Шехина

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Шехина » СССР-Египет-Мицраим » С.Е. Кургинян: "Суть времени", "Смысл игры" и "Школа сути"


С.Е. Кургинян: "Суть времени", "Смысл игры" и "Школа сути"

Сообщений 41 страница 60 из 89

41

Сегодняшнее интервью С.А.Белковского:

С.БУНТМАН: А вот Станислав Белковский.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: К микрофону. В редакции радиостанции убивают за говорение без микрофона. Станислав Белковский.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Ну так, собственно, меня убивать уже бессмысленно, потому что я не отбрасываю тени.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Подожди. После эфира убьем.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Это отличный информповод. Может быть, позовем журналистов? Призываю всех просто прийти.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Я начинаю с первого сообщения. Давос. У меня такое впечатление, что наши высшие госчиновники посещают этот форм с одной единственной целью – чтобы на Западе их не забывали. Знак вопроса.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Это бессмысленно, потому что на Западе их никто не помнит, не знает и не будет знать никогда. Они абсолютно бессмысленны. Единственное, что Дмитрий Анатольевич Медведев – он, я уверен... Мы на вы, на ты, я забыл? Он цитировал Лао-Цзы во время выступления в Давосе. Это, конечно, напоминает мне известный анекдот про Вовочку и газету «Женьминь жибао», который я не буду здесь цитировать, потому что он пошловат.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Ну почему? Пока не приняли закон о борьбе с порнографией, есть такая возможность. (все смеются)

С.БЕЛКОВСКИЙ: Нет, ну, про Вовочку анекдот.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А, да. Просто не политкорректно.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Про Вовочку – это вдвойне. Ну, конечно, поэтому Лао-Цзы он не читал, я в этом абсолютно убежден. Но цитата из Лао-Цзы очень органична для Дмитрия Анатольевича Медведева, потому что он исповедует философию недеяния. Это основной элемент трактата Лао-Цзы. Поэтому его апелляция к Лао-Цзы более, чем уместна. Он ее излагал. А сейчас рекламная пауза, да?

Н.БОЛТЯНСКАЯ: На этом месте мы сделаем паузу...

С.БЕЛКОВСКИЙ: «Черт побери!» - вскричала герцогиня.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Наш собеседник – Станислав Белковский, президент Института национальной стратегии. Продолжим через минуту.

РЕКЛАМА

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Мы продолжаем «Особое мнение», на этот раз со Станиславом Белковским, который, я напомню, является политологом, президентом Института национальной стратегии. Вопрос вот какой. Станислав Александрович, у оппозиции нет явного лидера с четкими и твердыми убеждениями, и альтернативной программой развития страны. На ваш взгляд, кто?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Я.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Что я?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Ну как? Был задан вопрос, я на него ответил. Я буду лидером оппозиции с альтернативной программой развития страны. Она давно у меня...

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А почему вы считаете, что за вас кто-то?.. Что вы кому-то понравитесь в этом качестве?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Потому что русский народ очень любит евреев. Лев Троцкий, например, был организатором Великой Октябрьской социалистической революции.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А вы уверены, что у вас пассионарности хватит?

С.БЕЛКОВСКИЙ: (смеется)

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Всё. Всё, на этом месте мы его раскололи. Yes, yes, yes.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да. Конечно, уверен. Абсолютно.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Нет, конечно!

С.БЕЛКОВСКИЙ: Конечно, да! Да, конечно, да.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Поставьте микрофон, пожалуйста. Не ломайте казенное имущество.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Я, во-первых, не ломаю казенное имущество. Вы думаете, я утащу его с собой в новую реальность, где я буду лидером РФ? Нет.

Знаете, Евгений Примаков, Юрий Андропов, Владимир Жириновский является лидером русских националистов, как известно. Всё.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: И все в линеечку для измерения носа и погнали, да?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Нет, ну а, собственно, чего измерять нос? Там харизма же прет, а не нос. Простите, пожалуйста.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Подождите. Ну, шутки шутками. Основная из претензий к современной оппозиции связана с двумя пунктами – нет лидера, нет программы.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Программа есть, это программа «Особое мнение», в которой я выступаю. Лидер тоже есть, это я.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Браво, браво!

С.БЕЛКОВСКИЙ: Всё.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Хорошо. Музыкант Сергей Никитин...

С.БЕЛКОВСКИЙ: «Инцидент исперчен», как говорится.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: ...публично отказался от выступления на юбилее Башмета. Норштейн довольно-таки прямо без дураков публично высказался по поводу сердечной недостаточности Магнитского многоточие Путина и так далее. На ваш взгляд, это что называется, лед тронулся, интеллигенция начинает проявлять свой характер? Насколько силен раскол и между кем и кем этот раскол? Хороший вопрос.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Это называется Перестройка, Перестройка-2, которую я предсказывал еще в 2002 году, что подкрепляет у меня претензии на лидерство в оппозиции.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А вам оно надо?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Что?

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Лидерство в оппозиции?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Ну, само по себе нет, но для прихода к власти надо. Я собираюсь же прийти к власти.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Зачем вам это?.. Слушайте, ну...

С.БЕЛКОВСКИЙ: Слушайте, ну, когда я приду к власти, вы увидите, зачем. Я же не буду раскрывать всех секретов заранее.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Так, хорошо, продолжайте.

С.БЕЛКОВСКИЙ: И да, естественно, это раскол между властью и активной частью общества, отчуждение активной части общества от власти. Оно происходит, происходит на наших глазах, оно связано с тотальным разочарованием и нежеланием активной части общества верить в то, что эта власть еще на что-то способна позитивное. Это было неизбежно еще 2 года назад и это сегодня происходит.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Шутки шутками, но на сегодняшний день...

С.БЕЛКОВСКИЙ: Никаких шуток нет.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Это мое глубокое убеждение. Существует определенная часть общества, которая недовольна. Причем, как бы сказать, количество этой власти... Вот там пару часов назад мы говорили на эту тему с Андреем Кончаловским.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Надеюсь, что я не опоздал, Андрей Кончаловский не вместо меня здесь был.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Что там такое, вот, вышло там 10, там, 20, там, 30 тысяч человек? Но у меня на эту тему всегда есть контраргумент: в 1968 году 8 человек сказали «Вся страна минус 8 человек – это уже не вся страна». Да?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Знаете, я долгое время занимался изучением мировой истории, а также других научных дисциплин, как говорит Евгения Марковна Альбац, мой кумир. Читал книжки.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Она кто будет в новом режиме?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Директор ФСБ, потому что организовать репрессии против врагов режима лучше Евгении Марковны не сможет никто. Это будет абсолютно бескомпромиссный архитектор репрессий. Знаете, это вам не Патрушев с каким-нибудь Бортниковым. Я уверен, что она уничтожит всех.

Возвращаемся к теме. И Арнольд Тойнби, автор книги «A Study of History» (я говорю это специально для Евгении Марковны Альбац) сформулировал очень четко, что судьбу мировой истории решает 2% населения. При этом совершенно не нужно, чтобы 98% выходили на площадь.

Если мы помним, в марте 1991 года подавляющее большинство населения СССР проголосовало за сохранение Советского Союза.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Да.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Сохранился ли Советский Союз? Нет, он не сохранился. Через 9 месяцев он накрылся медным тазом. Поэтому все зависит от активного творческого меньшинства, а не от большинства.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Скажите тогда, пожалуйста. Вот, например, известный диссидент Владимир Константинович Буковский не так давно, перед Новым годом опубликовал очередную эпитафию нынешнему режиму.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Тут же появилось огромное количество слов «Не дождетесь», причем эти слова были высказаны не токмо сторонниками режима, но и его противниками. И вообще вот этот тезис, что, мол, все агонизирует из последних сил, он вызывает странные ощущения.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Что-то все говорят, что агонизирует из последних сил, а оно все никак не съагонизирует.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А оно еще простудится на наших похоронах, да?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да. Мы так думали и в конце 80-х, Нателл. Ну, вы были слишком молоды еще тогда, вы не помните.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Ой, спасибо за это. Мы примерно ровесники.

С.БЕЛКОВСКИЙ: (смеется) Спасибо за комплимент. Я-то помню хорошо конец 80-х. Да, мы тоже считали, что советская власть вечна. Мы так считали еще за несколько месяцев до ее полного краха. Я ответил на ваш вопрос.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: «Есть ли у оппозиции шанс добиться успеха, - этот вопрос из SMS-сообщений, - хотя бы в одном из регионов на предстоящих осенью выборах губернаторов?»

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да. Но при нескольких условиях. А именно при двух. Первое, если оппозиционные партии будут выдвигать единых кандидатов, а не так, как это было на выборах мэра Химок, например, когда выдвинули 5 оппозиционных кандидатов. И второе, если эти оппозиционные партии найдут финансирование. Это можно сделать.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Посоветуйте, пожалуйста.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Что? Где взять финансирование?

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Конечно?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Советовать сейчас я не буду, потому что Следственный комитет не дремлет. Правда, сейчас журналисты придут сюда, чтобы освещать мое убийство, которое вы анонсировали.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Мордобой, который я обещала.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да. Но заодно еще придет Следственный комитет, поэтому мне уже не страшно. Пусть приходит и Следственный комитет, чтобы выяснять, поскольку вы убьете меня быстрее, чем Следственный комитет допросит меня о том, где оппозиция возьмет деньги.

Но это можно сделать при условии выдвижения единого кандидата, поскольку нынешние губернаторы многих достали, то есть региональный бизнес готов финансировать оппозиционных кандидатов, но только при одном условии – что они могут выиграть.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Скажите, пожалуйста, а кто не достал? Иногда складывается такое ощущение, что достали все и вся. Потому что когда... Я так понимаю, что вы тоже опоздали не исключительно по причине собственного раздолбайства, а потому что пробки в Москве, правильно?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Как вы догадались?

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Ну да, слегка так.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Какие умные ведущие сейчас на «Эхе Москвы». «Черт побери!» - вскричала герцогиня. Да, конечно. Шампанское, шампанское...

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Шампанское с вас потом.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Это пробки-пробки от шампанского.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Снег в январе, подумайте, какая неожиданность, да?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: Иногда складывается впечатление, что куда ни плюнь, всюду некий дефолт, такой вот институциональный дефолт.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Да, да. Именно так и есть. Это и есть та самая Перестройка-2.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: А что вы так радуетесь?

С.БЕЛКОВСКИЙ: Я обожаю дефолт.

Н.БОЛТЯНСКАЯ: У вас шансов все равно нет.

С.БЕЛКОВСКИЙ: Как нет? (смеется) У Троцкого, Андропова, Примакова есть, у меня – нет. Нателла, я значительно моложе их. И красивее. И то, что я опоздал на 7 минут на программу «Особое мнение»...

Это только малая часть его откровений. Полностью здесь: http://www.echo.msk.ru/programs/persona … ement-text

0

42

Интересные откровения. Тот же Кургинян называет Стаса Белковского "рассуждающим о морали поросенком".

0

43

Бригадир написал(а):

Сегодняшнее интервью С.А.Белковского:
...
Это только малая часть его откровений. Полностью здесь: http://www.echo.msk.ru/programs/persona … ement-text

Хуцпа.

