятиях, проведенных под эгидой масонской ложи «ФИДЕ», оказался запечатлен «иудейский» политический символизм. Так, исторический матч-турнир за «звание чемпиона мира» в Гааге и Москве, окончившийся победой М.М. Ботвинника, был приурочен к созданию ультрафашистского государства «Израиль» 14/15 мая 1948 года, о чем мною подробно было рассказано в нескольких шахматных темах на «Шехине». Сами «гроссмейстеры» (масонский титул 12-го градуса шотландского ритуала) – как советские, так и западные, стали, по словам того же М.М.Б, не более чем «пешками в руках империалистов».

http://www.alma-mahler.com/images/photogallerie_jerusalem/russian_compound/State-is-born.jpg

ФИДЕ проводила «матчи на первенство мира» каждые три года, а также ввела простую и всем понятную систему отбора претендентов, состоявшую из межзональных турниров и претендентских матчей (турниров). Как мы уже знаем, многие из этих матчей были сплавными, однако в «шахматном королевстве» царил относительный «порядок». Как сказали бы современные циники: шахматный стабилизец.

В 1986 году в Брюсселе, по инициативе видного бельгийского менеджера Бессела Кока (он возглавлял тогда компанию банковских телекоммуникаций SWIFT) и тогдашнего «чемпиона мира» Гарри Каспарова (исполнителя каббалистической роли Каппароса в шахматных мистериях), при участии нескольких ведущих гроссмейстеров мира, была создана так называемая «GMA» (Grandmasters’ Association).

Развесистую демагогию, окружавшую миф о «новой демократической организации», я оставляю в стороне. Однако должен еще раз подчеркнуть, что сама идея «самоуправления гроссмейстеров» вполне соответствовала «веяниям времени», идеям «демократизации», «гласности», «перестройки» и тому подобным масонским лозунгам той эпохи. А также - еврейскому ветхозаветному «ИСХОДУ», олицетворенному нумерологией 1986 (5746) года (напомню, что евр. слово «ШМОТ» - букв. «имена», название библейской книги «Исход», имеет гематрию 746).

Предполагалось, что GMA создаст нечто вроде «профессиональной лиги шахматистов» и будет защищать (в т.ч., и юридически) «права гроссмейстеров», отстаивать их «профессиональные интересы», заботиться о ветеранах и т.п.

Громким пропагандистским успехом GMA была организация Кубка мира – серии из шести супер-турниров для ведущих гроссмейстеров мира в 1988-89 г.г. (Брюссель, Бельфор, Рейкьявик, Барселона, Роттердам, Шеллефтео), с общим зачетом для выявления «турнирного чемпиона мира». Мне довелось быть одним из участников Кубка мира и могу засвидетельствовать высокий уровень организации тех турниров и «прекрасные условия для игры».

Тем не менее, уже в 1990-м году Г.Каспаров сложил с себя полномочия «президента GMA», будучи неудовлетворен демократическими принципами ее функционирования. Это был серьезный удар по престижу «молодой шахматной демократии». Пост президента оказался в руках голландца Яана Тимммана, а затем он перешел к английскому гроссмейстеру Найджелу Шорту.

Это важный момент в нашей истории: в 1993 году президентом ГМА был Н. Шорт. Он-то ее и похоронил.

http://s5.uploads.ru/t/8Vg5W.jpg
Манчестерский бойплей Найджел Шорт

С 1993-го года начинается «приватизация шахмат» и анархо-синдикалистская летопись подставных «альтернативных профсоюзов Каспарова».  Первым из них стала PCA (Professional Chess Association) - организация, созданная совместными усилиями подольских цадиков, Г. Каспарова и Н. Шорта и зарегистрированная в США.

Идея основателей новой организации заключалась в том, чтобы отобрать у ФИДЕ (ассоциировавшейся в сознании многих с советским этапом «развития шахмат», при полном доминировании СССР на мировой шахматной арене) права на проведение чемпионатов мира. ФИДЕ получала 20% отчисления от спонсоров матчей, и эти средства  направлялись на содержание ее небольшой штаб-квартиры и всемирную деятельность по «пропаганде шахмат». Такова была официальная масонская легенда об источниках ее доходов.

Отобрать у ФИДЕ ее «пребенды» означало практически уничтожить ее саму, а значит, и уничтожить организуемую федерацией систему розыгрыша первенства мира. По существу, это была «шоковая терапия» - приватизация «шахматного титула» и всех связанных с ним «прав» и финансовых возможностей.

Со стороны все это выглядело довольно правдоподобно: интерес Г.К. Каспарова в узурпации принадлежавшего ему «титула» был очевиден, да и поведение Н. Шорта подчинялось примерно той же логике. Официальной причиной его недовольства ФИДЕ стал «недостаточно высокий призовой фонд» его матча с Каспаровым (£1,6 миллиона), запланированного к проведению на его же собственной туманной родине, в Манчестере.

Найджелу хотелось заработать побольше – ведь матч с Каспаровым был, по существу, его единственным ощутимым вознаграждением за одержанные в полуфинале и финале победы над А. Карповым и Я. Тимманом, - призовой фонд в тех поединках едва ли окупал его денежные затраты на подготовку к ним. 

Такова примерно официальная предыстория конфликта. В шахматах в 1993 году происходило в точности то же самое, что и в сатанизированной РФ, после окончательной победы еврейского культа Ваала-Маммоны: жажда наживы, приватизация, дележ собственности, кража и грабеж. Как признались позднее цадики: «шахматы – модель жизни».

http://wpc2.narod.ru/01/kasparov_model.jpg

В политике на сентябрь-октябрь 1993 года пришлась кровавая кульминация кризиса власти в РФ – между Верховным Советом и президентской администрацией (см. тему «1993-й год - ритуальный отстрел советских гоев в Москве»).

http://shekina.mybb.ru/viewtopic.php?id=55#p1175

В шахматах в те же самые сроки оформилось противостояние ФИДЕ (вместе с сохранявшей ей лояльность GMA) и PCA.

http://s4.uploads.ru/t/uZNEW.jpg
Полное взаимопонимание среди лидеров ФИДЕ и ГМА в 1988 г.: Gens Una Sumus

Вот как вспоминал о событиях конца 1980-х годов американский гроссмейстер Яссер Сейраван (секундант Тиммана в матче с Карповым):

http://s4.uploads.ru/t/Wrqan.jpg

Here again, I should mention that Campo and I were on good terms and confided in one another regularly. Campo understood that Garry was angry with him for the stoppage of the 1984-85 Championship match, as well as for his winning reelection in 1986. But Campo was certainly not against the GMA. Quite the contrary, he very much welcomed the idea of the Grandmasters taking a much more active role in their own welfare, including event sponsorships. Campo did a good deal of traveling the world, combing it for sponsors for the FIDE WC cycle events. If Garry and others wanted to do the heavy lifting, so much the better, was his attitude.

Indeed, following the initial completion of the World Cup events, Campo, on behalf of FIDE, was willing to sign an agreement which would pave the way for the GMA to host the World Cup as well as the WC cycle. FIDE would receive a 10% “cut” of the prize funds for both cycles, and Campo was quite happy with such an arrangement. “FIDE gets a licensing fee, I get rid of multiple headaches, and Garry gets what he wants. Everybody is happy. Where do I sign?,” was the way Campo described his views to me.

Indeed, the GMA’s initial success stunned the whole GMA Board. I would further add that I think that the FIDE Presidential Board was in turn stunned by Campo’s willingness to entrust what it doubtlessly viewed as its “property”, the FIDE World Championship title, to the GMA organization. It really felt like a golden age was upon us.


Общий «психологический климат» и умонастроения, царившие в «шахматной элите»  тех лет, переданы Яссером верно. Разумеется, за исключением странного пассажа об «обиде Г. Каппароса на Кампоманеса» после ритуально-сплавного матча 1984/85. Решение о прекращении «безлимитного поединка» после 48-й партии было принято на совсем ином уровне, и Каспаров, будучи активным участником сплава, не мог об этом не знать, да и само решение в той «спортивной ситуации» (при счете 3:5) явно ему «благоприятствовало».

http://s4.uploads.ru/t/nmzQX.jpg
Л. Портиш, Г. Каппарос и Я. Тимман в 1986 г.

После отказа Каспарова и Шорта принять участие в организованном ФИДЕ матче, президент Международной шахматной федерации Флоренсио Кампоманес «перешел в контратаку». Он объявил об исключении двух «раскольников» из рейтинг-листа ФИДЕ (нелепая и бессмысленная мера, усугубившая хаос и лишь послужившая новым поводом для обвинений ФИДЕ в «тоталитаризме») и о проведении матча на первенство мира между двумя жертвами Н. Шорта в претендентском цикле.

Это был еще один на редкость неудачный шаг – уж лучше было сымпровизировать матч-турнир между всеми «претендентами». Более того, руководством ФИДЕ было намечено провести матч Карпов-Тимман в те же самые сроки, что и поединок двух ренегатов в Лондоне. И даже предпринята попытка проучить двух зарвавшихся оппортунистов, обеспечив «для послушных» более высокий призовой фонд в официальном поединке за титул ФИДЕ (этот план потерпел полное фиаско – см. далее).

http://s5.uploads.ru/t/x1Rib.jpg
Очередная встреча Тимман-Карпов в Нидерландах, Вейк аан Зее, 2003 г.

Для чего все это было сделано? Кому понадобился столь невыгодный для ФИДЕ, с рекламной точки зрения, финансовый, политический и спортивный «параллелизм» между матчами «двух лузеров» и «двух прихватизаторов»?

Загадочны и необъяснимы все действия Кампоманеса, связанные с финансовым скандалом, разразившимся по ходу матча в Амстердаме. А между тем, Ф. Кампоманес был очень хитрым, осторожным, дальновидным масонским политиком. Игра в поддавки была не в его манере. Я Кампоманеса неплохо знал лично, неоднократно с ним беседовал на разные темы (он даже был моим партнером в теннис и, несмотря на уже преклонный возраст, нередко удивлял меня своими изощренными филиппинскими «подкрутками»). Человек был очень неглупый, расчетливый и далеко не предрасположенный к опрометчивым действиям.

http://s5.uploads.ru/t/Wa8Pz.jpg
Флоренсио Кампоманес, 1927-2010

Как будет показано ниже, матч между Тимманом и Карповым в 1993 году (Нидерланды – Индонезия) был точно таким же ритуальным масонским фарсом, как и поединок Каспаров-Шорт. Постараюсь вскрыть для вас его оккультную изнанку.

(продолжение следует)

0

30

(продолжение)

Прежде всего, стоит обратить самое пристальное внимание на регламент матча Карпов-Тимман и на сроки его проведения. Мы уже с вами знаем, дорогие друзья, насколько важны точные календарные даты в иудомасонских шахматных мероприятиях, и потому нас нисколько не удивит тот факт, что в данный вопрос «евреями» уже была внесена определенная путаница.

В крупных информационных «базах» партий, вроде chessbase или chessgames.com точные даты партий матча Карпов-Тимман не указаны. Еще дальше по пути фальсификации пошли организаторы прошлогоднего «матча на первенство мира» Ананд-Гельфанд («Борух-Борух») на своей «исторической страничке» http://moscow2012.fide.com/history/167, посвященной поединку 1993 г..

Вот какую манипуляционную «новую хронологию» предложили они беззащитным шахматным любителям:

Анатолий Карпов - Ян Тимман
7 сентября - 21 октября 1993 г.
Амстердам (Голландия), Джакарта (Индонезия)


Наверное, наши читатели уже догадались, что здесь указаны сроки проведения совсем другого матча – Каспаров-Шорт, проходившего в Лондоне параллельно с матчем ФИДЕ.

На какие же даты выпал матч Карпов-Тимман?