Отредактировано Сорняк (Воскресенье, 27 января, 2013г. 10:20:41)

0

44

Уважаемые друзья, позвольте предложить вашему вниманию несколько вспомогательных видеоматериалов по рассмотренной ранее теме «перевернутой пирамиды», подготовки «Управляемого торнадо» и «смерча приватизации» в РФ.

Прием главного редактора журнала «Огонек», прораба перестройки коммуниста Виталия Коротича в штаб-квартире Хабад Любавич на Истерн Парквей 770, 30 сентября 1990 г. «Торнадо» еще впереди.

A good Russian fire
Korotich, 30 sep 1990, 11 tishrei 5751

От «хорошего огонька» коммуниста Коротича вскоре загорелись миллионы инфернальных комсомольцев Пламенных. Виталий Коротич сыграл роль фитиля, подготовил ураган «Грейс» и уехал в Бостон «преподавать».

А вот три очень любопытных видеосюжета октября 1991 года, перед самым началом «радикальных экономических реформ в России». Снова в центре нашего внимания «ребе король-мошиах».

The Lubavitcher Rebbe On Syria and Iran
Ron Nachman, Mayor of Ariel, Israel, 6 oct 1991 (28 tishrei 5752)

Rabbi Mordechai Eliyahu with the Lubavitcher Rebbe
13 oct 1991, 5 cheshvan 5752, Sephardic Chief Rabbi of Israel

The Rebbe's message to the world about Moshiach.
CNN, 20 oct 1991, 12 cheshvan 5752

To a CNN reporter: "Moshiach is ready to come now, we all must only do something additional in the realm of goodness and kindness."


Такими «хорошими и добрыми делами», подготовленными «ребе королем-мошиахом», «огненными коммунистами» и «пламенными комсомольцами», стали смерч приватизации (разворовывание евреями «общегосударственной собственности» СССР) и третий русский холокост.

А теперь мешихисты пасутся на форумах рунета, поскуливают и промышляют троллингом, лишь бы их не призвали к ответу за содеянное. Вот это и есть настоящая «Школа сути». Вот так мы и живем в постапокалиптическую эпоху.

0

45

Дорогие друзья, давайте еще раз вспомним некоторые факты недавней политической истории РФ и задумаемся о том, какое они имеют отношение к «матрице антихриста».

*******

12 июня страна отмечает День России

http://www.itar-tass.com/c9/443255.html

12 июня наша страна отмечает один из самых "молодых" государственных праздников. Первоначально он именовался Днем принятия Декларации о государственном суверенитете России. А в 2002-м году получил новое официальное название- День России.
В 1990-м в этот день первым Съездом народных депутатов РСФСР был принят документ о суверенитете. А годом позже также 12 июня прошли первые всенародные выборы президента страны, на которых победил Борис Ельцин. Он же тремя годами позже издал Указ о новом государственном празднике.
"С этого документа начался отсчет нашей новой истории. Истории демократического государства, основанного на гражданских свободах и верховенстве закона", - отметил в 2001 году Владимир Путин.

http://wpc2.narod.ru/moscow_jewish_independence_rebe_june_12.jpg

Однако в народе День России долгое время не имел популярности. Опросы граждан, проводимые ВЦИОМ, говорили о том, что очень многие россияне не знают сути этого праздника. Сегодня согласно статистике аналитического центра Юрия Левады, точное название праздника смогли назвать лишь 40% россиян, но примерный смысл ясен большинству.

©  ИТАР-ТАСС
©  ТАСС-ТВ


«Верховенство закона», в переводе на русский язык, означает «диктатура талмуда». А под «гражданскими свободами», надо полагать, подразумевается свобода шахшпилеров безнаказанно предаваться ритуальным сплавам. Таких «гражданских свобод» и в СССР-Египте-Мицраиме было завались. А где же пресловутая «свобода слова»?

Поскольку, как выяснилось, «очень многие россияне не знают сути этого праздника», а полагаться на их понимание его «примерного смысла» не приходится, я таки напомню, в чем его суть.

Цитирую из темы «Об истоках баалшемизма»:

http://wpc.freeforums.org/topic-t86-15.html

«дата смерти» 7-го любавичского ребе (12 июня 1994 года) получила в России статус «Дня независимости России» или «Дня России», причем, «загодя», еще в 1992-м году (Постановление Верховного Совета Российской Фдерации от 11 июня 1992 г. N 2981-I «О праздничном дне 12 июня»).

«Игра» с этой датой началась еще раньше – 12 июня 1990 г. съездом народных депутатов была принята «Декларация о государственном суверенитете РСФСР», а 12 июня 1991 г. Б. Ельцин был избран «Президентом РСФСР». Иногда в качестве начала «праздничной традиции» прямо указывают на 1994-й год:

В 1994 году этот день был объявлен государственным праздником. Формально - это самый главный из современных государственных праздников в стране. - «Энциклопедия для дома»


http://wpc.pochta.ru/or-yeltsin-stamp-1991.jpg

День смерти «короля-мошиаха» ребе Шнеерсона - «самый главный из современных государственных праздников в РФ» (напомню еще раз: "РФ" = реш-пе = 280 = евр. "террор"). Любопытное совпадение памятных дат, причем, «спроецированное в будущее». Хасиды особенно любят отмечать «ярцайт» - годовщину смерти своих вождей.

Чуть позднее эта дата оказалась зеркально отображена руководителями «Российской Федерации» на противоположном полюсе колеса года: день 12-е декабря был провозглашен «Днем Конституции РФ» (на эту характерную особенность советских «праздничных дат» - их зеркальную симметрию – мною было обращено внимание еще при написании статьи «Убийство Сталина в год Змеи» - см. «ШС» №54).

12 декабря 1993 года на референдуме была принята Конституция Российской Федерации. «День Конституции» — пожалуй, одна из самых важных дат для россиян. Конституция является ядром всей правовой системы России и определяет смысл и содержание других законов.
http://www.calend.ru/holidays/0/0/119/

Ну, об истинном значении «Конституции» мы читали еще в «Протоколах сионских мудрецов», этим «дорогих россиян» уже не удивить (см. тему "Системные ошибки в КОБ").


*******

Итак, мы видели, как исподволь внедрялся в РФ хасидский праздник «ярцайт ребе короля-мошиха» (12 июня – «ДЕНЬ РОССИИ» - главный государственный праздник в РФ), как начали его готовить задолго до официальной даты кончины 7-го любавичского ребе. Очевидно, дата замораживания трупа «антихриста» планировалась заранее и, вероятно, она была связана не только с преклонным возрастом, но также с неизлечимой болезнью ребе.

http://wpc2.narod.ru/02/mms_moshiach_5751.gif

В эти дни, когда внимание всего мира приковано к состоянию здоровья Ребе, наша преданность Ребе, повышенное внимание к изучению его трудов и признание его лидерства, без сомнения ускорят процесс полного выздоровления и проявления Ребе в качестве Машиаха.


До своей болезни Ребе сделал долгожданное пророческое заявление Машиаха: «Время вашего освобождения пришло!»


Мы приветствуем нашего святого повелителя, наставника и учителя благословением «Да здравствует король!» и постановляем, что по закону Торы на него распространяется клятва Всевышнего, что не погаснет свеча его во веки веков, и ему суждено жить вечной жизнью и выздороветь немедленно в простом понимании этого слова (чтобы тело его было здорово), и увидеть, что Божественный успех сопутствует ему во всех его делах.
http://www.moshiach.ru/moshiach/psak/ps … n5752.html
Псак-дин от 14 апреля 1992 г. о том, что Любавичский Ребе שליט"א считается Мошиахом («бехезкат Мошиах»).


Мы также обратили внимание на то, как велась параллельная игра с симметричной датой 12 декабря – на противоположном полюсе колеса года (таким же точно образом, как с главными праздниками СССР-Египта-Мицраим – 8-9 мая и 7-8 ноября).

К сказанному ранее можно добавить, что 12 декабря – это не только «День Конституции РФ» и день «созыва» 1-й Государственной ДУМЫ в 1993 году (в каббалистической демонолатрии – вызывание князя демонов, правящего в аду мертвецами), но также день  «независимости РФ» и «день выхода РФ из СССР» в 1991 г..

Пожалуйста, откройте страничку «Парад суверенитетов» в Википедии и вы увидите в строке РCФСР/РФ следующие даты:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Парад_суверенитетов

Провозглашение суверенитета – 12 июня 1990 г.

Провозглашение независимости – 12 декабря 1991 г.

Провозглашение выхода из СССР – 12 декабря 1991 г.

Любопытно, что в тот же самый день 12 декабря 1991 года

«Верховный Совет Украины принял Закон о внесении изменений в Уголовный и Уголовно-процессуальный кодексы Украинской ССР, согласно которому отменялась 122 статья УК Украины (за добровольные гомосексуальные отношения)».


Таким образом, на вотчине хасидизма - Украине, первой из республик СССР, 12 декабря 1991 г. была произведена декриминализация СОДОМИИ.

Украина первой из бывших республик СССР отменила уголовное наказание за гомосексуальные отношения между совершеннолетними мужчинами без применения насилия. Произошло это практически сразу же после обретения Украиной независимости.

Ввиду деликатности темы, трудно получить документальное подтверждение причин такой оперативности украинских законодателей. Вокруг этого ходило множество самых нелепых слухов. Достаточно правдоподобной представляется версия, известная в геевских кругах Киева: якобы один из видных депутатов Верховного Совета пришел к руководителям профильных комитетов и предложил сделать Украину без особых усилий самой демократичной из всех стран бывшего Союза. Соблазн был велик и закон прошел через комитеты без затруднений.
ГОЛУБАЯ КНИГА. Положение геев и лесбиянок в Украине.
http://www.gay.org.ua/publications/blue … uebook.htm

Произошло очередное мессианское ОСВОБОЖДЕНИЕ «гендерного пролетариата». Первое свершилось в 1917 году, с отменой царского уголовного кодекса РИ и принятием в 1922 году либерального «пролетарского» УК. Последующее «закручивание гаек» в отношении мужеложства произошло с принятием соответствующего закона – ст. 154а УК РСФСР – 7 марта 1934 года; в течение первых 16 лет «советской власти» содомия была вполне легальной.

http://wpc2.narod.ru/03/homoseki_v_pole.jpg

А вот, для сравнения, динамика количества приговоров в Германии по статье №175 УК «за мужеложство» (и зоофилию):

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/%C2%A7175_chart_of_convictions.png/800px-%C2%A7175_chart_of_convictions.png

Легко заметить, что пик «преследований» пришелся на те же самые предвоенные годы. Впрочем, какие-либо выводы относительно истинных долгосрочных целей обоих режимов из этой статистики я бы поостерегся делать – все-таки в данном случае мы имеем дело с функцией множества неизвестных. Ни в СССР-Мицраиме, ни в Третьем Рейхе проблема не решалась, а скорее загонялась под ковер, «от глаз подальше».

Показательная «уголовная расправа с педиками» имела явственную политическую составляющую и была, скорее, семейной кухонной разборкой, одним из эпизодов борьбы за власть внутри интернационала. А как известно: «милые бранятся, только тешатся».

Кроме того, общее закручивание гаек к середине 30-х годов, несомненно, было вызвано необходимостью интенсивной подготовки обеих стран к большим каббалистическим мистериям «второй мировой войны» - к масштабной бойне, если не к поголовному уничтожению, гетеросексуального мужского гойского населения.

Хотя ст.175 была, практически, без изменений сохранена после войны и в УК ФРГ, количество приговоров по ней оставалось незначительным и едва ли выходило за рамки прагматического подавления «инакомыслия». Все-таки христианские «предубеждения», несмотря на кровавую баню WW2, преодолены еще не были, и отменять статью власти ФРГ сразу не решились. А вот в ГДР полная декриминализация содомии была осуществлена уже к 1968-му году. Лишь после объединения Германии была полностью легализована содомия и в Западной Германии – причем, сделано это было к любопытной дате: 11 июня 1994 года.

Для сравнения добавлю, что схожие процессы проходили в те же годы и за океаном – в США. В целом ряде штатов (Мичиган, Иллинойс, Миннесота, Огайо, Калифорния) во второй половине 30-х годов были приняты дополнительные законы о «половых психопатах», ужесточившие антисодомское законодательство. Они были поддержаны Верховным Судом США. Пик борьбы с разгулом «гомосексуальной вольницы» пришелся в США на годы маккартизма, то есть, уже на 1950-е. Впрочем, эта борьба заглохла очень быстро, и в 1960-е началась постепенная сдача Америки в инфернальные объятия Гоминтерна через внесение поправок в соответствующее законодательство (полная легализация содома и гоморры в США произошла к 2003 году).

Особо следует отметить решение мафиозной «Всемирной Организации Здравоохранения», вычеркнувшей в 1990-м году гомосексуальность из списка психических патологий.

В международной классификации болезней Всемирной Организации Здравоохранения до её 9 редакции включительно гомосексуальность классифицировалась как заболевание (302.0), относившееся к группе психосексуальных расстройств (psychosexual disorders) (302) (см. список List of ICD-9 codes 290—319: mental disorders). В 1990 году гомосексуальность была исключена из 10 пересмотра ВОЗ (МКБ-10:КлассV).

Психическим расстройством в современной классификации признаётся не гомосексуальность, а связанный с нею у нездоровых гомосексуалов существенный психический дискомфорт, вследствие которого может возникать стремление её изменения. Вслед за решением ВОЗ гомосексуальность перестали считать патологией многие страны мира, в том числе и Россия.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуальность

Это решение ВОЗ было одобрено в мае 1990 года и вошло в силу с 1994 года.

ICD-10 was endorsed by the Forty-third World Health Assembly in May 1990 and came into use in WHO Member States as from 1994. The 11th revision of the classification has already started and will continue until 2015.
http://www.who.int/classifications/icd/en/

Прямо у нас на глазах, на протяжении жизни одного поколения, даже, можно сказать, в течение всего лишь нескольких лет, произошла эпохальная инверсия всей системы нравственных ценностей, сохранявшейся почти неизменной на протяжении нескольких тысячелетий, так что все христианское мироустройство оказалось поставлено с ног на голову. То, что ранее считалось преступлением, нравственной аберрацией и психическим извращением официально было признано «НОРМОЙ». Как мы уже видели, сегодня даже «вечный диакон» Андрей В. Кураев осмеливается публично «учить» тому, что «гомосексуалист может быть священником».

Причем, данная радикальная «революция» в области общественной морали пришлась именно на последние годы жизни 7-го любавичского ребе и оказалась самым непосредственным образом связана с консолидацией «криминального класса» в Египетском крокодиле РФ и с навязыванием его населению культа трупа антихриста (под видом экуменического «безопасного христианства»).

Пока я хотел бы акцентировать ваше внимание всего на двух аспектах. Во-первых, на теснейшей взаимосвязи «еврейского» (халдейского) мессианского ОСВОБОЖДЕНИЯ с параллельным процессом декриминализации содомии. Вполне уместно вспомнить здесь теоретическую мессианскую установку раввина Акивы Татца:

http://wpc2.narod.ru/02/akiva_tatz.jpg

«мессианское семя находится в Содоме»


Во-вторых,  следует серьезно задуматься над смыслом вызывающей игры с датами 12 июня (12.06) и 12 декабря (12.12) в новейшей истории РФ. Что она могла бы означать? Причем, вся эта математическая последовательность странных совпадений памятных чисел и политических событий «разрешается» в двух основных календарных датах: 12 июня 1994 года и 12 декабря 1990 года. Вы этого не заметили?

А я размышляю над данной совокупностью дат уже очень давно – с момента опубликования в «мистико-философском» политическом детективе «Последний гамбит» трех загадочных масонских картинок, извлеченных из ленинградской газеты «Час пик»:

http://wpc2.narod.ru/03/posledny_gambit.jpg

«Исторический пикник» - выпуск «Час пик» от 24 июня 1991 года,

«Оборонный пикник» - выпуск 5 августа 1991 года,

«Постисторический пикник» - выпуск 17 августа 1992 года.

Вот памятные строки из «Оборонного пикника»:

Раз-два, раз-два,

Дрожат и трепещут

Раз-два, раз-два

Пиза с Тулузой.

0

46

Уважаемые друзья, позвольте сопроводить разбираемую нами тему матрицы антихриста еще одним важным вспомогательным материалом. Для полноты картины мне хотелось бы привести несколько показательных изречений самого «ребе короля-мошиаха», имеющих отношение к интересующему нас периоду.

В любом научном исследовании желательно как можно дольше оставаться на твердой почве фактов, прежде чем приступать к их интерпретации. А в нашем деле свидетельство ребе М.М. Шнеерсона для нас особенно важно.

Нам уже известна восторженная реакция окружения ребе на его антихристианскую миссию. Мы хорошо помним о том, что псак-дин от 11 ноября 1997 года, провозгласивший  вождя любавичских хасидов «антихристом наверняка» («мошиах вадай»), среди прочих халдейских официальных лиц, был подписан и главным раввином египетского крокодила РФ Берлом Лазаром, который, в то же самое время, является коллегой и «досточтимым братом» лжепатриарха Кирилла Гундяева.

http://wpc2.narod.ru/02/hundiaev_lazar_schaevich.jpg
«ФАШИО в антихристе» - раввины Адольф Шаевич, Кирилл Гундяев и Берл Лазар

Давайте теперь рассмотрим декларации самого «виновника торжеств» – Менахема Менделя Шнеерсона. Все нижеприведенные изречения ребе были размещены в 2001 г. хабадником Шолемом на форуме сайта judea.ru

Фанатик-мешихист Шолем пояснил, что их источником является собрание бесед «короля-мошиаха», изданное любавичскими хасидами под названием «Весть об Освобождении»:

Сокращенные отрывки из бесед Любавичского Ребе ШЛИТА Короля Мошиаха за 1991-92 гг., опубликованные в книге «Весть об Освобождении». Впервые в истории ХАБАДа на обложке книги рядом с именем Ребе были напечатаны слова «Король Мошиах»!
Ребе дал разрешение на это, а так же на то, чтобы в дальнейшем на всех книгах ХАБАДа писали «Ребе Король Мошиах».

Я лишь позволил себе, для ясности, пометить каждое высказывание ребе соответствующей датой григорианского календаря, а также привести, в качестве иллюстрации, несколько официальных видеосюжетов с его участием, отснятых в штаб-квартире Хабад Любавич и примерно совпадающих по времени с его мессианскими декларациями. Прошу вас при чтении обращать особое внимание на даты. Основные идеи ребе Шнеерсона я потом резюмирую и прокомментирую.

*******

Каждый из нас должен сообщить всем вокруг, что «Вот идет Мошиах!». Пророк Элияу приходит каждый день в Тверию и сообщает о приходе Мошиаха. (7 тишрей 5750; 6 октября 1989 г., пятница)

The Lubavitcher Rebbe To Mayor David Dinkins: The Melting Pot
New York Mayor David Dinkins, sep. 1989 elul 5749

В мире происходят коренные изменения, открывающие исправление мира в Дни Мошиаха. Сотни тысяч евреев покидают Россию - это подготовка к собранию изгнанников в Дни Мошиаха. (Шабат Берейшит; 28 октября 1989 г.)

The Lubavitcher Rebbe to the Israeli Ambassador to the US: G-d Believes in Israel (обращаю ваше внимание на следующие слова ребе: “the americans ultimately have no choice... but G-d places free choice in the hands of the jews – including to choose contrary to His wishes”)
Mr. Uri Savir, Israeli Ambassador to the USA, 26 nov 1989, 28 cheshvan 5750

Король Мошиах стоит на крыше Храма и провозглашает: «Смиренные, пришло время вашего Освобождения» (конечно, в данном случае, как и во многих других, мы имеем дело с хасидским новоязом и двоемыслием; под «смиренными» подразумеваются агрессивно-послушные мессианские гендерные насекомые, крайне опасные для людей, поскольку они являются главными организаторами мировых войн, геноцидов и холокостов на планете – мое прим.). (22 хешван 5751; 10 ноября 1990, ШАББАТ «Хаей Сара» - мое прим.)


The Lubavitcher Rebbe and Bibi Netanyahu
18 nov 1990, 1 kislev 5751

Все сроки вышли и уже все сделали тшуву. Мы слышим от Моше-рабейну нашего поколения, что уже завершена работа, уже «отполировали все пуговицы», и мы стоим, готовые встретить Мошиаха. Необходимо поддержать дух евреев, провозглашая слова Всевышнего: «Я вспомнил о вас». Праведный Мошиах стоит у ворот, и вот он уже идет, и нужно подготовиться к его встрече, усилив изучение Торы и соблюдение заповедей. (19 тевет 5751; 5 января 1991 г. ШАББАТ Шмот)


Назначение Мошиаха уже состоялось, и сейчас должно произойти только принятие его власти народом. (Шабат Мишпатим 5751; 9 февраля 1991 г. - мое прим.)


Свершились явные чудеса во время войны в Персидском заливе, о которой сказано в мидраше. Вот-вот наступает Геула. (25 адара 5751; понедельник, 11 марта 1991 г.)

С окончанием месяца нисан 5751 г. «вышли все сроки» в простом смысле этого слова. (30 Нисана 5751 = 14 апреля 1991 – мое прим.) Мошиах находится в мире во время галута и желает раскрыться. Мы, хасиды, провозглашаем о нашем Ребе что он Мошиах. Указание: чтобы осуществить раскрытие и приход Мошиаха, каждый еврей должен увеличить изучение вопросов о Мошиахе и Геуле (и лучше, если учиться будут десять евреев вместе), более тщательно соблюдать заповеди, в особенности цдака, думая во время исполнения, что это приближает Освобождение. (6 ияра 5751; 20 апреля 1991 Шаббат)

С помощью изучения Торы, в особенности ее внутренней части, которая раскрылась в теории хасидизма, мы можем уже ощутить Геулу. Необходимо оказывать влияние на других, чтобы и они изучали ее. (20 ияра 5751; 4 мая 1991 г., Шаббат Эмор, 35 Омер)

В этом году проявились признаки из мидраша: «в год раскрытия Короля Мошиаха цари воюют друг с другом...», и с того момента мы вступили в эпоху, когда пришел Король Мошиах и провозглашает всем евреям: «Пришло время вашего Освобождения». Изучать Тору с новыми силами, жизнерадостно и с удовольствием, и, в особенности, изучать и распространять учение хасидизма, готовясь к тому, что «новая Тора от Меня выйдет». (12 сиван 5751; 25 мая 1991 г., Шаббат Насо)

Распространение источников (хасидизма) уже произошло в достаточной мере. (Шабат
Шлах 5751; 8 июня 1991 г.)