В поисках ответа на этот вопрос мне пришлось обратиться к шахматным журналам 20-летней давности – своего рода «первоисточникам». В моей памяти сохранились воспоминания о подробных репортажах с матча секунданта Я. Тиммана американского гроссмейстера Яссера Сейравана. Он публиковал свои заметки в издававшемся им в те годы в Сиэтле журнале «Inside Chess».

http://s4.uploads.ru/t/bVcrh.jpg
Секундант Я. Тиммана Яссер Сейраван и его симпатичная спутница – женский мастер ФИДЕ Иветта Нагел (Yvette Nagel), дочь видного голландского политика (и сенатора) Йохана Георга Нагела, будущая миссис Сейраван

Фрагмент статьи «Бобби Фишер против женщин», с шахматного портала http://www.euruchess.org   

http://s4.uploads.ru/t/MomPT.jpg

Вот что говорил муж Иветты (гроссмейстер Ясир Сейраван) о предполагаемой стеснительности Фишера с женщинами: «Бобби относится к тому типу мужчин, на которых женщины обращают внимание. Мы были на церемонии закрытия матча 1992 года, и многие леди буквально сверлили его глазами, а Бобби наслаждался каждым таким мгновением».

Я спросил его: «Бобби, как выходит, что всякий раз рядом с вами очаровательная женщина?» Он взглянул на меня и через наносекунду ответил: «Я счастлив здесь». У него действительно было по-настоящему хорошее время. Когда он вращался вокруг моей подруги Иветты, они подолгу беседовали, она целовала его в щечку «спокойночи», а Бобби буквально светился и благодарил её за счастье повстречаться с ней.

«Шахматы», Голландия, 1998.
http://www.euruchess.org/cgi-bin/index. … mp;id=1715


Действительно, репортажи Сейравана весьма любопытны, и, раз уж мы ими решили воспользоваться, стоит, наверное, сказать несколько слов и о нем самом.

Яссер (или Ясир – как кому нравится) был в те годы не только сильным гроссмейстером, но и весьма активным шахматным политиком. Он стоял у истоков конституированной в 1986 году GMA и с самого начала входил в состав ее директоров. Примерно в те же годы (ок. 1988 г.) он начал издавать свой шахматный журнал. Время от времени я с ним сотрудничал, отсылая в Сиэтл свои комментированные партии.

http://s4.uploads.ru/t/jRsOY.gif
Обложка августовского выпуска (№16, 1994 г.) «Inside Chess» с репортажем о претендентских матчах

Как-то в «ШС» я с досады назвал Яссера «паркетным шаркуном». В течение многих лет он действительно наслаждался тем, что у англичан принято называть «petty politics». Именно благодаря этому, однако, его журнал (давно уже канувший в Лету) сохранил и поныне некоторый исторический интерес, хотя и с несколько неожиданной стороны.

Все события «раскола» первой половины 1990-х были зафиксированы Сейраваном в подробнейших деталях, и он даже позволял себе расцвечивать их неожиданными «откровениями» и намеками, понятными, впрочем, лишь для «посвященных». Я к числу «посвященных» не относился, а потому при чтении его журнала мною порой овладевало недоумение (об этом ниже).

Отношения у нас с Сейраваном были неплохие, но доверительными их также назвать никак нельзя. Один известный эстонский гроссмейстер прозвал Сейравана «хитрым арабским евреем», и в этой характеристике есть немалая доля истины. Отцом Яссера был сириец, а матерью - «англичанка». Он родился в Дамаске, эмигрировав в раннем детстве в США.

Любви к интригам и к «политическим компромиссам» Яссеру было не занимать, но в целом он производил впечатление типичного американца из «плавильного котла» - «простого жителя планеты Земля». Сейраван добродушно подсмеивался над «простотой» Роберта Фишера, однако горькая чаша комиксов и американского футбола его самого тоже не минула. На моей памяти Яссер всегда  был «business minded» и не удивлюсь, если окажется, что он до сих пор подвизается в масонстве. Культурные запросы Яссера «шли в ногу со временем», а его познания и взгляды в области истории и политики  – были безупречно «политкорректными», в самом худшем смысле этого слова. Он верил в «американскую мечту» и всем сердцем хотел разбогатеть.

Вавилонская (или арамейская) деловая хватка у Яссера имелась, тем не менее, его главное деловое начинание International Chess Enterprises, Inc., частью которого как раз и был журнал «Inside Chess», потерпело решительный крах. Сообщаю об этом с искренним сочувствием, поскольку энергии и страсти в свое предприятие Яссер вложил немало и, в конце концов, он всего лишь следовал «правилам игры», не им установленным.

Из наиболее симпатичных черт Сейравана я бы упомянул его колоссальную жизнерадостность и несгибаемый оптимизм. На этой почве у нас с ним произошла любопытная коллизия в 1988-м году – не за шахматной доской, а на футбольной площадке. Тогда на 1-м Всемирном шахматном фестивале в Сент-Джоне (Канада) состоялся футбольный матч сборная СССР – сборная остального мира.

Инициатором такого спортивного состязания выступил я, а Яссер оказался единственным гроссмейстером экстра-класса, принявшим вызов (помимо него, в команде «остального мира» выступил еще элитный английский гроссмейстер Джонатан Спилмэн, но, как мне помнится, он отыграл лишь часть матча). Отлично тренированный атлет-физкультурник, опытный пловец и фанатичный баскетболист, Сейраван согласился преподать «русским очкастым интеллигентам» урок игры в мини-футбол. Он набрал себе в команду «крепких канадских профессионалов» и был полон радужных надежд, обещая «разделать русских под орех».

Однако развязка оказалась ужасной. Американцев и канадцев подвела слабая техника и плохое знакомство с традициями европейского soccer, а шахматно-футбольная сборная СССР образца 1988 года была, пожалуй, лучшей за всю историю советских шашек, шахмат, футбола и хоккея.

Больше других мне запомнились на площадке А. Юсупов, С. Лпутян, С. Макарычев – очень подвижные, выносливые и техничные игроки. «Канадские профессионалы» во главе с «хитрым арабским евреем» потерпели сокрушительное поражение со счетом 14:2. Мне удался в тот день своеобразный ХЕТ-трик – восемь забитых мячей. Вспоминаю не без удовольствия. Было очень приятно пообщаться с Яссером после матча.

Сожалею лишь о том, что в команде-сопернице не было тогда гроссмейстера Симена Агдештейна – бесспорно, лучшего футболиста среди шахматистов, члена мужской сборной Норвегии, всерьез подумывавшего в то время о профессиональной футбольной карьере. После полученной в 1990-м году травмы колена он окончательно сделал выбор в пользу шахмат, был многолетним чемпионом Норвегии (и северных стран) и воспитал достойного ученика – Магнуса Карлсена. Пожалуй, с такой суперзвездой в составе «сборной мира», получилась бы  интересная борьба...

http://en.chessbase.com/portals/4/files/news/2006/agdestein04.jpg
Симен Агдештейн – гроссмейстер футбола и шахмат

В последние годы, насколько мне известно, Сейраван занимается популяризацией новой разновидности шахмат – «Sharper chess», с добавлением к привычному боекомплекту двух новых фигур – elefant и hawk, а заодно и приторговывает ими.

http://www.seirawanchess.com/images/schess-pieces2.jpg
Нужны ли шахматам «медведи», ястребы и слоны?

Наверное, без масонских экуменических влияний и тут не обошлось. Новые «фигуры» подозрительно напоминают египетского сокола Гора и индийского Ганешу. По-видимому, несмотря на все удары судьбы, Яссер не утратил своего иллюминатского оптимизма.  На мой взгляд, учитывая сложившиеся «шахматные традиции» и черную магическую конъюнктуру (ЧМО), куда уместнее было бы в комплект Сейравана добавить две другие фигуры – кипур-каппаросных петушка и курочку.

Вернемся, однако, к матчу Карпов-Тимман.

Регламент поединка был довольно необычным: он оказался разбит на 4 части. Первые 12 партий прошли в Голландии (три партии в Зволле, три – в Арнеме и шесть – в Амстердаме). Заключительные 12 партий были запланированы к проведению в недавно вступившем в ФИДЕ султанате Оман. Формат, как видите, весьма оригинальный.

ФИДЕ объявила призовой фонд матча в 4 миллиона швейцарских франков (по 2 миллиона от голландских и оманских организаторов), что было выше собранных в Лондоне (при спонсорстве «Times») £1,7 миллиона. Вокруг этого мифического «призового фонда» и завязалась главная интрига киппур-каппаросного ритуала 1993 г. Все о деньгах и немного о погоде.

Теперь о датах. Приведу информацию Сейравана, опубликованную в его журнале «Inside Chess», сопроводив ее в скобках датами лунно-солнечного вавилонского («еврейского») календаря.

http://s5.uploads.ru/t/VOnoz.jpg
Обложка 19-го (октябрьского) выпуска «Inside Chess» за 1993 г.

Суббота, 4 сентября 1993 г. (18 элула 5753 г.): церемония открытия в Зволле

Сразу обращаем внимание на первую аномалию – открытие матча ФИДЕ было проведено не накануне 1-й партии, а за два дня до старта. Чем это можно объяснить? Если посмотреть на информацию в скобках, то такого вопроса не возникает: день 18 элула, да еще и выпавший на саббат – один из ключевых хасидских праздников. Вот что сказано о нем на сайте http://www.jewish.ru/calendar/index.php … id_sel=103:

Хай элул
18 элула

Хай элул — день рождения хасидизма, день рождения ХАБАД, день рождения главной нашей ешивы. Это праздник «воинов дома Давида». Гематрия слова хай — 18, а перевод — живой. Хай элул дает нам жизненную силу на весь месяц раскаяния — на весь элул.


Ни в какие рассказы про «раскаяние» мы, конечно же, контрафактным «евреям» не верим – вместо раскаяния и покаяния у них на уме только ЧМО и куры каппаросные. Но сам факт примечателен: открытие «чемпионата мира по шахматам» совпало с днем рождения основателей хасидизма (БЕШТ) и секты Хабад (р. Шнеур Залман). Кроме того, это праздник «воинов дома Давида», и к этому же празднику, как мы помним, иудомасонами было приурочено начало «второй мировой войны» (2 сентября 1939 г. = саббат 18 элула 5699 г.). Смотрите об этом подробнее статью «Лурианская каббала, «Зохар» и вторая мировая война»

http://wpc.pochta.ru/56-wwii-1.htm

http://wpc.pochta.ru/56-wwii-hell.jpg

Так что выбор субботы для проведения церемонии открытия «чемпионата мира» удивить нас не может. Тем более что здесь наблюдается характерная для каббалистов игра в «перевертыши»: 39-й и 93-й год. Есть что вспомнить и отметить со слезами на глазах.

Вот как описал хасидский праздник «воинов дома Давида» Яссер Сейраван:

http://s5.uploads.ru/t/53mx4.jpg

September 4: Opening ceremony

The theater was jam-packed with journalists, TV cameras, FIDE dignitaries, local political and business persons, delegations and chess fans. After the requisite opening speeches, there was a major show for the drawing of lots. In the end, Kaprov drew the black pieces for Game One. Then the fireworks started, literally. On the back of the stage, a huge banner proclaimed Timman-Karpov World Chess Championship 93. Then the players’ names were spelled out in fiery sparklers. As the sparklers died down, a fire broke out, the curtains were hastily closed and hiss of fire extinguishers was heard. Portents of things to come?

Праздничный фейерверк на театральной сцене обернулся пожаром, занавес опустили, и в ход пошли огнетушители. Сейраван усмотрел в таком происшествии на открытии матча предзнаменование будущих грозных событий. Случайность или магический ритуал, специально подготовленный поджигателями «мировых войн»? Судите сами.

Уже к открытию первой половины матча стало известно, что голландские организаторы не сумели собрать призовой фонд в 2 млн. швейцарских франков. Они вообще не нашли денег на призы. Культ Золотого тельца оказался под угрозой - все надежды возлагались теперь на султана Омана.

http://s5.uploads.ru/t/kwbyc.gif
На фото из журнала «New in Chess» запечатлен эпизод с черно-белой масонской магией на церемонии открытия в Зволле. Не несут ли  в себе названия городов-организаторов голландской фазы чемпионата скрытую аллюзию на ААЗ (עז) = ЭЗ  = 77 = КОЗА (две буквы «А» - привычная транскрипция ивритской буквы «айин»)? Или, может быть, на АЗАЗЕЛЬ (עזאזל) = дьявол? Быть может, именно этим и объясняется странный регламент матча? Любовью к буквам, гематрии и инфернальным сущностям?