Третий Храм раскроется в «770». (28 сивана 5751; понедельник, 10 июня 1991 г. – мое прим.)


В этом году произошло раскрытие Мошиаха и приход Мошиаха, ...и он возвещает всем евреям, что «пришло время вашего Освобождения». Мы уже находимся на пороге Геулы и немедленно начнется ее продолжение и развитие.

Каждый человек должен вести себя как во время Освобождения: служить Всевышнему, «делая тут Землю Израиля» с помощью мысли, речи и действия. (2 тамуз 5751; пятница, 14 июня 1991 г.)


То, что Мошиах еще не пришел, совершенно непонятно. Все уже закончено, и Третий Храм стоит готовый в небесах, и все готово для праздничной трапезы. Не хватает одной вещи: чтобы евреи кричали: «Доколе!» Мошиах входит в синагогу и забирает всех евреев в Израиль. (9 ава 5751; 20 июля 1991 ШАББАТ ХАЦОН – мое прим.)


Мы живем «в году, когда Мошиах раскрылся». Чудеса, которые мы видели в этом году, подчеркивают тот факт, что вскоре начнется самое большое чудо: полное и истинное Освобождение, на пороге которого мы стоим. Необходимо увеличить изучение Торы и соблюдение заповедей вне всяких ограничений и препятствий, чтобы почувствовать Освобождение. Изучать Тору вдесятером. (16 ава 5751; 27 июля 1991 г. ШАББАТ НАХАМУ – мое прим.)


Вся работа уже закончена, и совершенно очевидно, что мы станем свидетелями того, как исполняется «вот идет Мошиах». Следует вести себя так, чтобы все наши поступки были пронизаны духом Геулы и Храма, а также провозглашать и публиковать повсюду, что Б-г обращается к каждому еврею: «Смотри, Я даю тебе сегодня благословение» до тех пор, пока не наступит Геула. Это должны делать и те, кто утверждает, что еще не понял всю идею. (30 ава 5751; 10 августа 1991 г. ШАББАТ РЕЕ – мое прим.)


«Распространение источников» завершено во всех уголках мира. Наше поколение кошерно в прямом смысле. Все уже очистились. Сейчас — последние секунды перед наступлением Геулы. Уже началось выполнение пророчества «Я верну ваших судей как раньше и советников как прежде». Перед Геулой происходит возвращение пророческого дара у Мошиаха для подготовки к его полному раскрытию после Геулы.

Есть необходимость рассказывать всем ныне живущим, что мы удостоились, что Б-г избрал человека быть пророком поколения, который дает советы и обучает людей, и его главное пророчество: «Вот идет Мошиах». Все знаки Геулы уже проявились в нашем физическом мире. Необходимо следовать наставлениям главы нашего поколения. (7 элул 5751; 17 августа 1991 г. ШАББАТ ШОФТИМ – мое прим.)


«Пришло время вашего Освобождения». Период, когда «солдаты Дома Давида» должны привести раскрытие Мошиаха, уже закончился, и сейчас мы находимся на стадии получения награды за службу. Практическое указание: объявить всем, что мы находимся на последней ступени нашей работы и в начале этапа получения награды праведниками. Все должно быть связано с Мошиахом, Геулой и Храмом в веселье и радости сердца. Нужно устраивать радостные собрания, готовясь к «тогда наши рты наполнятся смехом». В нашем поколении это происходит в настоящее время. (14 элула 5751; 24 августа 1991 г. ШАББАТ КИ ТЕЦЕ – мое прим.)


The Lubavitcher Rebbe to Rabbi David Hollander: Write About The Positive Side!
25 aug 1991, 15 elul 5751

Геула — это самое важное время. Нужна единственная просьба громким голосом «Доколе!»... — и Геула наступит немедленно. (21 элула 5751; 31 августа 1991 г. ШАББАТ КИ ТАВО – мое прим.)


Уже было опубликовано во многих газетах во всем мире, что «вот идет Мошиах», и он придет немедленно, и поэтому есть необходимость публиковать это дальше. (6 тишрей 5752; 14 сентября 1991 г. ВАЕЛЕХ, ШАББАТ ШУВА – мое прим.)


В последнее время среди народов мира происходит раскрытие и признание достоинств евреев и в особенности это заметно, когда мы приближаемся к Геуле. (да, это очень заметно в последнее время; особенно, НАМИ были внимательно проанализированы все «достоинства евреев» - мое прим.)
(Шабат Берейшит 5752; 5 октября 1991 г.; замечание ребе сделано перед самым разграблением «евреями» СССР-Мицраима – мое прим.)


Та работа, которую было необходимо совершить за время всех поколений изгнания, чтобы прийти к совершенству Освобождения, уже завершилась, и нет объяснения, почему задерживается Геула. Все сроки уже прошли, все сделали тшуву, и сейчас все зависит от самого Мошиаха. И Геула наступает немедленно. Необходимо усилить выполнение заповеди «Освящение новой луны» с мыслью ускорить приход Мошиаха. Просить и требовать Геулу. (4 хешвана 5752; 12 октября 1991 г. ШАББАТ НОАХ – мое прим.)


Rabbi Mordechai Eliyahu with the Lubavitcher Rebbe
13 oct 1991, 5 cheshvan 5752, Sephardic Chief Rabbi of Israel


Нужно напомнить еще раз, что раввины должны опубликовать псак-дин (алахическое постановление), что «вышли все сроки». Что касается тшувы, – все уже сделали ее и закончили всю работу, теперь все зависит только от самого Мошиаха. (6 хешвана 5752; понедельник, 14 октября 1991 г. – мое прим.)


Полностью закончена работа «солдат Дома Давида», которые принимают участие в войнах Дома Давида и побеждают всех сопротивляющихся, «позорящих Мошиаха». В эти дни устранены все помехи и разрушились все преграды. Поэтому есть не только сущность Мошиаха, но и его проявление, и сейчас лишь необходимо фактически встретить Мошиаха! Все действия должны быть наполнены Геулой и Мошиахом. (18 хешвана 5752; ШАББАТ ВАИРА, 26 октября 1991 г. – мое прим.)


Уже исполнилось «и будет он (Мошиах) вести войны Всевышнего», и даже частично он уже победил. Единственная вещь, которую осталось осуществить в рамках миссионерства, — на деле встретить нашего праведного Мошиаха, чтобы он смог выполнить свое предназначение — освободить еврейский народ. Надо готовить себя и всех евреев вокруг встретить Мошиаха, объясняя каждому понятие Освободителя так, чтобы это было воспринято человеком, его разумом и сознанием и, в особенности, через изучение о Мошиахе и Геуле. Вся работа эмиссаров, распространяющих Тору, еврейство и хасидизм, должна быть объединена с идеей встречи Мошиаха. Эта работа подходит каждому без исключения. Нужно учить всю книгу Тора Ор и Ликутей Тора. (25 хешвана 5752; 2 ноября 1991 г. ШАББАТ ХАЕЙ САРА; уже запущен смерч приватизации и третий русский холокост – мое прим.)


Уже завершилось все и нужно лишь встретить Мошиаха. Работа человека должна осуществляться по принципу «в дни твоей жизни привести Дни Мошиаха». Самое главное в приходе Мошиаха — раскрытие его сущности, и после этого каждый увидит его самого и его деяния. Смысл провозглашения «Да живет вечно мой господин Король Давид» — в раскрытии сущности Мошиаха, и это должно привести к появлению Освободителя перед глазами всех. (2 кислева 5752; 9 ноября 1991 г. ШАББАТ ТОЛДОТ – мое прим.)


Есть «король из рода Давида...», который «бехезкат Мошиах», до того, когда он будет «Мошиах вадай». (21 тевета 5752; 28 декабря 1991 г. ШАББАТ ШМОТ – мое прим.)


Служба Всевышнему посланников по очищению и исправлению всех (мирских) вещей уже завершена  (иначе говоря, вся гойская собственность уже разграблена – мое прим.) (28 тевета 5752; 4 января 1992 г. ШАББАТ ВАЕРА)


Отличие нашего поколения от предыдущих в том, что в нашем поколении все перейдут к вечной беспрерывной жизни. Геула должна наступить немедленно. Духовным зрением мы уже видим ее. (3 и 6 шват 5752; 8 и 11 января 1992 г. ШАББАТ БО – мое прим.)


Все уже закончено и сейчас должно наступить Освобождение. Имя Мошиаха - Менахем. (20 швата 5752; 25 января 1992 г. ШАББАТ ИТРО – мое прим.)


The Rebbe Says That He Is Moshiach, The Geula is HERE!!!

Сейчас мы переживаем в последние мгновения перед Геулой. Еврейские женщины обладают особыми силами в ускорении Геулы. (20 и 22 швата 5752; 25 и 27 января 1992 г. – мое прим.)


The Lubavitcher Rebbe Observing yahrtzeid for his wife Rebbetzin Chaya Mushka
22 Shevat 5752 - Jan. 27 1992: The Rebbe observes the Yahrtzeit (anniversary of the passing) of his wife, Rebbetzin Chaya Mushka Schneerson. Played here with the Children's Narration feature.

Вся работа и служба Всевышнему уже завершилась, и мы стоим, готовые встретить Мошиаха. Мы уже видим начало деяний Мошиаха в мире. Уже началось исполнение пророчества «И перекуют мечи на серпы...». (началось уничтожение «военно-промышленного комплекса в египетском крокодиле РФ, заодно со всей российской экономикой – мое прим.) Мир уже готов: закончилась работа нашего поколения, пришло время Геулы, нужно совершать дела, ускоряющие Геулу: добрые отношения между людьми, цдака, расширение и постройка синагог, постройка личного Храма в сердце, в доме, комнате. Глава поколения – Мошиах, и его имя — Менахем. (27 швата 5752; 1 февраля 1992 г. ШАББАТ МИШПАТИМ – мое прим.)


Нужно кричать Всевышнему «Доколе!» и просить делать все, что можно, чтобы Геула наступила немедленно. (11 адара 5752; 15 февраля 1992 г. ШАББАТ ТЕЦАВЕ – мое прим.)


«В час, когда Мошиах приходит, он стоит на крыше Храма...». Бейт Рабейну, Дом Мошиаха, — это «770».

http://wpc2.narod.ru/01/770_schluchim.jpg

Геула — это то, что наиболее важно сейчас. Уже завершили все и нужно встретить Мошиаха на деле. И мы это ускоряем с помощью изучения Торы. (19 кислев 5752; вторник, 26 ноября 1991 г.)

0

47

Итак, дорогие друзья, давайте продолжим наше научное исследование. В прошлый раз мы остановились на том, что выделили в матрице антихриста две ключевые даты: 12 декабря 1990 года и 12 июня 1994 года. Происхождение второй из них вопросов не вызывает – это «День Трупца», или плохо понятый электоратом, так называемый «День России».

Однако вполне резонно спросить: каким именно образом нам удалось выявить первую «судьбоносную дату» – 12 декабря 1990 г.? Ведь ни одного более-менее определенного заявления раввинов о провозглашении ребе «королем-мошиахом» именно в этот день мы пока не привели?

Признаюсь, что вначале я пришел к этой дате окольным путем, и лишь несколько позднее обнаружил ясное и однозначное документальное подтверждение моих выводов. Зато косвенных свидетельств было очень и очень много.

Прежде всего, вполне логично предположить, что день (или же ночь) 12 декабря 1990 г. был самым подходящим моментом для «проявления» вавилонского мошиаха, учитывая устоявшийся в эсхатологической литературе символизм трех с половиной лет (42 месяцев, 1260 дней) «царства антихриста».

И если принять во внимание последующую игру с датой 12 декабря, то невольно напрашивается вывод об искусственной подгонке политической реальности под апокалиптический трафарет. Не будем забывать, что «баалшемики» все делают строго по плану. Даже дату собственной смерти они вычисляют и планируют заранее.

Началось все с многозначительного замечания в книге Даниила о «десятирогом четвертом звере с  железными зубами и медными когтями», который, согласно библейскому пророчеству,  будет «угнетать святых Всевышнего,… и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени

После чего «воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца» (Дан.7:25-26)

Впоследствии это удивительное пророчество Даниила закрепилось в христианской традиции как указание на три с половиной года правления антихриста, что и нашло отражение в Откровении св. Иоанна Богослова и последующих святоотеческих толкованиях на него. Что, впрочем, нисколько не отменяет попыток иносказательного и метафорического их толкований.

Как мы уже знаем, раввины внимательно штудируют труды Святых Отцов Церкви с тем, чтобы встроить инфернальные планы уничтожения человечества в матрицу Апокалипсиса, представив свои преступные деяния «неумолимым проявлением б-жественного провидения» и «заслуженным наказанием христиан за их грехи».

Они используют Откровение и христианский эсхатологический пессимизм (как я уже отмечал - в целом, не выходящий за рамки здравого смысла) в своих собственных явно криминальных целях.

Для тех, кто пока еще этого вполне не осознал, приведу небольшой рассказ из XII-й главы книги С.А. Нилуса «Близ есть при дверех»:

http://www.kniga.com/books/assets/product_images/imgs/A11412.jpg

Один весьма близкий мне по духу человек *, некогда занимавший довольно высокий пост в провинциальном органе важного министерства, однажды, задолго еще до начала переживаемой катастрофической всемирной войны, явно приближающей мир к предопределенному ему концу, поведал мне следующее:

— Было это, — сказывал он мне, — в 1903 году. Я служил тогда в С * и вскоре по прибытии своем к месту служения близко сошелся, как со своим духовным отцом, с кафедральные протоиереем, человеком высокой духовной настроенности. В те годы мысли и ожидания близости конца мира еще мало тревожили покой христиан православных, и тем удивительнее показался мне в то время рассказ о. протоиерея о местном раввине, сообщившем ему нечто о тайнах еврейского кагала, чего ни о. протоиерей, ни я до того времени не только не слыхивали, но и не подозревали.

* Ни имен, ни названия местности, где происходило здесь сообщаемое, я называть не буду.

К о. протоиерею пришел раз по какому-то делу местный общественный раввин; зашел потом и без особого дела: завязалось нечто вроде знакомства — и стал после того раввин этот довольно часто заходить под разными предлогами на дом к протоиерею. Зайдет, поговорит о том о сем и всякий раз сведет разговор на тему о христианских эсхатологических ожиданиях.

Когда знакомство достаточно укрепилось, о. протоиерей обратился к раввину с вопросом, какую цель имеет он в виду, постоянно заводя собеседования с ним на тему, столь, казалось бы, чуждую еврейскому духу.

— Цель та, — ответил раввин, — что мне желательно проверить чаяния нашего кагала по вашим христианским ожиданиям. Я не хочу пред вами таиться, да и не к чему, и буду говорить с вами откровенно. Дело, видите ли, в том, что вашего Мессию Иисуса Христа народ наш не принял только потому, что старейшины наши и книжники уверили его, что сроки, указанные пророками Израиля для явления Мессии, еще не исполнились и потому Христос, как хулитель Бога и самозванец, должен быть казнен, что и было исполнено. Теперь сроки, указанные некогда Израилю его вождями, исполняются, и наш народ в волнении страстного ожидания "Утехи Израилевой". Волнение так велико, что нашему кагалу приходится держать перед народом нашим ответ, что называется, "не с кротким", ибо вы знаете жестоковыйность Израиля.

http://www.libex.ru/dimg/96d.jpg

И вот, пред кагалом встала теперь во весь рост нелегкая задача удержать в равновесии народные страсти, доколе не явится обетованный кагалом мессия. И он должен явиться тем или другим образом: или явится сам, как мессия, или его подготовить и явить в этой роли должен наш кагал и явить во что бы то ни стало и притом в ближайшем будущем. Если этого не произойдет, и мессии не дадут Израилю стражи его дома, народ наш выйдет из повиновения и тогда — конец народу еврейскому.

Есть еще выход из положения — это признать Христа Мессией истинным и сознаться в своей роковой ошибке, но на это, конечно, кагал ни за что и никогда не пойдет. Понимаете ли трагизм положения и народа нашего, и его руководителей? Вот та причина, почему я и допытывался узнать от вас, как пастыря стада Христова, каковы ваши христианские чаяния, и совпадают ли они по времени с нашими ожиданиями и с вычислениями наших книжников и их толкованиями ветхозаветных пророчеств.

Таким образом, мессианская контора уже очень давно пишет и считает, подыскивая удобный момент для нанесения решающего удара по христианской Церкви, по человеческому разуму и по всему биологическому виду homo sapiens.

Относительная технологическая новизна саббатианского трюка хабадников заключается в том, что посредством замораживания трупа антихриста и внедрения его культа в антицерковь ВЧК-ОГПУ-НКВД-РПЦ МП (тихой сапой, с могендавидами, менорами, сайентологическими крестами и под видом экуменического «безопасного христианства») раввины получают прямой доступ к живым христианским душам, сохраняя карт-бланш на мессианское мракобесие еще на неограниченный срок.

Вроде бы и умер антихрист, минули три с половиной года содомской вольницы, finita la commedia – ан нет, он по-прежнему «чист и свеж», «предназначен для жизни вечной». И всегда готов выйти из холодильника, словно «Deus ex machina».

При полной поддержке «государственной вертикали власти» (в обмен на идеологическое крышевание синагогой убийц и воров в законе), раввины могут бесконечно долго маскироваться и мимикрировать под «пламенных адептов христианской веры», объясняя самые вопиющие отклонения от ортодоксии «церковными неустройствами».

Однако в слово «Христос» энтомологические волки в рясах всегда вкладывают свое собственное значение - оккультное, потайное, партийное. Они могут проделывать это до тех пор, пока им удается дурачить «верующих».

http://wpc2.narod.ru/01/ecumenism_mp.jpg

А времени им осталось выиграть совсем немного – до реализации тотального чипирования населения РФ (намеченного на 2025-30 г.г.), после чего ни одного свободного мыслящего человека на территории бывшей России уже не останется. С человечеством в отдельно взятой стране будет покончено. НАВСЕГДА.

Однако пойдем дальше в наших рассуждениях. Помимо всего прочего, дата 12 декабря 1990 г. – и сама по себе не простая. Это 25 кислева 5751 г. - 1-й день Хануки, 8-дневного (ХЕТ) праздника зажигания меноры, на коей процедуре хабадники помешались уже очень давно. Вот, что сказано по поводу Хануки на сайте «хассидус.ру»:

В некоторых книгах[40] объясняется, что слово ханука связано со значением хинух – «освящение» или «посвящение». Такое значение этого слова ясно видно в выражениях ханукат гамизбеях («освящение жертвенника») и ханукат Бейт Гамикдаш («освящение Храма»). Смысл этих выражений: «начало», начало служения Всевышнему (вообще в Храме и. в частности, на жертвеннике и при зажигании Меноры, храмового светильника) – то же, что воспитание (хинух).
40. См. комм. Магарша к трактату Шабат, 216.

http://chassidus.ru/likutey_sichoys/ber … hanuka.htm


http://www.lechaim.ru/ARHIV/117/medovar.files/image001.jpg

Столь торжественный день вполне мог быть выбран окружением 7-го любавичского ребе для посвящения вождя планетарной секты в «мошиахи-антихристы». И действительно, при всей туманности и неопределенности большей части публичных деклараций ММШ этого периода, именно в конце 1990 года наблюдается некая разделительная граница, словно бесовдохновенная примером В.И. Ленина и «великой октябрьской гендерной революции»: «вчера было рано, завтра будет поздно».

Если в беседе с Биби Нетаньяху 18 ноября 1990 года ребе еще скромно заявляет, что «мошиах еще не пришел»:

http://wpc2.narod.ru/01/netanyahu_mms_2_moshiach.jpg

то в дальнейшем тональность его высказываний постепенно меняется:

Все сроки вышли и уже все сделали тшуву. (5 января 1991 г.)

Назначение Мошиаха уже состоялось, и сейчас должно произойти только принятие его власти народом. (9 февраля 1991 г.)

В этом году произошло раскрытие Мошиаха и приход Мошиаха, ...и он возвещает всем евреям, что «пришло время вашего Освобождения». (14 июня 1991 г.; имеется в виду 5751-й год).

Мы живем «в году, когда Мошиах раскрылся». (27 июля 1991 г., снова имеется в виду 5751-й год.), и т.п.


Саму логику «назначения антихристом» именно 7-го любавичского ребе как раз можно понять. В «ортодоксальных» сатанинских кругах это, что называется, «харизматическая личность». К тому же, сам его порядковый номер (007) придает Менахему Менделю Шнеерсону своего рода статус «анти-Моисея». Предлагаю послушать рассуждения ММШ о символическом значении семерки и его собственном месте в ряду его «великих предшественников».

The Lubavitcher Rebbe on The Mystical Meaning of 7

Ребе пережил десятерых «египетских фараонов» (с Николая II до Ельцина), был одним из вдохновителей «второй мировой войны» (и не только ее одной - «вел многие войны Всенижнего»), организовал три русских холокоста и дополнительный мини-холокост для своих (за что члены интернационала его особенно любят и ценят), устроил массовый экспорт контрафактных евреев из СССР-Мицраима в Палестину (пародию на операцию «Исход»), подготовил «перестройку» и разграбление социалистической собственности, легализовал зоофилов и содомитов и т.п.

В общем, гадостей людям за свой долгий век успел совершить очень и очень немало – по справедливости, есть, за что признать ребе антихристом. Что таить: «деятель» выдающийся, как говорят в Сефараде – indeleble. Не хватает только одного – восстановления Храма. Однако и проблема восстановления Иерусалимского Храма была если не решена «ребе королем-мошиахом», то успешно обойдена и компенсирована строительством множества муляжей «770» по всему миру.

«В час, когда Мошиах приходит, он стоит на крыше Храма...». Бейт Рабейну, Дом Мошиаха, — это «770». (26 ноября 1991 г.)


http://wpc2.narod.ru/01/770ramenskoe.jpg
Копия 770 в Раменском

Только пророческий статус ребе вызывает у меня серьезные сомнения – все-таки Шестидневная война 1967 г. носила явно расписной характер (об этом я писал в статье «Лурианская каббала, «Зохар» и «вторая мировая война»), и предвидеть ее исход для человека так хорошо информированного, как ребе, было совсем не сложно.