Понедельник, 6 сентября (20 элула): 1-я партия

Старт матча в понедельник (а не в воскресенье) также выглядит вполне естественным – в смысле мимикрии под «гойские трудовые будни». Это у халдеев неделя начинается в воскресенье, а у честных, разумных, добропорядочных голландцев – в понедельник. Накануне, в воскресенье, участниками матча был проведен «технический осмотр игрового зала».

После первых трех партий матч переехал в Арнем. Далее Яссер (Yaz, как он сам себя любит называть) не уделяет датировке партий никакого внимания, а потому мы перескакиваем, вместе с ним, сразу к 6-й партии, с треском проигранной Тимманом, и к ключевым событиям в Амстердаме.

Вторник, 14 сентября (28 элула 5753 г.): 6-я партия, кооперативная игра и сокрушительное поражение Тиммана, счет становится 2:1 в пользу А.Е. Киппура.

http://s4.uploads.ru/t/cEpdi.gif
Последовало эффектное 30.f7+! Кр:f7 31.Ф:g7+ Кре8 32.Фh8+ Кре7 33.Ле4+ и черные сдались.

Среда и четверг 15-16 сентября (29 элула 5753, Эрев Рош Ха-шана – 1 тишри 5754, Рош Ха-шана) – выходные, переезд в Амстердам

by WFM Yvette Nagel (сообщает сентиментальная подруга Я. Сейравана, масонская дочь, мастер ФИДЕ Иветта Нагел):

A two-day break took place to move equipment and players to the capital of Holland, Amsterdam. The evening before the match was to resume Amsterdam mayor Ed van Thijn, the players, the delegations, the organizers and a few invitees gathered in a beautiful casino situated in the heart of Amsterdam next to Euwe Square and the Donner Bridge. (Max Euwe, World Champion from 1935-37, and Jan Hein Donner, a GM and famous chess journalist, were both residents of Amsterdam.) A few words were spoken and a nice buffet was served, then those who had time and money to spare moved to the gaming tables.

Пятница, 17 сентября (2-е тишри 5754 г., второй день Рош Ха-шана) – 7-я партия

Вот мы и подошли к решающей фазе киппур-каппаросного шахматного ритуала. Кто-нибудь из читателей удивлен тем, что она выпала на «грозные дни» (ямим нораим) Нового халдейского года? Действительно, расчет организаторов мероприятия в Амстердаме оказался на редкость точным: 16 сентября, церемония открытия амстердамской фазы пришлась точно на Рош Ха-шана (1-е тишри 5754 г.). Тютелька в тютельку.

Заключительная, 12-я партия голландской половины матча выпала на пятницу, 24 сентября (9-е тишри, Эрев Йом Киппур). Поскольку эта партия затянулась, то ее окончание, импровизированная церемония «закрытия» и все траурные ритуалы, связанные с денонсацией «оманских соглашений» и скорбями, вызванными окончательным исчезновением «призового фонда», пришлись уже на саббат 10-е тишри, то есть, на самый Йом Киппур – день Анатолия Евгеньевича Киппура. Тревожные и постные дни. Судный день. Гибель общака.

Но не будем забегать вперед. Ритуал очень интересный, и мы его разберем подробнее. Пока мне всего лишь хотелось бы обратить ваше внимание, дорогие друзья, на место празднования «нового еврейского года» 1 тишри.  Вся шахматная матчевая тусовка, во главе с мэром Амстердама Эт ван Тэйном («Amsterdam mayor Ed van Thijn, the players, the delegations, the organizers and a few invitees»), собралась в этот день не где-нибудь, а в «прекрасном казино», расположенном в центре Амстердама, неподалеку от «площади Эйве (Яхве)». Иначе говоря, в логове порока, в игорной цитадели их «отца Азазеля».

http://s5.uploads.ru/t/UJWvp.jpg
Сенатор Эт ван Тэйн, мэр Амстердама с 1983 по 1994 год

Что это за «еврейский» обычай такой? В Википедии указана «религиозная» ориентация мэра ван Тэйна: «прогрессивный иудаизм». А мне кажется, что подобные оккультистские ритуалы, в духе инф. пламенного, скорее наводят на мысль о прогрессивном параличе головного мозга.

(продолжение следует)

PS: Мною была допущена небольшая неточность в тексте: 12-я партия Карпов-Тимман состоялась не в пятницу 24 сентября, а в субботу 25-го (то есть, в саббат 10 тишри, Йом Киппур). Так что цадики рассчитали календарные даты еще точнее, чем указано мною выше. Шесть партий с 7-й по 12-ю, соответствующие амстердамской фазе киппур-каппаросного ритуала, были наложены точно на "грозные дни" 1-10 тишри. Далее я расскажу об этом подробнее.

Отредактировано Elista (Воскресенье, 21 июля, 2013г. 15:48:04)

0

31

Итак, решающая часть матча Карпов-Тимман выпала на первые 10 дней 5754 г. – «года смерти антихриста» (7-го любавичского ребе, лидера хасидской секты Хабад и большого любителя шахмат М.М. Шнеерсона).

Почему я называю амстердамскую часть матча «решающей»? По нескольким причинам. Во-первых, Карпов упрочил свое лидирующее положение, и сам характер борьбы показал, что Тимман деморализован, и никаких шансов на выигрыш матча у него уже не было. Во-вторых, именно в Амстердаме разразился финансовый скандал, ставший «визитной карточкой» всего поединка.

Скандал, связанный с «неожиданным» отказом Омана от заключенных ранее соглашений по организации второй половины чемпионата мира ФИДЕ, поставил под угрозу не только продолжение матча (при счете 7:5 в пользу Карпова), но и само дальнейшее существование ФИДЕ и организуемого ею цикла. Заколебалось все масонское здание «мировых шахмат», выстроенное при самом близком участии шахматной федерации СССР-Египта-Мицраим, и разработанная еще М.М. Ботвинником советская система розыгрыша «первенства мира».

При столь высокой значимости политической стороны состязания, неудивительно, что его шахматное содержание отошло на второй план.

http://s4.uploads.ru/t/GOkdI.jpg
Одесский гроссмейстер-перебежчик Лев Альбурт с переводом книги подольских цадиков «How Life Imitates Chess». На обложке книги – знакомая нам «курица в штанах».

И, пожалуйста, вспомните еще раз, что все эти окаянные шахматные события были жестко синхронизированы с «революцией» 1993 года в Москве – с сентябрьским кризисом власти, октябрьским ритуальным расстрелом здания Верховного Совета и последующим истреблением гойских советских патриотов. В РФ происходило выяснение отношений между теми самыми ветвями власти и политическими силами (коммуно-фашизм и фашио-коммунизм), которые как раз и олицетворяли собой А.Е. Киппур и Г.К. Каппарос. «Шахматы – модель жизни»?

http://s4.uploads.ru/t/1qQu2.jpg

Давайте снова обратимся к хронике матча, составленной для читателей «Inside Chess» Я. Сейраваном.

Пятница, 17 сентября (2-е тишри 5754 г., второй день Рош Ха-шана) – 7-я партия, быстрая ничья (21 ход), так называемый «transportation incident». Такси, которое должно было доставить Тиммана к зданию мэрии Амстердама, уехало, не дождавшись его, и Яану пришлось отправиться к месту игры пешком. В результате он на несколько минут опоздал на партию, что «негативно сказалось на его концентрации и настрое на борьбу». Сразу после дебюта, в довольно перспективной позиции он предложил ничью. Иначе говоря, chickened out.

Саббат, 18 сентября (3-е тишри, Шаббат Шува) – 8-я партия, мир заключен на 28-м ходу.

http://toldot.ru/netcat_files/1634/963/h_41cecce4e7461da0ff944f0db0f82488
Рав Реувен Пятигорский

Суббота между Рош-Ашана и Йом-Кипуром называется Шабат Шува — из-за афтары на эту неделю… После главы Ваелех всегда читают отрывок из Ошеа, начинающийся словами: «Шува Исраэль, Вернись, Израиль, к своему Б-гу, ибо оступился ты по своей вине». Как видим, главная тема здесь — тшува, раскаяние в проступках. Именно эта тема является самой актуальной перед Йом-Кипуром, днем последнего принятия на Небесах решения о наших земных судьбах.
http://toldot.ru/tora/articles/articles_12668.html


Еще раз напоминаю, что «раскаянию в проступках» каббалистические евреи предпочитают черные магические обряды по перенесению собственной вины на бруклинских цыплят или гоев-христиан. И это очень устойчивая тенденция. На самом деле, нам не попадался еще ни один «кающийся еврей», так что мы сомневаемся, что таковой экзотический субъект вообще возможен.

«Раскаивающийся еврей» есть contradictio in adjecto. Чтобы раскаяться в чем-либо, надо, как минимум, иметь ум, честь и совесть, каковых у «евреев» не может быть по определению. Все эти человеческие качества им заменяет талмуд, «Зохар» и посмертно изданные записки Хаима Виталя.

Воскресенье, 19 сентября (4-е тишри, Цом Гедалья, пост) – выходной день.

Рассказывает Сейраван:

A free day. The match tension has risen. Trailing by a point, Jan knows he has to win. Leaving for Oman level seems a marvelous prospect. Was it really as recently as game five that we were celebrating and speaking with bravado about carrying a big lead to Oman? My, how the mood has changed! (так в тексте; ‘my’ what? Может быть, подразумевается ‘my lucifer’ или ‘my azazel’? – мое прим.)

Tonight the Spanish journalist Leonxto (sic) Garcia, Yvette Nagel and I had dinner together. Leonxto (правильно Leontxo – мое прим.) had just arrived from London with a scoop: Lubosh Kavalek, the Svengali to Nigel Short, has left town and is back home in Virginia. The news is stunning. How is this possible?

http://s4.uploads.ru/t/KVxq9.jpg
У Золотого Тельца: Генна Сосонко (третий слева), телец, бельгийский импресарио Бессел Кок, Давид Навара, Анатолий Е. Киппур, штатный корреспондент «Вашингтон Пост» гроссмейстер Любош Кавалек. Интересно сравнение роли, исполненной в «команде Шорта» гроссмейстером Л. Кавалеком,  с гипнотизером-манипулятором Свенгали. Может быть, нам дисквалифицировать также и Л. Кавалека за активное участие в ритуальных сплавах и поклонение мамоне? Как раз к его 70-летию.

Lubosh may very well be the best chess second in the world, certainly in the top handful. Apparently, there has been some squabbling in the Short camp and Lubosh was odd man out.
This extraordinary news confirmed my worst fears for Nigel. How could Nigel allow Lubosh, a man who had guided him through the 1990 Manila Interzonals and the whole Candidates cycle, to leave him at this most crucial of times? My only comment is, bad, bad advice.

Как мы помним, дорогие друзья, в эти же самые дни в Лондоне ритуально матросили и каппаросили «претендента» Найджела Шорта, манчестерского «приватизатора», соотечественника и земляка самого известного сатаниста ХХ-го столетия Алистера Кроули, мечтавшего в юности о завоевании титула «чемпиона мира по шахматам».

Прибывший из Лондона испанский журналист Леончо Гарсия поделился с Яссером и его подругой Иветтой последними матчевыми новостями. Главной сплетней PCA было изгнание из лагеря Шорта его постоянного тренера в претендентском цикле – чешско-американского гроссмейстера Любомира Кавалека.

Официальной причиной отставки Кавалека были «разногласия», возникшие у него с его учеником после неудачного (для Шорта) матчевого старта. К 4-му тишри счет в матче стал уже 3:0 в пользу Каспарова.

http://s4.uploads.ru/t/lak3H.gif

Однако мы с вами также помним и о том, что такие же точно «скандалы с тренерами» бушевали и по ходу договорных матчей Киппур-Каппарос в 1980-е годы. Так что вполне возможно, что «изгнание Кавалека» подчинялось общему сценарию поединка в Лондоне – для придания дополнительной «сюжетной интриги» чемпионату. И действительно, эта искусственно созданная «коллизия» активно обыгрывалась комментаторами английского телевидения, освещавшими ход матча в Лондоне.