А война в Персидском заливе (17 января — 28 февраля 1991) была просто кровавым радиоуправляемым погромом, заранее точно просчитанным. Там и предвидеть-то ничего не требовалось. Грязная, циничная, подлая еврейская бойня – совершенно в духе мессианских насекомых.

Более того, совершенно очевидно, что она специально была приурочена к «коронации ребе». Чтобы дать ему возможность «отличиться» в новом своем качестве.

Но не будем задерживаться, пойдем дальше. Меня несколько удивляет, что никто из читателей до сих пор не связал дату 12 декабря 1990 года с заключительной фазой сплавной шахматной эпопеи Киппур-Каппарос (8 октября – 31 декабря 1990 г., Нью-Йорк – Лион). А ведь на шахматном форуме эта тема заслуживает отдельного обстоятельного разговора. Неужели никому не хочется высказаться?

0

48

Давайте продолжим наше исследование «смысла игры» и «сути времени». В прошлый раз, дорогие друзья, я выразил некоторое удивление тем обстоятельством, что никто из наших читателей до сих пор не попытался связать дату начала «царства антихриста» (12 декабря 1990 года) с заключительной фазой сплавной шахматной эпопеи Киппур-Каппарос (8 октября – 31 декабря 1990 г., Нью-Йорк – Лион).
   
http://wpc2.narod.ru/03/kk_lyon_90_logo.jpg

А между тем, связь здесь присутствует самая непосредственная, и даже вполне очевидная. Особенно, в свете проведенного уже нами расследования в теме «Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира».

http://shekina.mybb.ru/viewtopic.php?id=25

К счастью, заново доказывать договорной характер всех матчевых поединков КК уже нет необходимости. Ранее нами был проведен их исчерпывающий анализ, вскрыт матричный символизм и достигнут безоговорочный консенсус в их оценке. Общая каббалистическая формула сплавного сериала была объяснена мною ранее: 5=6 («малхут = зеир анпин»). Тем не менее, чуть позднее я еще раз коснусь вопроса о распределении числа сыгранных партий по матчам, а сейчас хотел бы сказать о другом. 

http://wpc2.narod.ru/03/moshiach_poster_1.jpg
Хасидский постер «Время мошиаха»

Если взглянуть на таблицу результатов матча КК 1990 года в Нью-Йорке и Лионе и сравнить ее с распределением праздников вавилонского жреческого календаря, то сразу бросается в глаза целенаправленная подгонка одного под другое. Достаточно сказать, что ВСЕ победы Г.К. Каппароса пришлись на «праздничные календарные дни». Предлагаю проверить данный факт самостоятельно по таблице, приведенной на страничке Википедии:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Матч_за_звание_чемпиона_мира_по_шахматам_1990

Вот распределение побед Гарри Кимовича Каппароса в матче по датам, всего их было одержано четыре:

№ 2 1-0 10 октября 1990 г…. 21 тишри 5751 г…. Хошана Раба
№ 16 1-0 1 декабря 1990 14 кислева 5751 Шаббат Ваишлах
№ 18 1-0 8 декабря 1990 21 кислева 5751 Шаббат Вайешев
№20 1-0 15 декабря 1990 28 кислева 5751 Шаббат Микец (4-й день хануки)

Обратите, пожалуйста, внимание, дорогие друзья: в заключительном, пятом матче сплавной эпопеи КК 1984-1990 г.г. тоже не обошлось без ритуала Киппур-Каппарос. Как я уже объяснял ранее, не только в Йом Киппур, но и в «судный день» Хошана Раба «египетские евреи» совершают языческое вавилонское жертвоприношение петушков и курочек (в качестве «искупительной взятки сатане»).

Правда, в данном случае роль каппаросной курочки исполнил Анатолий Евгеньевич Киппур, и ритуал был осуществлен не где-нибудь, а в самом Нью-Йорке, можно сказать, на глазах у будущего «короля-мошиаха» (антихриста).

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Hudson_Theatre_NYC_2003.jpg/220px-Hudson_Theatre_NYC_2003.jpg 
Hudson Theatre, New York, Manhattan, 141 West 44th Street (место проведения нью-йоркской половины матча, фото 2003 г.)

Так уж получилось, что в качестве зрителя я также присутствовал на этой партии и был прямым свидетелем происходящего в театре «Гудзон» сплава (чуть позднее расскажу об этом чуть подробнее).

http://www.mark-weeks.com/chess/pos/90kk02.gif
Показательный разгром во 2-й партии матча «Каспаров-Карпов», Нью-Йорк, 21 тишри 5751 г. (10 октября 1990), «Хошана Раба». Положение после 25. Схh6!! – черные уже могут сдаваться.

Конечно, данное обстоятельство является лишним подтверждением тому, что сплав не являлся импровизацией и личной вредительской инициативой двух шахматных любавичских криптов-прохиндеев, а планировался заранее «на самом верху» (внизу) - ведь надо было и график партий составить заранее соответствующий и место подходящее выбрать.

По существу, «судьба матча» и «мировой шахматной короны» была решена в двух победных партиях лионской фазы – 18-й и 20-й. При равном счете (2-2) «бумажный чемпион», «уральский самоцвет» и «претендент» А.Е. Киппур потерпел два сокрушительных поражения и, таким образом, лишил себя всяких шансов на возврат «чемпионского титула» («мировой короны CHESS»). 

Причем, промежуточная 19-я партия выпала как раз на интересующую нас дату 12 декабря 1990 г. (1-й день хануки, 25 кислева 5751). В ней также произошло труднообъяснимое событие – сделав на доске выигрывающий ход 39.…Лс1!, Г.К. КАППАРОС ПРЕДЛОЖИЛ НИЧЬЮ. Легко понять шоковое состояние всех присутствовавших на матче специалистов (из числа непосвященных в тайну сплавов).

http://www.mark-weeks.com/chess/pos/90kk19.gif

В ответ на очевидное 40. Фb2 бакинской каппаросной курочке оставалось всего лишь сделать выбор из нескольких очень выгодных продолжений, а затем «проанализировать дома» отложенную позицию, с помощью многочисленных «секундантов». Вместо этого она предложила ничью.

Мы с вами, дорогие друзья, имеем уже некоторый опыт разбора подобных странных решений – особенно, когда они приходятся на «судьбоносные мессианские дни». Объяснения Фомы Каппароса представляются мне совсем неубедительными (мол, да, видел за доской выигрывающее продолжение 40…Фа8, но не хотелось откладывать партию, «поленился», «был запрограммирован на ничью» и т.п.). Все это чепуха и циничная актерская игра на публику (кроме, пожалуй, «запрограммированности на ничью»).

Вот любопытный комментарий Бориса Спасского с сайта http://www.mark-weeks.com/chess/90kk$$.htm

http://wpc2.narod.ru/03/fischer_spassky_1992_game.jpg
Роберт Фишер и Борис Спасский на матче 1992 года в Югославии

Boris Spassky, during a press conference before his 1992 match with Fischer, was asked if he agreed with Fischer's opinion that the Kasparov-Karpov matches had been prearranged. He answered:

That's a very serious question, thank you. I can only speak about my personal experience during the last match at Lyon. In particular, the 19th game. In that game, the draw was agreed on the 38th move  and Kasparov had 15 minutes for his last moves in a winning position (Б.Спасский допустил незначительную ошибку – ничья была заключена после 39 ходов, и на часах у Каспарова оставалось около 10 минут на последний ход в выигрышной позиции – мое прим.). I became suspicious, I got angry, and I swept the pieces from the board.

http://wpc2.narod.ru/03/fischer_spassky_1992_press.jpg
Роберт Фишер  и Борис Спасский в прекрасном настроении на пресс-конференции 14 сентября 1992 г., Свети Стефан

[...]

I was commenting on the match for the public and just before the players agreed to the draw, I was saying, "OK, it's simple. Kasparov is probably going to win this game." I was therefore very shocked at what happened.

After the game Kasparov tried to explain what had happened. His explanation was not sufficient for me.


Spassky has a reputation of being a gentleman, so his suspicions should cause some concern. Why would the two players want to prearrange the result of a game? One can only speculate. Kasparov later excused the draw "on account of enormous fatigue".

Как видим, создатель сайта http://www.mark-weeks.com очень серьезно отнесся к высказанному Борисом Спасским и Робертом Фишером мнению о сплавном характере поединка КК 1990 года. И он прямо задался вопросом: «Зачем двум участникам матча было заранее договариваться о ничейном исходе 19-й партии?» - На этот вопрос данным исследованием мы даем прямой, честный, квалифицированный и нелицеприятный научный ответ.

Одновременно, можно согласиться  с тем, что смысл шахматного сплава и его вписанность в матрицу антихриста в далеком 1990-м году были понятны далеко не всем. Догадаться было очень и очень непросто. Я сам, хотя уже довольно давно этими вопросами занимаюсь, долго не мог уяснить себе смысл привязки сплава в Нью-Йорке и Лионе именно к хануке 1990 года.

Упомянутые выше «объяснения» Гарри Каппароса, вместе с анализом 19-й партии, были засняты на камеру моим старым знакомым французским гроссмейстером Башаром Куатли (организатором матча в Лионе), и я предлагаю оценить данное событие «вживую»:

Обращаю ваше внимание на уникальные кадры в самом начале приведенного видео: Г.К. Каппарос и его «помощник» Владимир Яковлевич Дворкович (1937-2005) 12 декабря 1990 года, перед началом сплавного ритуала 19 партии и «эры антихриста»:

http://wpc2.narod.ru/03/kk_1990_19_dvorkovich.jpg

http://wpc2.narod.ru/03/kk_1990_19_dvorkovich_time.jpg

Г.К.К.: Время (до начала царства антихриста) еще есть?
В.Я.Д.: 6 минут.
Г.К.К.: А, можно и постоять еще…

Владимир Яковлевич Дворкович – отец нынешнего вице-премьера египетского крокодила РФ, председателя наблюдательного кагала РШФ Аркадия Владимировича Дворковича. В советское время – ответственный секретарь шахматной федерации СССР, международный шахматный арбитр, «помощник Каппароса» (одна из служебных функций – подслушивание разговоров игроков в коридорах), расхититель шахматных значков, куратор системы сплавных турниров Одесского шахклуба. Мне приходилось уже писать о В.Я. Дворковиче в материале о Генеральной Ассамблее ФИДЕ в Ханты-Мансийске.

Узок круг этих шахматных прохиндеев, страшно далеки они от народа… Именно им и их лукавым потомкам выпало внедрять культ трупа  антихриста в РФ (под видом «безопасного, экуменического христианства»).

(продолжение следует)

0

49

Матч Киппур-Каппарос в Нью-Йорке и Лионе столь насыщен матричным символизмом, что о нем запросто можно было бы написать целую книгу. Меня нисколько не удивляет, что Роберт Фишер собирался в свое время детально разобрать все поединки КК, проанализировав в них каждый тончайший сплавной нюанс. Просто мало кто понял, что именно Р.Д. Фишер имел в виду, а он сам, к сожалению, так и не смог (или не захотел) нам этого объяснить.