Надо же зрителей, ничего в шахматах не понимающих, чем-то развлекать? А подобный конфликт «отцов и детей», «гуру и адептов» - совсем неплохой «оживляж» для такого неисправимо статического и малопривлекательного действия, каковым являются шахматные матчи.

http://s5.uploads.ru/t/jUN4J.jpg
Л. Кавалек надиктовывает Г. Каппаросу анализы Н. Шорта? Нет, рядовая встреча с дрессированной коммунистической курочкой в Нью-Йорке в 2007 году.

Впрочем, и на шахматной доске в разгар «грозных дней» на матче в Лондоне происходили настоящие «чудеса». Даже гроссмейстер Ханс Рее, написавший отчет о матче PCA для флагмана еврейской шахматной журналистики – издания «New in Chess» - и тот не удержался от двусмысленной скептической ремарки по поводу каппаросного ритуала на старте матча.  Вот как он съязвил в выпуске «NiC», 7/1993, стр.9-10:

All that spectacular display, it just wasn’t normal. There was something unreal about it. It had been possible by virtue of the fact that the match was decided so early on.

«Все эти зрелищные эффекты просто не были нормальными. В них было что-то нереальное. Они стали возможны лишь благодаря тому, что судьба матча была решена так быстро.»


Не переборщили ли с фейерверками пейсатые сценаристы матча в Лондоне? Не слишком ли много искусственных красот и залихватских «жертв»? Одно могу сказать: если Шорта разыгрывали втемную (во что лично я не верю), в обход его сознания, то это был очень жестокий розыгрыш. И он требовал полной дистанционной управляемости «объекта управления» - гипнозом или иными, еще более мощными (техническими) средствами.

http://s4.uploads.ru/t/bEC4R.jpg
10-я партия Шорт-Каспаров, одна из многих упущенных Шортом в Лондоне возможностей выигрыша

Вернемся к матчу в Амстердаме.

Понедельник, 20 сентября (5 тишри): 9-я партия, ничья. Тимман не использовал всех своих шансов.

Вторник, 21 сентября (6 тишри): выходной день.

В этот день на матче разразилась давно назревавшая гроза.

by GM Yasser Seirawan

Today Campo told Jan and Ilse Timman some very bad news – the Omani organizers were withdrawing from the organization for the second half of the match. Jan and Ilse were both thunderstruck.

http://s4.uploads.ru/t/Zy9vt.jpg
1985-й год; молодой Яан Тимман со своей темнокожей супругой Ильзой из Суринама, специалисткой по магии Вуду. В концептуальной системе инф. пламенных (КОБ ЧМО), это одна из форм «безопасного экуменизма». В центре фото – организатор шахматных фестивалей в Биле Ханс Сури.

FIDE had sent Jan documents from the Oman government unconditionally committing themselves to the second half of the match. Now they were withdrawing. To make matters worse, Campo asked Jan about the possibility of holding the second half of the match in Holland, and did Jan know any sponsors?

For Jan these questions were incredible. The Dutch organizers had spent over a million guilders on the first half of the match and had been able to find nary a guilder for a prize fund! Now the idea that the Dutch organizers duplicate their efforts for the second half of the match just made Jan angry and the suggestion that Jan help find a sponsor while the match was in progress was just too much.

The rest of the day was spent in “damage control” mode. Jan was unable to think about preparation and the next few games. For the last half-year Jan had been dreaming about an upset victory over Karpov and winning the highest title in the land. Along with that pleasant prospect was the dream of financial security for his wife and two children. After working for a lifetime to get to this sort of situation, suddenly it all seemed meaningless. No second half. No prize fund. No nothing. The whole chess world had been thrown into chaos. What to do now?

I was furious with Campo. Clearly he has a responsibility to inform the players as to what’s going on concerning the organization of the match but this has to be balanced by the fact that the players have to concentrate on their play. Presenting Jan with these problems just before the break was grossly irresponsible and completely zapped Jan’s will to compete. Jan would’ve found out that Oman had withdrawn soon enough and might at least have been able to concentrate on finishing the first half in good style.

Instead of financial security and a possible World Champion title, Jan was facing the fact that for the last three months he had made no income and still had all the costs of preparation and training to bear. He had followed the rainbow to a pot of gold and now there was no gold and no going back either.

Итак, гром в Амстердаме грянул 6 тишри 5754 года. Давайте еще раз сверимся с графиком матча в Лондоне:

21 сентября 1993, 7-я партия, 1-0, 6 тишрй 5754
23 сентября 1993, 8-я партия, 1/2, 8 тишрй 5754
25 сентября 1993, 9-я партия, 1-0, 10 тишрй 5754, Конец 20:16, Йом Кипур Йскор


Мы видим, что уровень синхронизации «грозных дней» и искупительных ритуалов куроверчения очень высок, и математическая вероятность «случайного совпадения» кульминационных моментов обоих поединков, особенно, учитывая киппур-каппаросные антецеденты матчей двух К, практически равна нулю.

А если принять во внимание ролевые псевдонимы обоих «чемпионов»? А если вспомнить об одновременном столкновении в Москве политических сил, олицетворяемых двумя К в «общественном сознании»? Оставлено ли раввинами хоть что-либо на волю случая в шахматах и политике?

Шестого тишри, в выходной день перед 10-й партией Кампоманес сообщил Тимману и его супруге Ильзе ужасную, душераздирающую «новость» – оманские организаторы официально сложили с себя всякую ответственность за проведение второй половины матча, и, таким образом, закрома ФИДЕ оказались пусты. Размер призового фонда проходящего в Амстердаме матча остановился на строго нулевой отметке.

Кампо невинно поинтересовался у Тиммана, нет ли у него на примете знакомых спонсоров, готовых профинансировать заключительную часть матча? И этот невинный вопрос переполнил чашу праведного гнева голландского чемпиона. А заодно – окончательно подорвал его мораль и нарушил душевное равновесие. Такова публичная версия событий. Довольно правдоподобно, не правда ли?

Тут бы и начать делать коротенькие ничьи, в знак протеста, как и советовали поступить молодые и циничные тренеры голландца. Но нет, Тимман рвался в бой:

«Jan wanted to play a hard game, in hopes that the bad news had affected Karpov even worse. The team advised caution and solid play, but Jan of course, would have to decide for himself. My view, when looking at this game, is that Jan was under too much psychological pressure. He played all-out for the win, even when logic screamed for caution. Instead of seeing this as game ten of twenty-four he was afraid that only three games remained in the match. The poisonous atmosphere spoiled Jan’s sporting chances. For me, Jan’s failure today stemmed from gross interference on the part of FIDE.»


Хотя и изрядно взвинченный, Тимман предположил, и вполне логично, что плохие финансовые новости должны были подействовать на Карпова еще сильнее, чем на него самого. Данная черта характера «бумажного чемпиона» была ему хорошо известна. Однако чего-то он не учел. Может быть, Карпов был в курсе общего сценария? А может быть, и сам Тимман – тоже?

Так или иначе, на следующий день, 7 тишри, Тиммана поджидал полный энергии и оптимизма «бледнолицый Толя», очевидно, припомнивший по такому случаю напутственные слова Леонида Ильича Брежнева:

http://www.kommersant.ru/ImagesVlast/vlast/2006/042/zzz2.jpg

"Анатолий, дорогой, ты это... спокойно себе это самое",— сказал Л. И. Брежнев (справа), вручая Анатолию Карпову (слева) орден за победу над Виктором Корчным в Багио (1978)


Среда, 22 сентября (7 тишри): 10-я партия матча, мучительное поражение Тиммана, счет становится 3:1 в пользу Карпова.

http://s5.uploads.ru/t/LYvNU.jpg
Карпов-Тимман, 10-я партия матча; 53.g5! и черные сдались.

Поражение убило в Тиммане остатки «любви к шахматам» и всякое желание продолжать бессмысленную (как в финансовом, так и в спортивном отношении) борьбу. Он был сломлен. Как сказал бы М.Ю. Лермонтов:

И этот гордый ум сегодня изнемог…


Наступили дни стенаний, скорби, tandoori chicken, коротких ничьих и (показного) покаяния, а также серьезных поисков козлов отпущения за совершенные ошибки и грехи. Ритуал Киппур-Каппарос нами уже изучен досконально. Виновные Тимманом были быстро найдены – ими оказались ФИДЕ и лично Кампоманес. Однако на исход матча это повлиять уже не могло.

Четверг, 23 сентября (8 тишри): 11-я партия матча, странная 11-ходовая ничья

Комментарий Я. Сейравана:

Of course, the Dutch audience was surprised by the short draw. Afterwards Jan held an impromptu press conference and explained his frustration about the match and that the short draw had been his form of a protest, using my words: “No pay. No play.”

Голландские зрители были неприятно удивлены короткой 11-ходовой ничьей.

Как видно, деловой янки Сейраван влил свою каплю яда в покаянную киппур-каппаросную чашу Яана Тиммана, убив в нем остатки каббалистического альтруизма и воли к борьбе своим циничным американским слоганом: «No pay. No play.» Сам до такого Тимман мог бы и не додуматься. Ему пришлось оправдываться на пресс-конференции и публично признаться в своем упадническом состоянии духа. Полная фрустрация и прострация. Цадики остались довольны.

Пятница, 24 сентября (9-е тишри, Эрев Йом Киппур): выходной день

На матч прибыла делегация «русских гостей». Рассказ Иветты Нагел:

http://s5.uploads.ru/t/C6vm8.gif

According to Timman, Campomanes isn’t willing to sue the government of Oman for breach of contract and the two million Swiss Francs. He is afraid of turning the whole Arab world against FIDE. With this disaster, FIDE is on the brink of collapse. Timman said that he didn’t feel a bit sorry for Campomanes. Jan personally blames the FIDE president for this failure and feels he should have resigned after the World Championship fiasco in 1986 (очевидно, подразумеваются выборы президента ФИДЕ в Дубаи – мое прим.).

He continued to say that now FIDE has lost all credibility and the future of chess in general looks very dark, especially if the chess world is left to the tender mercies of Kasparov and his PCA.

Timman also made it very clear that he wouldn’t continue to play if there were no prize money...


Очень важная для понимания сути всей этой мыльной оперы деталь – несмотря на нарушение Оманской стороной условий контракта с ФИДЕ, Ф. Кампоманес не испытывал ни малейшего желания передавать дело в суд. Причина такого странного его поведения будет вскрыта чуть дальше.

Суббота, 25 сентября (10-е тишри, Йом Киппур): 12-я партия, ничья; главные события развернулись за кулисами матча.

Комментарий Я. Сейравана:

Everybody was pleasantly surprised when Bessel Kok, the former GMA chairman showed up at the beginning of the twelve game...

...The mayor of Amsterdam was around, as were some potential sponsors. Everybody was talking to everybody. The journalists, who were massively present that day, smelled blood (чуяли кровь – чью? – мое прим.). Rumors circulated about the existence of documents in which Oman guaranteed unconditionally the two million Swiss Francs plus the staging costs but those who had possession of them wouldn’t release them.

Campomanes had promised to present a declaration. We all waited for hours. Match director Geurt Gijssen was carrying the statement in his pocket, but had to wait for Campomanes’ go-ahead before he was allowed to hand it out. When Campomanes finally arrived at the scene and gave permission, the statement turned out to be hollow. FIDE thanked Oman, recognized it had done all that could be done and no one was to blame. And that was basically it.


http://s4.uploads.ru/t/UCmQq.gif
Совместная пресс-конференция Ф. Кампоманеса, Х. ван Бурена (председатель голландского оргкомитета) и Бессела Кока, 10-е тишри, День искупления, Йом Киппур, Кол Нидре, получение от раввинов разрешения лгать на целый год вперед, праздник Анатолия Евгеньевича Киппура

Переведу смысл декларации Ф. Кампоманеса, зачитанной на пресс-конференции в Йом-Киппур:

ФИДЕ поблагодарила оманских организаторов, признала, что ими было сделано все возможное, и винить было некого и не за что.


Вот видите, уважаемые друзья, как обычно, в день Йом Киппур виноватых не оказалось, и каяться никому не пришлось.

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/image105.jpg

Если в кране нет воды, то воду выпили не жиды, не султан Омана и даже не ФИДЕ и не Флоренсио Кампоманес, а кто? – Бруклинские каппаросные цыплята. Как всегда, цадики нашли крайнего.

Тем не менее, главная поразившая меня новость заключалась не в этом.  Настоящая информационная бомба была припасена Сейраваном в самом конце его обзора в  «Inside chess». Ввиду огромной значимости его сообщения, приведу всю страницу целиком. Вот она, IC, 20/1993, стр.16:

http://s4.uploads.ru/t/RuQHq.gif

The Omani document was released at the closing dinner. It turned out to be a letter in which the Omanis expressed their willingness to host the match and to find the monies involved.

While writing this story down, an interesting fax rolled in from the Ministry of Information of the Sultanate of Oman in Holland and Belgium. Dated September 27, 1993 it said:

"On August 27, 1993 Mr. Florencio Campomanes, President of FIDE wrote to Mr. Ibrahim Subhi of the General Organization for Sporting and Cultural Activities in Muscut the following:

“Of course, in the equal spirit of same Memorandum (Clause 4), CBL will in consultation with your good self and myself, be solely responsible for the administration of the event and undertake the raising of the sponsorship funds.
Such stipulation guards your requirement that His Majesty’s Government has no direct involvement of a financial nature with the staging of the match.”

This text shows indisputably that the government of the Sultanate of Oman never had any financial obligation to the above-mentioned subject.”


http://s4.uploads.ru/t/xot5M.jpg

Комментарий Я. Сейравана

In other words, Campomanes knew, before the press conference on September 2nd, before the match started, that there were no financial guarantees from OMAN and potentially no money. Campo played a high stakes poker game which he lost, and this was very damaging to the players involved and the entire chess world.

Оказывается, вся история была блефом. Кампоманес с самого начала матча в Голландии знал, что никакого призового фонда не было. Оманская сторона не брала на себя ровно никаких обязательств по поиску спонсоров и не давала гарантии призового фонда. Единственным ответственным организатором матча в Омане была некая КБЛ.

Что именно означала эта аббревиатура, в коммюнике оманского Министерства информации не уточнялось, а я 20 лет тому назад, сколько голову ни ломал, так и не смог понять. Насколько мне было известно, подобной организации (компании) в связи с матчами ФИДЕ нигде никогда не упоминалось. Может быть, эта таинственная «контора» КБЛ была настолько хорошо всем известна, что даже и расшифровывать ее название не требовалось? Только я один был не в курсе?

Ответ был получен мной уже в следующем выпуске «Inside Chess». Но я думаю, что вы все уже догадались.

(продолжение следует)

0

32

Прежде чем продолжить наш анализ, предлагаю вам, дорогие друзья, ознакомиться с рассказом Я. Сейравана о предыстории и развитии конфликта между FIDE и PCA. Воспроизведу две страницы из передовицы «Анатомия фиаско», размещенной в 21-м выпуске «Inside Chess» за 1993 г. Некоторые подробности событий тех лет полезно вспомнить.

http://s5.uploads.ru/t/d8jFV.gif

http://s4.uploads.ru/t/fBFUZ.gif

Когда перечитываешь эти строки с позиций наших сегодняшних знаний о каббалистических ритуалах, разыгрываемых на международной арене под видом «шахматных матчей», то невольно закрадывается подозрение, что организаторы из Лос-Анджелеса, получившие в 1992 году (благодаря энергичному лоббированию их заявки Г.К. Каппаросом) эксклюзивное право на проведение «матча на первенство мира» 1993 г., так никогда и не отказывались от своего голливудского проекта.

Сценарий «матча» был написан, но только вместо одной серии решили отснять сразу три, причем, в разных павильонах (Англия, Голландия, Индонезия). Получилось неплохое «reality show». Может быть, в роли дистрибьютора шахматного представления выступила та же самая «The Weinstein Company», уже знакомая нам по разобранному выше мюзиклу «Nine»?

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/5/52/NineA_ver4.jpg/220px-NineA_ver4.jpg

Так называемые «евреи» постоянно заняты «впариванием» всевозможных мифов, басен и легенд. Я уже приводил раньше мое лаконичное определение синагоги: ОГПУ + театр (для полноты картины можно было бы еще добавить публичный дом и клинику для умалишенных). Мы живем в тотально мифологизированном мире.

Граница между вымыслом и реальностью тем более стирается в сознании публики, чем слабее корректирующий сигнал чистого гойского разума и чем меньше у гоев (неевреев) возможностей доступа к СМИ. «Евреи» извращают все, к чему прикасаются, и постепенно пожирают пространство истины и разума, замещая его своей назойливой пропагандой. А вместе с тем сокращается и простанство нашей свободы.

Наша интеллектуальная задача остается прежней – развитие разума, выведение слуг сатаны на чистую воду, разоблачение их махинаций, разрушение всех их эфемерных и лживых конструкций. С последующим наказанием махинаторов, само собой. Под угрозой оказалось само дальнейшее существование вида homo sapiens.

0

33

Как можно заметить на приведенной выше фотокопии 16-й страницы 20-го выпуска «Inside Chess», на памятной субботней пресс-конференции 25 сентября 1993 г. (10 тишри 5754 г.) Бессел Кок выступил со следующим глубокомысленным заявлением:

The most relevant statement at the conference was made by Kok who said that the deadline of October 2nd for sponsors to find one million dollars (costs + prizes) is not realistic.

Наиболее значимым на пресс-конференции было заявление Кока, который счел нереальным найти один миллион долларов (организационные расходы + призовые) в установленный ФИДЕ срок до 2-го октября.

Бессел Кок высказался, как всегда, веско и авторитетно. Однако должен вам заметить, дорогие друзья, что автор этих строк, даже не являясь менеджером международного масштаба, в подобной ситуации (если бы меня только спросили) сказал бы то же самое, что и гламурный президент SWIFT’а. Найти за неделю миллион долларов на повисший в воздухе матч Карпов-Тимман было совершенно нереально.

Да хоть бы и не за неделю, а за две, три или даже 9 с половиной недель. Если голландские организаторы не смогли за полгода найти ни одного гульдена для материального поощрения своего выдающегося соотечественника, «первого игрока Запада», достойного наследника «доктора Эйве», а весь «оманский вариант» оказался чистой липой, то о каких еще «спонсорах» могла в той ситуации идти речь?

http://s5.uploads.ru/t/5nMgU.jpg
Тень исторически значимых ритуально сплавных матчей 1935 и 1937 г.г. докторов «Эйве» и «Алехина» (Яхве-Алохим) затмила собой поединок 1993 г. Тимман – Карпов

Кому нужен был матч двух лузеров предпенсионного возраста, уже успевших к тому моменту наделать множество коротких ничьих? Да и спортивной интриги никакой не было в их «состязании», его исход был заведомо предрешен - личный счет к началу матча был 23:5 в пользу А.Е. Киппура, а его течение лишь подтвердило худшие опасения голландской стороны.

Скажу больше. У меня в связи с озвученным Коком «непристойным (для спонсоров) предложением» в 1 млн. долларов сразу возникает ассоциация с нашумевшей картиной «Indecent Proposal», вышедшей на экраны в том же 1993 году.

Помните, наверное, голливудскую поделку с Робертом Редфордом и Деми Мур в главных ролях, с глупейшим сценарием? Она получила в итоге приз «Золотая малина» как худший фильм года, но сорвала, тем не менее, неплохой куш в международном прокате (более $200 миллионов прибыли).

Как и водится у американских кинематографистов, сюжет там простенький и предельно пошлый – молодая пара отправляется в Лас-Вегас, спускает в рулетку все свои сбережения, но в критический момент, словно «добрая фея», появляется харизматический миллиардер (Р. Редфорд), предлагающий им миллион долларов за «вторую половину матча».

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/8/86/Indecent_proposal_dvd_cover.jpg/200px-Indecent_proposal_dvd_cover.jpg

Для построенного «евреями» талмудического царства чистогана, в котором продается и покупается все, кроме трупа антихриста, абсолютно нереалистичной является сама предложенная сумма «вознаграждения».

Мне известны мнения морально разложившихся западных обывателей после просмотра картины: «да, конечно, очень любопытно, но вот если бы была озвучена другая сумма, скажем, на два-три порядка меньше, то фильм смотрелся бы с куда большим интересом; а так – просто бред…»

Прошу прощения за смелую параллель, но у меня по поводу матча Карпов-Тимман возникают те же самые мысли и ассоциации. Вот если бы ФИДЕ объявила до 2 октября тендер на матч с минимальным призовым фондом в 10-15 тысяч долларов, то я, как зритель, следил бы за дальнейшим развитием сюжета, что называется, с неослабевающим интересом. Спонсоры могли бы и найтись. А так… извините, но присоединяюсь к клубу Фомы Станиславского и Еремы Немировича-Данченко: не верю.

Похоже, голливудские сценаристы переживали в 1993 году серьезный творческий кризис и, в значительной степени, утратили связь с реальностью. Еще большой вопрос, кому следовало бы вручить «Золотую малину». Тут «Компания Вайнштейнов» (Miramax) могла бы оказать серьезное сопротивление «Paramount Pictures».

http://s4.uploads.ru/t/Adfh0.jpg
Американские продюсеры Боб и Харви Вайнштейны, лауреаты премии The 2013 MILESTONE AWARD - еще два халдейских гендерных товарища, вышедшие из Ура

Совсем иное дело, если мы вспомним о реальной каббалистической подоплеке матча. Мир изобилует состоятельными мистиками-каббалистами, продавшими душу сатане и под чутким присмотром синагоги разворовывающими казну, торгующими оружием, наркотиками, чужой нефтью, газом, национальными интересами, фьючерсами, фальшивыми бриллиантами, дырками от бубликов и т.д. Наконец, просто сидящими на оффшорах вроде калмыцкого. 

Они методично аккумулируют ряды нулей справа от единицы, но делают это не просто так, «не корысти ради», а во имя уничтожения ненавистного им христианства и ради истребления гетеросексуального человечества. Иначе говоря, для построения «царства мошиаха» (планетарного концлагеря Освенцим для лишенных высших функций разума однополых насекомообразных существ – «шириковых» и «гариковых»).

Ради такой глобально антигуманистической цели они готовы на все. А само достижение этой цели неразрывно связано в их представлении со всевозможными черными магическими ритуалами, человеческими жертвоприношениями, большими и малыми каббалистическими мистериями, «мировыми войнами», финансовыми кризисами и революциями. Иначе говоря, с вавилонской «религией матрицы».

На обслуживание матрицы они не жалеют средств. Цель мессианской пытки не пытка, как предполагал Джордж Оруэлл, а оскопление разума и последующая самоликвидация человечества, или, заимствуя выражение раввина Адина Штейнзальца, «уничтожение существования». И шахматы в этом процессе играют далеко не последнюю роль, являясь, по верному определению Ивана Лукьяновича Солоневича, прекрасным средством «для замораживания голов и отвлечения оных от, так сказать, политики».

http://wpc.pochta.ru/2010/alekhine/al_solonevich_rossija_contzlager.gif

Если этот факт добросовестно осмыслить и поместить матч Карпов-Тимман в соответствующий политический, исторический и (псевдо) религиозный контекст, то дальнейшее развитие событий не покажется удивительным. Вполне можно поверить в то, что случилось дальше. События неожиданно обретают смысл.