Ограничусь, однако, лишь освещением наиболее интересных и значимых моментов.

Возьмем следующую, 20-ю партию матча, игранную в субботу 15 декабря 1990 года. Оба участника сошлись во мнении, что 20-я партия оказалась решающей в «поединке за мировую шахматную корону» – она предопределила «судьбу титула». Давайте поэтому приглядимся к ней повнимательнее.

В следующем видеоролике представлено послематчевое интервью, в котором Анатолий Евгеньевич Киппур, запинаясь, объясняет любителям «природу сплава» - «деваться было некуда, несправедливое правило «ничья в пользу чемпиона» не оставляло выбора, два из двух белыми уже не набрать, непременно надо было рискнуть черными в борьбе за титул» и т.п. Понятно: не корысти ради, а токмо волею пославшей мя… кого или чего?

«Этот день войдет в историю шахмат…»

Действительно, в 20-й партии Анатолию Евгеньевичу удалось заварить на доске концептуальную кашу в лучших традициях Йом Кипура, Хошана Раба, Лаг ба Омера и Хануки. И это неспроста.

http://www.mark-weeks.com/chess/pos/90kk20.gif
Каспаров-Карпов, Лион 1990 г. матч (20), положение после 26.Кf5

Партия игралась 28 кислева 5751 года в 4-й день хануки, в шаббат Микец, непосредственно после назначения любавичского ребе антихристом (разумно предположить, что на шаббат было запланировано праздничное «освящение» упомянутого сомнительного «таинства»).

Чтобы показать вам, дорогие друзья, как примерно отмечают такие дни и ночи в Бруклине, на Истерн Парквей 770, приведу учебный видеосюжет с участием любавичского ребе, любезно размещенный на youtube JEM (Jewish Educational Media).

http://wpc2.narod.ru/03/mms_chanukah_5748.jpg

Chanukah Rally with The Lubavitcher Rebbe 5748 (вторник, 22 декабря 1987 г.)

Все-таки, что ни говорите, дорогие друзья, а ультрафашистская моноидея «избранной плоти» не только стимулирует халдейских мистиков-жрецов, но и действует на них самым одуряющим образом – по экзальтированности поведения участников собрания это очень заметно. Еще и детишек привели…

Прошу учесть, что до назначения ребе «королем-мошиахом» оставалось еще целых три года. Да это и не саббат вовсе, а вечер вторника. Событие вполне заурядное, не то что шабаш Микец-5751. Меня данный видеосюжет привлек тем, что он заснят всего через три дня после окончания знаменитой 24-й партии КК в Севилье, игранной в пятницу и субботу 18-19 декабря 1987 г.

Если помните, в том драматическом поединке выпускнику Бакинского педвуза необходима была только победа для сохранения «звания чемпиона мира». Партия была отложена в положении с явным перевесом белых, но и с оборонительными ресурсами у черных.

При доигрывании азербайджанскому «беженцу»  удалось проявить «наш, антисоветский характер» и «по заказу» одержать важную в спортивном отношении победу, сравнять счет в матче (12:12) и «отстоять мировой титул». Вспоминаете? Так вот, та договорная партия тоже игралась в 4-й день хануки, и тоже в шаббат Микец.

Четвертая победа Каппароса в матче и четвертый день хануки. Судьбоносная во многих отношениях дата, не правда ли? Что ни Микец, то «всплеск боевитости и мастерства», а заодно и решается судьба чемпионского титула.

http://www.mark-weeks.com/chess/pos/87kk2433.gif
Каспаров-Карпов, Севилья 1987 г. матч (24), положение после грубой ошибки белых 33.Фb1-d1? (вместо сильнейшего 33.Фb5!)

http://www.mark-weeks.com/chess/pos/87kk24.gif
Партия отложена в неприятном для черных положении и доигрывается в шаббат Микец

Да и вообще, весь «севильский финишный кризис» в театре Лопе де Вега (неожиданный «обмен уколами» в 23-й и 24-й партиях при довольно спокойном течении матча и равном счете 11-11) выпал на отрезок из первых четырех ханукальных дней. Какой только чепухи про эти ритульные сплавы не писали. А истина-то - вот она где.

Между прочим, помните еще один яркий эпизод в Севилье – когда во второй партии матча Каспаров забыл переключить кнопку часов и в результате потерпел сокрушительное поражение белым цветом? Вот, что писала на следующий день газета «Лос-Анджелес Таймс»: «Каспаров забывает остановить часы и проигрывает шахматную партию».

http://articles.latimes.com/1987-10-15/ … ampionship

Kasparov Forgets to Stop Clock and Loses Chess Game

October 15, 1987|Associated Press

SEVILLE, Spain — Challenger Anatoly Karpov scored a dramatic second-game victory Wednesday in his world chess championship match against titleholder Gary Kasparov, who at one point failed to punch his clock.

The win gave Karpov 1 1/2 points to Kasparov's 1/2 point.

In an inferior position, Kasparov played his 26th move but failed to press his clock. For nearly three minutes the world champion stared at the board while his precious remaining time ran down.


Так это никакая не забывчивость, просто был еще один «судный день» Хошана Раба – точно, как в Нью-Йоркском театре «Гудзон» в 1990 году, только с переменой ролей. Курочка в своем репертуаре.

Сколько раз я наблюдал Каппароса в настоящей игре – никогда он о часах не забывал, бдительность в этом отношении абсолютная. А тут прямо «четвертый сон Веры Павловны» и «страдания юного Вертера» за доской, при трех оставшихся минутах на четырнадцать ходов. Цинизм и лживость импортных каппаросных куриц не имеют границ. Прошу вас, никогда не забывайте об этом, дорогие друзья.

Однако мы несколько отвлеклись. Вернемся к поединку в Лионе. К сожалению, мы не располагаем видеозаписью субботнего ритуала «посвящения в антихристы», исполненного  в тот памятный Микец 5751 г. в штаб-квартире Хабад Любавич на Истерн Парквей 770, однако можно предположить, что не обошлось без кровавых жертвоприношений.

А за шахматной доской в тот вечер Гарри Кимовичем Каппаросом «по заказу», при добровольном и активном содействии его друга-соперника А.Е. Киппура, была разыграна «бессмертная», «вечнозеленая партия» с жертвой пешки, слона и, напоследок, ферзя! Не стану спорить - редкий по красоте сплав, хотя и не особенно сложный по замыслу и исполнению. Вот именно за такие художественные сплавы мы двух бесноватых партийцев и будем дисквалифицировать. Заслужили.

Предлагаю ознакомиться с «красивой штучкой» в slow motion, с музыкальным сопровождением от П.И. Чайковского («Славянский марш»):

Особенно сильное впечатление производят кони на ниточках. Как все-таки любят отморозки-хабадники театр марионеток! Хотел бы обратить ваше внимание еще на такой момент: взгляните на положение после 36-го хода черных  36…Фg6. Черные вынуждены немедленно вернуть только что пожертвованного им ферзя.

http://wpc2.narod.ru/03/kk_1990_20_37.rg6.jpg

Уверен, что любой грамотный, культурный антисемит, не задумываясь, шлепнул бы черного ферзя ладьей. И был бы прав. В самом деле, «вариант» 37….Ке7 38.Лхе7 Схе7 39.Лg5 мат – просчитывается за доли секунды. Об «отвлекающих маневрах», вроде 37…b1Ф и говорить неловко.

Почему же Каппарос, блестящий мастер атаки на оголенного короля, словно начинающий бармицвотник, побил ферзя слоном с шахом – грязное решение, явно затягивающее борьбу и несколько портящее блестяще разыгранную партию? Не справился с расчетом? Не осилил двух- трехходовые варианты? Не думаю.

Значительно более вероятным мне представляется другое объяснение. Во-первых, игра на публику (для любителей создается впечатление «натуральности игрового процесса» – как говорил Семен Двойрис, «и великие ошибаются»). Это, конечно, чистая иллюзия – в ТАКИХ положениях «великие» не ошибаются.

Во-вторых, вполне возможно, что партия искусственно подгонялась под нужное число ходов – 40 ½. Если она была посвящена «ребе королю-мошиаху» (а все факты указывают именно в этом направлении), то уместно вспомнить о том, что к концу 1990 года ребе находился во главе секты уже 40-41 год – зависит от того, как считать. Его тесть и предшественник «на любавичском троне» (№006, ребе Йосеф Ицхок Шнеерсон) скончался в январе 1950 года. Однако Менахем Мендель Шнеерсон формально «приступил к исполнению обязанностей» лишь год спустя – своей «тронной речью» 17 января 1951 года. Мы с ней уже частично ознакомлены.

http://wpc2.narod.ru/03/mms_maamar_jan_17_1951.jpg

Таким образом, получается, что сорок ходов с половиной – почти оптимальная продолжительность художественного сплава. С этой стороны к шахматным прохиндеям никак не подкопаться. К тому же, в данном случае создаются еще и некоторые туманные аналогии с «Моше-рабейну», с исходом из СССР-Египта-Мицраим и с сорокалетним брожением по Синаю.

Напомню, что матч 1986 г. в Лондоне-Ленинграде был прямо посвящен «Исходу», поскольку состоялся в год ШМОТ-5746; это был первый в истории выездной «матч на первенство мира» между двумя советскими шахматистами.

Впрочем, как мы уже объясняли ранее, любые подобные аналогии и параллели могут носить лишь сугубо искусственный и пародийный характер - это всего лишь еще одна иллюзия, навязанная нам «жрецами». Увы, с крайне неприятными для сотен миллионов людей последствиями.

Что еще можно было бы сказать по поводу 20-й партии? Посмотрите, пожалуйста, внимательно видеозапись игры и анализа.

Мне поведение соперников за доской представляется очень неестественным, напыщенным и показным: отглаженные костюмчики, прически, как из салона Водвор*****а, театральные позы, опереточное закатывание глаз, гипнотические движения пальчиками у виска… Ни в один момент мошенники не забывают о том, что их снимают на камеру. Это очень заметно в фильме.

Явно затянут игровой эпизод с «расчетом жертвы ферзя» (сама комбинация весьма простенькая, там и считать-то нечего). В реальной борьбе ведут себя совершенно иначе. Тем более, в моменты яростного спортивного накала и матчевого игрового стресса.

Карпов исполняет свою роль чуть получше, но тоже не ахти – даже не раскраснелся в финале. Зато поведение после окончания партии эффектной молодой супруги Фомы Каппароса – Маши Араповой (3:55) - мне кажется безупречным.

http://wpc2.narod.ru/03/arapova_masha_lyon_1990_20.jpg

Либо Машенька поистине гениальная актриса, либо ее тоже держали в совершенном неведении относительно подлинного смысла всех этих оккультных игрищ. Такое тоже вполне возможно. Мицвотные насекомые бесконечно лживы, они обманывают даже собственных жен и детей. Мы помним о матричных заигрываниях с актрисой Мариной Нееловой во время первого сплавного (чисто киппурного по символизму) матча 1984 г. в Москве. Неелова – Неелово – пост Гедалии, пост Йом Киппур и т.д. и т.п.

Не подбирали ли плотоядные мессианские насекомые и «русскую Машу» таким же точно образом?  Как вы думаете? От них еще и не такого можно ожидать.