А случилось следующее: в первый же шабаш после Йом-Киппура (25 сентября - 2 октября), выпавший в 5754 г. на третий день Суккот, руководство ФИДЕ собралось на «Президентский совет» в Амстердаме. В повестке дня ПС ФИДЕ было решение вопроса о продолжении матча Карпов-Тимман. Руководство засиделось далеко за полночь, провожая «невесту шаббот».

http://s5.uploads.ru/t/djMN5.gif

Inside Chess №20, October 18, 1993, p.5

Late Breaking News

In a press release dated October 3, from Amsterdam, FIDE announced that the second half of the Karpov-Timman match would resume with opening ceremonies on 16 October, 1993.
The FIDE Presidential Board met October 2 and 3 and considered four prospective sites for the second half of the match, the decision to [be] announced on October 6. The players were in full agreement with the Board.
FIDE resolved to raise and guarantee a minimum prize fund of 1,000,000 Swiss Francs.
GMA President Jan Timman expressed his support for the FIDE cycle and promised cooperation between the GMA and FIDE.

Горячие новости

В пресс-релизе от 3-го октября из Амстердама, ФИДЕ объявила, что открытие второй половины матча Карпов-Тимман состоится 16-го октября 1993 года.
Собравшийся 2-го и 3-го октября президентский Совет ФИДЕ рассмотрел четыре (!!) заявки на проведение второй половины матча. Окончательное решение будет объявлено 6-го октября. Игроки выразили полное согласие с членами Совета.
ФИДЕ приняла решение обеспечить минимальный призовой фонд в размере 1 миллиона швейцарских франков.
Президент ГМА Ян Тимман выразил свою поддержку циклу ФИДЕ и обещал сотрудничество между ГМА и ФИДЕ.


http://s5.uploads.ru/t/3TOth.jpg
Прерванный матч намечено продолжить…

Итак, мы видим, что ритуал киппур-каппарос не был завершен 10-го тишри, в день Йом-Киппур, вместе с 12-й партией матча и пресс-конференцией Бессела Кока и Ф. Кампоманеса. Так и должно быть. Ведь мы с вами уже знаем, что в вавилонском календаре есть еще праздник 21 тишри, Хошана Раба, последний день Суккот, «Судный день» в современном языческом «иудаизме».

В этот день «еврейский б-г» Молох-Ваал-Мамона принимает «окончательные решения» в отношении мирских дел, а контрафактные «египетские евреи» практикуют все тот же вавилонский черный магический обряд КАППАРОС и ритуально режут бройлерных цыплят в качестве «взятки сатане» (то есть, тому же мамоне-ваалу), сваливая на них все свои преступления. Мы уже праздник 21 тишри подробно обсуждали раньше.

Вот что сказано об этом дне в Электронной еврейской энциклопедии:

http://www.eleven.co.il/article/15463

Так, в писаниях Хасидей Ашкеназ и в книге Зохар… Хоша‘на Рабба трактуется как день окончательного суда, который Бог вершит над сотворенным миром. Суд, начинающийся в день Рош ха-Шана, согласно этому мнению, не завершается в Иом-Киппур, а продолжается; в Хоша‘на Рабба, по образному выражению книги Зохар, «последние записки выносят из дома Царя», то есть суд завершается.


Теперь прошу вас, дорогие друзья, не полениться и самостоятельно проверить, какому дню в григорианском календаре соответствует «судный день» Хошана Раба 21 тишри 5754 г. Предлагаю воспользоваться услугами вот этой программы:

http://www.tichnut.de/onlinekalender/kalenderrus.html

Забейте в соответствующие ячейки месяц «октябрь» и год «1993» и нажмите кнопку <show>.

Вы убедитесь, что «Хошана Раба» - это среда, 6-е октября 1993 года, тот самый день, на который ФИДЕ торжественно перенесла принятие «окончательного решения» по поводу места проведения заключительной части матча Карпов-Тимман.

Причем, оказалось, что заявку на продолжение киппур-каппаросного ритуала подал не один какой-то сумасшедший маньяк из «одной, отдельно взятой страны», а сразу четыре масонских организатора выставили на тендер свой шахматный indecent proposal. В течение всего одной недели, словно мановением волшебной (баалшемной?) палочки, независимо друг от друга, объявились четыре мистика-филантропа, готовые покрыть расходы по организации чемпионата мира ФИДЕ, и которые, предположительно, материализовали «призовой фонд», размером не менее 1-го миллиона швейцарских франков (впрочем, как мы увидим дальше, этим дело не ограничилось).

Это очень впечатляющий ХЕТ-трик со стороны ФИДЕ, вы не находите? Или хотя бы половина ХЕТ-трика. За полгода – ни гульдена, а за одну неделю – сразу четыре раза по миллиону. И шахматные любители («гои-животные») обязаны в это дружно поверить?

Вы все еще полагаете, что безудержные фантазии голливудских сценаристов не были ограничены строгими талмудическими рамками? И верите, что легендарный президент ФИДЕ Флоренсио Кампоманес в течение всего 1993-го года действовал «по наитию», положившись на филиппинское «авось», доверившись воле случая и организационным возможностям таинственной организации «КБЛ»?

Тогда давайте вспомним о событиях тех «грозных дней» в РФ и обратимся к теме «1993-й год – ритуальный отстрел советских гоев в Москве»:

1993-й год

http://s4.uploads.ru/t/BhkEd.jpg

…привязка расстрела здания Верховного Совета и последующих массовых облав и убийств в Москве к киппур-каппаросным «еврейским» праздникам 5754-го года не вызывает сомнений. Развитие конфликта «исполнительной» и «законодательной» ветвей «российской власти» пришлось на ямим нораим («грозные дни») в начале месяца тишри, а окончание расправы с участниками  московского восстания (6 октября 1993 года) совпало с «судным днем» Хошана Раба (21 тишри 5754 г.).


А теперь давайте снова сверимся с шахматными событиями в Лондоне. После планового поражения Шорта в 9-й партии матча, выпавшей на саббат 25 сентября (10-е тишри, Йом-Киппур), на матче были зафиксированы четыре ничьи.

Вот по этой ссылке вы можете проверить результаты партий матча Каспаров-Шорт с их распределением по датам.

Матч Каспаров-Шорт 1993 г.

http://s4.uploads.ru/t/y2wBS.jpg

Вы можете убедиться, что к дате 6 октября (21 тишри, Хошана Раба) в лондонских съемочных павильонах театра «Савой» были сыграны 13 партий и счет матча стал 9:4 в пользу Г. Каппароса. Еще один «День Каппароса», и снова очень выразительная нумерология.

http://s4.uploads.ru/t/VbiMh.jpg

Еще раз напомнить о трепетном отношении «13-го чемпиона мира» к чертовой дюжине?

Здесь, пожалуй, уместно будет вспомнить об отношении самого Каспарова к числу «13». Вот что он сам (или, скорее, приставленный к нему писец) поведал нам о 22-й партии с Карповым из матча-реванша, состоявшегося в Ленинграде в 1986-м году:

«По иронии судьбы многие мои успехи связаны с цифрой «13»: я родился (а это успех!) 13 апреля, стал 13-м чемпионом мира в 85-м году (8+5=13), победив со счетом 13:11, эта партия – 94-я между мной и Карповым (9+4), она игралась 3 октября (3-го числа 10-го месяца) и стала моей 13-й победой над Карповым! Как тут не стать суеверным?!» («Два матча», Москва 1987)


     Суеверие тут, конечно, совсем не при чем, но общее направление мыслей кураторов Каспарова выражено в данном рассуждении весьма откровенно.

http://satyricon20.narod.ru/sat-SH-C.htm


А вот уже знакомое нам объяснение связи ДЕВЯТКИ с «еврейским» ритуалом принесения взятки сатане «Киппур-Каппарос»:

«Капарот» совершают так: взяв петуха или курицу, читают текст, напечатанный в сидуре (или в махзоре), — до слов «бней адам» («сыны человеческие»). Произнося слова «зэ халифати, зэ тмурати, зэ капарати» («это — замена мне, это — вместо меня, это — выкуп мой»), трижды вращают птицу над головой. Затем всю процедуру повторяют еще два раза.

http://wpc2.narod.ru/01/kapparos_kids.jpg 

Таким образом, в общей сложности текст «капарот» читают три раза, а птицу вращают над головой девять раз.
http://www.moshiach.ru/study/judaism/1113_11_1.html


Нумерологический аспект сатанинского ритуала был обозначен в Лондоне с предельной четкостью: Йом-Киппур и завершение «грозных дней» выпали на 9-ю партию, а к «судному дню» Хошана Раба и очередному обряду «каппарос» бакинская курочка (уже в роли едва ли не цадика-шохета) заработала ровно 9 сплавных матчевых очков.

Но то же самое можно сказать и о параллельном матче ФИДЕ: хотя и несколько иными художественными средствами, те же даты и, вдобавок, субботние праздники оказались запечатлены в Амстердаме с не меньшей выразительностью. Между прочим, и общее число результативных партий в Лондоне и трех нидерландских городах к 21-му тишри оказалось равно девяти (5:0 и 3:1).

Так значит, голливудские шахматные сценаристы были ограничены в своих «творческих фантазиях» не только талмудом и вавилонским календарем, но и привязанной к черным магическим обрядам куроверчения (ЧМОК) каббалистической нумерологией?

(продолжение следует)

0

34

Поскольку в последнее время «еврейская» агентура ВЧК-ОГПУ-НКВД-НКГБ-МГБ-МВД-КГБ-ФСБ-МП самым беззастенчивым образом фальсифицирует даже статьи в Википедии, с целью поставить под сомнение представленную на нашем форуме фактологическую базу (или вообще изъять всякие ссылки на нее), приведу скриншот фрагмента упомянутой выше страницы Вики о матче Каспаров-Шорт 1993 г.:

http://s4.uploads.ru/t/6mZkV.jpg

(Уже добавил эту таблицу в текст вчерашней статьи.)

В качестве дополнения, позвольте еще раз привести отрывок из выполненного ранее перевода видеоклипа об обряде КАППАРОС.

http://wpc2.narod.ru/01/kapparot_rebe.jpg

http://wpc2.narod.ru/01/kapparot_lauterbach_goat_to_azazel.jpg

В 1975 году вышла книга признанного американского талмудиста Иакова Цаллела Лаутербаха (1873–1942) «Studies in Jewish Law, Custom and Folklore». На 138-й странице в ней написано:

«Не может быть сомнений в том, что ритуал «каппарос», особенно, в его первоначальной форме, во времена гаонов, с рогатыми животными – баранами и козлами, а также с петухами, был воссозданием древнего ритуала принесения козла в жертву Азазелю.

Также, как и козел Азазеля («саир ла-Азазель»), это было жертвоприношение сатане.»


http://wpc2.narod.ru/01/kapparot_karff_ransom.jpg
Рабби Сэмюэль Э. Карфф написал в 1976 году:

«И как козел Азазеля, это было жертвоприношение сатане, своего рода выкуп или взятка, выданная ему, чтобы убедить его отказаться от обвинения народа, который он мог потребовать себе в качестве (законной) жертвы


http://wpc2.narod.ru/01/kapparot_2011_prayer_ritual.jpg

***

АЗАЗЕЛЬ? ААЗ, Zwolle-Arnhem-Amsterdam?

0

35

Давайте теперь снова вернемся к вопросу о загадочной конторе «КБЛ», якобы, ответственной за проведение второй половины матча в Омане. В прошлый раз мы остановились на сенсационном письме Ф. Кампоманеса в адрес оманских организаторов от 27 августа 1993 г., в котором президент ФИДЕ признал «КБЛ» главным администратором матча и возложил на эту мифическую «организацию» всю ответственность за поиск спонсоров.

http://s5.uploads.ru/t/jzNxv.jpg

В 21-м выпуске «Inside Chess» Сейраван вернулся к тому же вопросу, еще раз воспроизвел письмо Кампоманеса и разместил свой расширенный «комментарий» к нему. Вот фотокопия 6-й страницы IC №21/1993 с «разъяснениями» Я. Сейравана (приведу английский текст и параллельный перевод на русский).

http://s5.uploads.ru/t/JR9T2.gif

Mr. Praaning quotes a letter from FIDE President Campomanes dated August 27, 1993. The quote is as follows:

“...Of course, in the equal spirit of same Memorandum (Clause 4), CBL will, in consultation with your good self and myself, be solely responsible for the administration of the event and undertake the raising of sponsorship funds. Such stipulation guards your requirements that His Majesty’s Government has no direct involvement of a financial nature with the staging of the Muscat games.