Мне представляется весьма подозрительным следующее зловещее предсказание Клары Шагеновны Каппарос, процитированное на сайте компромат.ру в статье Маргариты Озеровой «"Русская Маша" для "советского гроссмейстера Вайнштейна". Мат(ь) в три хода.»

http://www.compromat.ru/page_17019.htm

Она видела своей невесткой молодую невинную блондинку.

- Ты женишься только на русской Маше! - сообщала она Гарри. (Удивительно, но именно так и получилось: именно на русской, именно на Маше. Но об этом позже.)


Кстати, вообще очень любопытный материал, рекомендую.

Я, собственно, вот о чем хотел бы сказать. Надеюсь, читатели еще не забыли о нашем исследовании оккультной стороны претендентских матчей последнего цикла: «Отсчет Омера в Казани (2011)». Так вот, одним из знаковых аспектов данного мессианского мероприятия была ритуальная закладка так называемой «Международной академии шахмат» (МАШ). Мы на эту тему еще острили: МАШ-Машиах-машки-ромашки и т.п.

Между тем, у «ребе короля-мошиаха» есть официальный акроним-нотарикон, с которым он уже вошел в историю: РАМАШ (ребе Мендель Шнеерсон). Не подбирали ли очаровательную «невинную русскую блондинку Машу» (да еще Арапову) для судьбоносного антихристианского ритуала по тому же самому принципу?

Неужели столь замечательную во всех отношениях Машу ритуально поматросили, использовали в своих низких, корыстных мессианских целях, наплевали в душу и выставили за дверь? Ох, змеи, ох, порождения ехиднины.

Вот как мягко и интеллигентно жаловалась на шахматных прохвостов Маша в «Независимой газете»:

Мне горько и обидно... Я разочаровалась в Гарри. Не хотелось бы навешивать ярлыки. Бог ему судья…


Не следует забывать о том, что для халдейских жрецов и их контрафактных гендерных изделий людей не существует – для них есть только сочетания букв и цифр. Нет у них ни ума, ни чести, ни совести. Мы в этом убеждались уже неоднократно. Так что, дорогие друзья, предлагаю подумать над поставленным выше вопросом самостоятельно.

А в заключение нашего краткого анализа символизма 20-й партии лионского матча КК позвольте предложить вашему вниманию выступление 7-го любавичского ребе в 8-й день хануки, 18/19 декабря 1990 г. Оно было заснято всего через три дня после разобранного выше «поединка».

http://wpc2.narod.ru/03/mms_chanukah_5751.jpg

Должен предупредить, что это всего лишь небольшой фрагмент выступления ребе, и он официально распространяется в сети JEM, а значит – подчищен и адаптирован для широкой публики. Никаких широковещательных признаний, откровений и деклараций в нем нет. Однако это подлинный гимн иллюминизму – именно в таком качестве я и предлагаю воспринимать выступление ребе.

The Lubavitcher Rebbe: A Chanukah Message for All Ages

Не перестаю удивляться способности баалшемиков к самообману. И то сказать - без такой уникальной способности к облапошиванию самих себя им никак не удалось бы столь успешно, так нагло и так долго обманывать окружающих людей. Причем, обманывать буквально во всем.

0

50

Почти уверен, уважаемые друзья, что ваше внимание привлек еще один символ, представленный во всех видеорепортажах из Лиона. Конечно, я имею в виду «шахматный трофей», изготовленный для победителя матча французским ювелирным домом «Корлофф».

http://wpc2.narod.ru/03/korloff_trophey.jpg

Вот как проходила церемония его вручения на закрытии «чемпионата мира».

Трофей действительно очень странный – как по внешнему виду, так и по наименованию. Почему-то его называют «бриллиантовой короной», хотя, по правде говоря, на корону он совсем не похож, ну ни капельки.

Вот что рассказал о таинственном происхождении и судьбе этого приза президент ФИДЕ Кирсан Н. Илюмжинов в эксклюзивном интервью для киевского еженедельника «События и люди» (вел беседу Дм. Комаров):

http://sobytiya.net.ua/archive,date-200 … ticle.html

«Бриллиантовая корона, которую я купил у Гарри Каспарова более чем за миллион долларов, уже 16 лет пылится в сейфе швейцарского банка»

— Дело было в 1990 году, после того, как Каспаров выиграл матч за звание чемпиона мира у Анатолия Карпова во французском Лионе. Знаменитая ювелирная фирма «Корлофф» тогда учредила специальный приз для победителя — бриллиантовую корону, обрамленную золотом и платиной, весом в семь с половиной килограмм. Кстати, корона эта на шахматную тему. В ней 360 черных бриллиантов и 758 — белых. Каспаров объявил, что хочет продать корону и вырученные деньги раздать армянским беженцам. Сразу нашелся и покупатель — арабский шейх. Но тут началась первая война в Ираке, и шейх куда-то пропал. Вот Каспаров и обратился ко мне. Дескать, Кирсан, выручай, а то я уже деньги пообещал.

— О какой сумме шла речь?

— Это коммерческая тайна, но не меньше одного миллиона долларов.

— А откуда у вас, да еще в тогдашнем Советском Союзе, вдруг завелись такие деньги?

— В 1989 году, после окончания Московского института международных отношений, я стал управляющим одного из подразделений корпорации «Мицубиси» в Советском Союзе (кроме английского, Кирсан Илюмжинов владеет японским языком. — Авт.). И, как менеджер этой компании, получал проценты с каждого проданного автомобиля — «бэушных» «Тойот». Дело развивалось. Моя фирма стала единственным в Союзе дилером южнокорейского «Хенде» (или, как иногда говорят у нас, «Хюндай». — Авт.), затем пошли «ауди» и «фольксвагены», а вскоре мы стали открывать еще и станции техобслуживания.

Справка: вот здесь, в теме «Суккот 5771 и 81-й Конгресс ФИДЕ (2010)»http://peshka.myff.ru/viewtopic.php?id=26
- мною уже было объяснено, что само название южнокорейской компании Hyundai является результатом каббалистического соединения двух божественных имен Яхве и Адонай:

http://wpc2.narod.ru/hyundai-logo.jpg
Речь в данном фрагменте идет о процедуре ритуального «соединения» каббалистами божественных имен Яхве (YHWH, 26) и Адонай (ADNI, 65), с общей гематрией равной Amen (91). Нетрудно заметить, что «корейское» слово Hyundai, означающее в переводе «современность», «в ногу со временем», является результатом соединения тех же самых букв (с одной отброшенной ХЕ в слове Яхве) и обладает в ивритской транскрипции гематрией ЭЛОХИМ - 86.

— Правда, что с куплей-продажей короны возникли проблемы?

— По французскому законодательству вывоз из страны спортивных призов и произведений искусства облагается 30-процентным налогом. Я был в Цюрихе, когда Каспаров на полпути из Франции в Швейцарию позвонил мне и сообщил новость: «Тебе, Кирсан, придется доплатить разницу».

http://sobytiya.net.ua/project/data/photos/2008/07/21/kirsan/03.jpg
Подлежащие дисквалификации члены большой клипотной девятки: Кирсан Илюмжинов и Гарри Каппарос

Я, конечно же, возмутился: мы ведь обо всем договорились. Ему пришлось вернуться в Париж. И вот сидим мы с помощником в Цюрихе, в гостинице «Савой», и гадаем, привезет Каспаров корону или нет. Вдруг звонок. Все в порядке, Гарри уже в нашем отеле. Оказалось, он засунул корону в обычную спортивную сумку, а сверху положил тренировочный костюм, кроссовки и свою новую, только что вышедшую книгу. Естественно, таможенники в поезде чемпиона мира по шахматам узнали. Гарри подарил им книгу с автографом, и багаж никто не досматривал...

— А где сейчас эта корона?

Я поместил ее в сейф банка «Швейцарский кредит» и уже лет шестнадцать не брал в руки. Наверное, давно пылью покрылась.

Вся эта история очень походит на васюкинский бред великого комбинатора (впрочем, это привычное амплуа иллюмината Илюмжинова). Откуда в начале 1991 года у безвестного калмыцкого выпускника МГИМО (пусть даже внука комиссара тов. Буденного,  уже промышлявшего к тому времени торговлей наркотиками у московской гостиницы «Пекин», о чем свидетельствует сайт компромат.ру) могла найтись сумма более 1 миллиона долларов наличными?

Какому безумцу пришла бы в голову мысль потратить астрономическую по тем временам сумму на сомнительного художественного достоинства ювелирное изделие,  чтобы потом 16 лет держать его запертым «в сейфе швейцарского банка»? Тоже мне - «раритетная вещь» и «контрабандный товар»! Надо бы еще проверить, что там за «бриллианты», не искусственные ли.

Значит, вся эта история Илюмжинова – сплошная ложь.

А в чем же тогда смысл «бриллиантовой аферы»? Какие ассоциации вызывает у вас само название «Корлофф», дорогие друзья?

Мне, например, сразу вспоминается Сергей Павлович Королев (известный ракетостроитель из Житомира), советские полеты в космос (во сне и наяву), Юрий Алексеевич Гагарин, птица гага из 15-го аркана Таро «Дьявол», семеро ее птенцов, американская бесноватая комсомолка «леди Гага» и т.д.

http://wpc2.narod.ru/01/gaga-tarot.jpg

Грудь Бафомета обвивают две змеи - одна подняла голову кверху, другая опустила книзу; своими телами эти две змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей и на ее фоне виден серебрянный крест с распятой на нем розой. Под ним видна птица гага, вырывающая пух из груди, чтобы дать тепло своим птенцам, которые в числе семи расположились внизу и белой лентой обрисовывают начало косматых козлиных ног.


Мы эти вопросы уже обсуждали ранее на ИШФ. Еще сразу приходит в голову слово «король», которое, как утверждают филологи, является производным от имени предводителя франков и императора Карла Великого.

http://www.hrono.info/img/monarhi/charles1faximile.jpg
Автограф Карла Великого с сайта http://monarchy.nm.ru/ 

Пожалуй, эта ассоциация «Корлофф»-король – единственное, что хоть как-то сближает поделку лионских ювелиров с «короной». А для кого эта «корона» была изготовлена? Каппарос подозрительно легко с ней расстался – может быть, она изначально вовсе не для него предназначалась? Согласитесь, напрашивается именно такой вывод. И мы даже знаем, для кого именно.

Что изображено на «короне»? Официально, на трофее изображены две зеркально отраженные буквы «К» (по официальной версии, как бы, киппур и каппарос). Однако данный символ значительно больше напоминает букву «Ж» или какой-то иной похожий на него «сакральный знак» (иероглиф). Да хоть бы и вензель того же Карла Великого.

На форуме wpc несколько лет тому назад один из наиболее талантливых исследователей еврейской матрицы сионолог (к сожалению, ставший впоследствии невинной жертвой козней раввината) разместил любопытный материал относительно происхождения символа «Ж». Его заметка несколько длинновата для цитирования, но все равно - позвольте мне ее воспроизвести целиком.

http://wpc.freeforums.org/topic-t29.html

сионолог » 20 дек 2007 01:07 pm

Продолжу.

Не может не привлечь нашего внимания и эмблема самой концептуальной партии «Единение» (КПЕ), которая выглядит следующим образом:

http://wpc.pochta.ru/zade-kpe