Emphasis is by Mr. Praaning. – Ed.

http://s4.uploads.ru/t/KCA2q.jpg
Султан Омана Кабус бин Саид Альбусаид, род. в 1940 г.

М-р Праанинг цитирует письмо президента ФИДЕ Кампоманеса от 27 августа 1993 г. Ниже следует цитата:

Разумеется, в духе того же Меморандума (параграф 4), КБЛ, в консультации с Вами и со мной, будет единственным ответственным администратором матча и предпримет необходимые шаги для сбора спонсорских средств. Такое соглашение соответствует поставленному вами условию непричастности правительства Его Величества к финансовой стороне организации игр в Маскате.


(Выделено в тексте м-ром Праанингом – ред.)

My understanding of this quote is that FIDE allowed the Omani bid to be transferred from the responsibility of the Omani government to a marketing outfit with the acronym CBL. No more guarantees! Why would FIDE write such a letter?
Which brings us a little closer to today. A week after this August 27 letter from FIDE to the Oman government, a press conference was held in Amsterdam. At that press conference, the organizing chairman, Hendrik van Buren, explained that the Dutch were unable to raise any monies toward the prize fund. They had reneged on their guarantees to put up even the minimum of 500.000 Swiss Francs. The first shoe had fallen.

http://s4.uploads.ru/t/tWyDj.gif

Насколько я понял из приведенной цитаты, ФИДЕ позволила перевести ответственность за Оманскую заявку с правительства Омана на маркетинговую компанию с акронимом КБЛ. Гарантий больше нет! Почему ФИДЕ написала такое письмо?
Что приближает нас ко дню сегодняшнему. Через неделю после этого письма ФИДЕ правительству Омана от 27 августа, в Амстердаме состоялась пресс-конференция. На той пресс-конференции председатель организационного комитета Хендрик ван  Бурен объяснил, что голландцам не удалось собрать никаких средств в призовой фонд. Они отказались от своих гарантий даже на минимальный призовой фонд в размере 500.000 швейцарских франков. С ноги упала первая туфелька.

Campomanes then explained that the purse for the match would therefore be the two million Swiss Francs from Oman. Campo was being disingenuous, to say the least. He knew that the bid was no longer supported by the government of Oman, but rather by some outfit calling itself CBL. Campo was using smoke and mirrors, but at the time no one knew it. Campo could still claim that the CBL would be hosting the match. Later he would have to.

Затем Кампоманес объяснил, что призовой фонд матча будут составлять 2 миллиона CHF из Омана. Мягко выражаясь, Кампо был не очень искренним. Он знал, что заявка Омана уже поддерживалась не правительством, а какой-то компанией, именующей себя «КБЛ». Кампо напустил магического тумана, однако никто тогда еще этого не знал. Тогда Кампо еще мог заявлять, что матч проведет КБЛ. Позднее ему придется это сделать.

http://s5.uploads.ru/t/RG1E2.jpg

As the first half of the match progressed, the second shoe fell. Campo explained to the players that the Omani bid had been withdrawn. Apparently, the CBL hadn’t been successful in raising the necessary funds.

По ходу первой половины матча соскочила и вторая туфелька. Кампо объяснил игрокам, что оманская заявка оказалась отозвана. Очевидно, КБЛ не удалось собрать необходимых средств.

For the players, who had only seen the May 16 letter from Oman, the question of suing Oman became topical. Campo nipped this idea in the bud by explaining that FIDE wouldn’t get into the business of suing potential sponsors. In the official FIDE press release, FIDE went so far as to praise the Omanis. This seemed to be overdoing things a bit and this particular point remains unexplained. At that time, no one had seen Campo’s August 27 letter to Oman; therefore, the idea of suing Oman without FIDE involvement was still discussed.

Для игроков, которым показали лишь письмо из Омана от 16 мая, на повестке дня встал вопрос о судебном иске против оманских организаторов. Кампо задавил эту идею в зародыше, объяснив, что ФИДЕ не собирается сутяжничать против потенциальных спонсоров. В официальном пресс-релизе ФИДЕ (распространенном в Йом-Киппур 10 тишри 5754 г. – мое доп.) оманцы даже удостоились похвалы ФИДЕ. Это уже был легкий перебор, и этот конкретный эпизод остается без объяснения. На тот момент, никто еще не видел письма Кампо оманцам от 27 августа; поэтому все еще обсуждалась идея судебного иска против Омана, хотя бы и без участия ФИДЕ.

http://s4.uploads.ru/t/vLHDG.jpg
На совместной пресс-конференции в Амстердаме, 10 тишри 5754 г., Йом-Киппур: президент ФИДЕ Ф. Кампоманес хвалит оманских организаторов, проваливших вторую фазу чемпионата; справа от него Х. Ван Бурен и Б. Кок


Итак, что же можно понять из рассказанной Сейраваном сказки о Золушке, систематически теряющей, вместе с невинностью и доброй репутацией, свои хрустальные туфельки? Практически ничего.

Самое удивительное в его рассказе то, что многократно повторяя, словно мантру, название «КБЛ», буквально вдалбливая его в сознание читателей, Сейраван не предпринимает ни малейшей попытки идентифицировать данную организацию, расшифровать ее акроним, указать место ее регистрации, сферу компетенции и деятельности, опознать ответственных лиц и очертить круг их обязательств перед ФИДЕ.

Ровным счетом ничего. Nada de nada. Поразительное отсутствие любознательности – причем, как раз в том вопросе, который оказался центральным в матче ФИДЕ, вытеснив на второй и третий план само его шахматное содержание.

http://s4.uploads.ru/t/CTijJ.jpg

Это как если бы собранный у постели больного консилиум врачей интересовался бы чем угодно, кроме истории болезни своего пациента. Или если бы сыщик, самым тщательным образом расследовавший in situ обстоятельства преступления, подробно опросив свидетелей, записав все их показания, наблюдения и переживания, расставив все моральные и легальные акценты касательно недопустимости подобных правонарушений – так и не поинтересовался бы личностью преступника.

Как риторически вопрошал в 1993 году эстонский гроссмейстер Яан Эльвест: Who is responsible? Кто эти люди, составляющие «маркетинговую компанию КБЛ», взявшие на себя столь серьезные обязательства перед ФИДЕ? Выяснилось, что этот вопрос Сейравана совершенно не интересует.

В пресс-релизе ФИДЕ, распространенном в Йом-Киппур 5754 г., Кампоманес хвалит (!) оманских организаторов, поставивших на грань морального и финансового банкротства возглавляемую им ФИДЕ, а журналист Сейраван ограничивается скупым замечанием:

«This seemed to be overdoing things a bit and this particular point remains unexplained.»


А почему бы не попытаться объяснить этот загадочный момент инсайдеру матча, претендующему на расстановку политических акцентов? Неужели самому неинтересно?

http://s5.uploads.ru/t/PCISH.gif

Как вы уже успели заметить, уважаемые читатели, мне очень нравятся наглядные иллюстрации и параллели, помогающие глубже проникнуть в существо занимающих нас общественно-значимых проблем. Какую аналогию можно было бы провести в данном случае, чтобы нагляднее проиллюстрировать абсурдность ситуации, негодность применяемых западными «журналистами» методов «следствия» и отсутствие когерентности в предлагаемой ими «версии событий»?

Закрома ФИДЕ оказались пусты, ее международная репутация основательно подорвана, bona fides поставлена под сомнение, шахматный мир расколот и погружен в хаос анархии и произвола нескольких околошахматных дельцов. Кем же была спланирована и осуществлена глобальная диверсия «Раскол» в 1993 г.?

В качестве виновных нам подсовывают бакинскую каппаросную курочку (волосатого козла отпущения из ААЗербайджана и «олицетворение мирового шахматного зла»), щуплого манчестерского приватизатора Н. Шорта (А. Чубайса в миниатюре) и легендарного руководителя ФИДЕ Ф. Кампоманеса, якобы, допустившего множество «ошибок» и «просчетов».

«FIDE has long been run by Campo as his personal fiefdom and lately he has made a string of bad judgment calls.»
Y. Seirawan


http://s5.uploads.ru/t/FgApY.gif

А на самом деле? Как насчет КБЛ и оставленных ею многочисленных СЛЕДОВ? Предлагаю вам, дорогие друзья, посмотреть следующий фрагмент из трехсерийной картины «Приключения принца Флоризеля» (реж. Е. Татарский), снятой на киностудии «Ленфильм» в 1979-80 г.г. по мотивам рассказов Роберта Льюиса Стивенсона.

Подобранный мною эпизод повествует о похищении из дома бригадного генерала сэра Томаса Венделера алмаза кашгарского раджи «Око света» и о последующем расследовании преступления. Пожалуйста, обратите внимание на пейсатых товарищей в черном (в самом конце видеоклипа), с интересом наблюдающих со стороны за развитием событий.

Сюжет мне приглянулся еще и тем, что в нем задействован «мокрица Гарри» (личный секретарь сэра Венделера и его моложавой супруги) - первый подозреваемый в деле о похищении «алмаза раджи». На Гарри немедленно указывают как на главного потенциального преступника и даже примеряют его следы и «фактуру» к нарочно оставленным на полу перед вскрытым сейфом вещественным уликам (символам «КБЛ»). Еще одна тезоименитая курочка.

Впрочем, и данная аналогия хромает, поскольку даже такого элементарного действия (сравнения реальных интеллектуальных и политических возможностей Каппароса и Шорта с масштабом учиненного «ими» международного погрома) западными журналистами проведено не было. Голливудские сценаристы и вавилонские жрецы КБЛ держат шахматных любителей даже не за простофиль, а за дрессированных гоев-животных, приученных доверчиво смотреть в рот материализованным бесам и плотоядным насекомым (хитрым халдейским псевдосемитским комментаторам). В полном соответствии с талмудической инструкцией и циничными рекомендациями «Протоколов сионских мудрецов»:

http://s5.uploads.ru/t/X7WuZ.jpg

Политика не имеет ничего общего с моралью.

Только с детства подготовляемое к самодержавию лицо может ведать слова, составляемые политическими буквами («КБЛ»).

Наш пароль – сила и лицемерие.

…посвященный, хотя бы и дурак, да может править, а непосвященный, будь он даже и гений, ничего не поймет в политике…

Протокол №1

***

Гои отвыкли думать без наших научных советов.

Протокол №3

***

Чтобы умы гоев не успевали думать и замечать, надо их отвлечь на промышленность и торговлю (или футбол и шахматы – мое доп.).

Протокол №4

***

Главная задача нашего правления состоит в том, чтобы ослабить общественный ум критикой, отучить от размышлений, вызывающих отпор, отвлечь силы ума на перестрелку пустого красноречия.

Протокол №5

***

Мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодежь посредством воспитания в заведомо для нас ложных, но нами внушенных принципах и теориях.

Протокол №9

***

http://s5.uploads.ru/t/pQGbB.jpg

Гои – баранье стадо, а мы для них – волки.

Протокол №11

***

Если и найдутся желающие писать против нас, то не найдется охотников печатать их произведения.

Протокол №12

***

http://wpc.pochta.ru/13/baphomet_lodge.jpg

Вопросы политики никому не доступны, кроме руководящих ею уже много веков создателей ее.

Чтобы они сами до чего-нибудь не додумались, мы их еще отвлекаем увеселениями, играми, забавами, страстями, народными домами… Скоро мы станем через прессу предлагать конкурсные состязания в искусстве, спорте всех видов: эти интересы отвлекут окончательно умы от вопросов, на которых нам пришлось бы с ними бороться. Отвыкая все более и более от самостоятельного мышления, люди заговорят в унисон с нами, потому что мы одни станем предлагать новые направления мысли… конечно, через таких лиц, с которыми нас не сочтут солидарными.

…мы с полным успехом вскружили прогрессом безмозглые гоевские головы и нет среди гоев ума, который бы увидел, что под этим словом кроется отвлечение от истины во всех случаях, где дело не касается материальных изобретений, ибо истина одна, в ней нет места прогрессу.

Протокол №13

***

Наши философы будут обсуждать все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения (с т.з. метафизики насекомых и культа матрицы – мое прим.), так как ее никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны…

Наши умные люди, воспитанные для руководства гоями, будут составлять речи, проекты, записки, статьи, которыми мы будем влиять на умы, направляя их к намеченным нами понятиям и знаниям.

Протокол №14

***

Естественно, что мы, а никто другой, поведем масонские действия, ибо мы знаем, куда ведем, знаем конечную цель всякого действия, гои же не ведают ничего, даже непосредственного результата…

Вы не можете себе представить, как умнейших из гоев можно привести к бессознательной наивности, при условии самообольщения, и вместе с тем, как легко их обескуражить малейшей неудачей, хотя бы прекращением аплодисментов, и привести к рабьему повиновению ради возобновления успеха…

…мы вырвали из среды масонства самый корень протеста против наших распоряжений.

Протокол №15


Заверяю вас, однако, что, вопреки авторитетным сентенциям «Протоколов», вся эта история, связанная с «расколом» и чемпионатом мира ФИДЕ, оставила у меня в 1993 году чувство глубочайшего недоумения и тревоги. Не говоря уже о параллельных событиях в РФ. Она запомнилась мне надолго.

Характерно, что флагман еврейской шахматной журналистики – редактируемый Я. Тимманом голландский журнал «New in Chess» - вообще ни словом не обмолвился о существовании таинственной конторы «КБЛ», якобы, «единственного администратора и ответственного организатора» оманской части поединка ФИДЕ «за шахматную корону».

http://s4.uploads.ru/t/kvhJK.jpg

«КБЛ» даже не была упомянута в подробнейшем репортаже голландца Дирк Яна тен Гейзендама (Dirk Jan ten Geuzendam) – давнего моего знакомого, весьма энергичного  и дотошного журналиста, очень любящего писать на политические темы (в которых, однако, в годы нашего знакомства он разбирался весьма слабо). А между тем, он не мог не знать о ее существовании - хотя бы из репортажей того же Сейравана.

После 11-й партии в Амстердаме, как только поползли первые слухи о надвигающейся «оманской катастрофе», Дирк Ян не поленился лично позвонить в Оман, с целью получить информацию «из первых рук» о происходящем. Вот что он пишет:

http://s4.uploads.ru/t/5v4Qo.jpg

The result was astounding. Within ten minutes I was speaking to ‘a source close to the organizing committee’, who told me everything I wanted to hear. Of course, there was no chance that the second half of the match was going to be held in Oman. For the simple reason that hardly any significant sponsorship had been found. No, there was absolutely no truth in the story that the money was coming from the Sultan himself. Right from the start it had been utterly clear that the money had to come from private sponsorship. In fact , the situation was very much the same as the situation in Holland. My source had regularly spoken with Mr. Van Buuren on the phone and exchanged information on the economic recession in both countries! As for telephone contact, with Mr. Campomanes he had spoken vitually every day. А couple of weeks ago he had still sent him a letter saying that there was absolutely no hope for the second part taking place in Oman.
«New in Chess», №7/1993, стр. 44-45


http://s5.uploads.ru/t/cYbxj.jpg

Как видим, дело совсем не в незнании. Дирк Ян тен Гейзендам был напрямую проинформирован о реальной ситуации в Омане через «источник, близкий к оргкомитету матча». Кроме того, к моменту выхода в свет 7-го (ноябрьского) выпуска NiC за 1993 год, он не мог не знать о процитированном выше письме Кампоманеса оманским организаторам от 27 августа. Он знал, но предпочел ни разу не упомянуть о таинственной конторе «КБЛ», ответственной за срыв оманской фазы «чемпионата мира». Его интерес к виновникам потрясшего шахматный мир финансового и политического скандала как-то сразу тихо угас.

Причину такой «сдержанности» понять нетрудно. В отличие от «Inside Chess» Я. Сейравана, журнал «NiC» был рассчитан не на американских и канадских провинциальных шахматных «чайников», а на европейских англоязычных «интеллектуалов», которые без труда расшифровали бы акроним «КБЛ». И поняв, что за ним стоит, могли бы и догадаться об очередном масштабном надувательстве шахматных любителей.

Европейские «шахматные интеллектуалы» в те годы имели обыкновение забрасывать авторов «NiC» каверзными письмами, вскрывающими поверхностность и полную несостоятельность расхожей в журнале псевдо-демократической риторики. Поэтому редакции популярного голландского журнала пришлось воздержаться от вальяжной масонской манеры изложения Я. Сейравана, с разбрасыванием оккультных символов, нейролингвистических «якорей» и кодовых слов.

Тен Гейзендам аккуратно затер СЛЕДЫ на полу, оставленные у вскрытого сейфа с зияющей пустотой казной ФИДЕ.

http://s5.uploads.ru/t/Re67w.jpg
«Приятно иметь дело с чистой работой…» - инспектор Трентон

Иначе говоря, Дирк Яну, если он был посвящен в подробности каббалистического ритуала Киппур-Каппарос, пришлось отказаться от использования того самого алхимического принципа «Раскрытия метода», который был разоблачен Майклом Хоффманом в его замечательном исследовании «Тайные общества и психологическая война».

http://wpc2.narod.ru/02/hoffman_secret_societies.jpg

The alchemical principle of the Revelation of the Method has as its chief component, a clown-like, grinning mockery of the victim(s) as a show of power and macabre arrogance. When this is performed in a veiled manner accompanied by certain occult signs and symbolical words and elicits no meaningful response of opposition or resistance from the target(s), it is one of the most efficacious techniques of psychological warfare and mind-rape.

Алхимический принцип «Раскрытия Метода» в качестве главного своего компонента имеет клоунаду глумливого издевательства над жертвами, как демонстрацию власти и зловещего высокомерия. Когда такое скрытое глумление, сопровождаемое определенными оккультными знаками и символическими словами, не вызывает осмысленной реакции протеста или сопротивления со стороны жертвы, это одна из наиболее эффективных техник психологической войны и насилия над разумом.


Впрочем, не буду категорически настаивать на этом пункте. Вполне возможно, что и в области европейского оккультизма знания тен Гейзендама были (и остаются) весьма ограниченными. Как нередко бывает с масонами низкой степени посвящения, их «знаний» хватает лишь настолько, чтобы набросить непроницаемую пелену молчания и на то немногое, что им известно.

Хоть и принято говорить, что «хитрость – второй ум», это не тот случай. Я сказал бы иначе: трусость и оппортунизм масонов – их вторая глупость. Достаточно малейшего намека на неудовольствие вышестоящего «начальства» – раввинов и «спонсоров», чтобы они позабыли обо всех своих декларируемых принципах «демократии» и «свободы слова». Или, как сказано в тех же «Протоколах»:

…существует масонская солидарность в пароле: все органы печати связаны между собой профессиональной тайной; подобно древним авгурам, ни один член ее не выдаст тайны своих сведений, если не постановлено их оповестить. Ни один журналист не решится предать этой тайны, ибо ни один из них не допускается в литературу без того, чтобы все прошлое его не имело бы какой-нибудь постыдной раны… Эти раны были бы тотчас же раскрыты. Пока эти раны составляют тайну немногих, ореол журналиста привлекает мнение большинства страны – за ним шествуют с восторгом.

Протокол №12


(продолжение следует)

0

36

А тем времнем в Тромсе женщины обыскивают мужчин

https://pbs.twimg.com/media/BReQohMCEAEjGDZ.jpg:large

0

37

К сожалению, нет сейчас времени рассказать об очередном каббалистическом ритуале на Конгрессе ФИДЕ в Тромсе (Норвегия), но мы взяли его на заметку и постараемся к нему вернуться.

http://en.chessbase.com/Portals/4/files/news/2014/events/olympiad/ff/nyt01.jpg

0

38

Из интервью С. Макарычева: "Имена Карпова и Каспарова, стоящие вместе, образовали великий общемировой бренд. Все матчи, сыгранные между ними в восьмидесятые годы, невозможно забыть.

Самый удивительный момент из окружавших это противостояние, случился в самолете Лондон – Ленинград, в котором великие чемпионы летели вместе. Дело в том, что первая половина матча 1986-го года проходила в Лондоне, а вторая – в Ленинграде. Так вот, Карпов и Каспаров, которые по всеобщему мнению находились в жуткой, причем не только шахматной конфронтации, и регулярно обзывали друг друга через прессу, спокойно сидели рядом в самолете – и играли в карты. Более того, поскольку игра шла двое на двое, отчего при смене партнеров они нередко оказывались в одной паре, то даже сыгранность между ними чувствовалась."  http://www.sports.ru/tribuna/blogs/blagov/745509.html

0

39

Фиксирую бессвязный "рассказ" Иосифа Дорфмана, непосредственного участника событий.

Есть такой журналист Леончо Гарсиа, который ко мне обратился. Единственный человек, имевший смелость опубликовать то, что я хотел сказать, не выбросив ни одного слова. И я объяснил там, почему Каспаров это сделал. И сказал: мне есть много что сказать об этих матчах. И если в отношении меня будет совершена еще раз подобная попытка, то я опишу подробно все, что было сделано на этих матчах. После чего Каспаров замолчал на долгие годы и недавно в одной из книг… я их не читал, кстати… «Мои великие предшественники», говорите? Он хорошо научился переписывать историю у некоторых людей. И вот он опять что-то в этом плане писал. Всё ему неймется, хочет защитить себя на много лет вперед. Если не дай Бог, кто-то попробует что-то сказать.

У меня есть близкий друг в Москве, который знает более или менее все, что было. И как-то я ему позвонил и сказал: «Ты знаешь, французы сейчас снимают фильм к тридцатилетию первого матча и вышли на меня, чтобы я рассказал об этих матчах. Я буду рассказывать почти все время, и там будет еще интервью с Карповым и Каспаровым. Человек, который этот фильм делает, прилетел ко мне сюда». Чтобы вы поняли примерно, что это за человек, скажу – он снял фильм о Литвиненко. Режиссер, который готов показать все что угодно. Надо еще поискать каналы и журналистов, готовых дать такой материал. Он был готов. Он прилетел в Канны, мы гуляли несколько часов, он меня долго уговаривал. Вы понимаете, что хотели меня заставить пойти по такому пути, который поставит под угрозу меня, моих близких. Зачем мне это надо? Когда я рассказал все это моему другу, он сказал: «Послушай, ты давно не был в России и ты не понимаешь, что здесь делается. Здесь такое понятие как мораль вообще не существует. Его просто нет. Что бы ты ни опубликовал сегодня – это не имеет никакого значения. Подотрутся и пойдут дальше». И вы знаете, я с ним согласен.

Даже если отбросить все остальные риски, проблемы и т. д., в этом нет никакого смысла. Ни-ка-ко-го! А есть такие люди как Долматов, Владимиров, кто-то еще, готовые говорить вещи, опровергнуть которые невозможно. Не домыслы, а факты. А вот меня, если честно, это не вдохновляет. Мне в Англии когда-то предлагали очень хорошие деньги, чтобы я написал об этом книгу. Звонили мне во Львов. Я тогда отказал, а сегодня тем более. Тогда это было горячо, это было кому-то интересно. Дело даже не в деньгах. Деньги на такой книге можно заработать всегда…

0

40

Подготовил несколько учебно-методических таблиц ко "Дню шахмат" (ФИДЕ) 20 июля. Потом, может быть, их отредактирую и добавлю в текст. Прошу высказывать критические замечания и предложения.

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/kippur10.jpg

http://s9.uploads.ru/t/Ugxp3.jpg

http://s1.uploads.ru/t/IHFPq.jpg

http://sh.uploads.ru/t/TXZo4.jpg

http://s9.uploads.ru/t/9wd1P.jpg

http://s1.uploads.ru/t/k8qfS.jpg

http://s9.uploads.ru/t/TzIcJ.jpg

http://i18.servimg.com/u/f18/17/22/31/45/kappar10.jpg

0


Вы здесь » Шехина » Шахматы и каббала » ИШФ: Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира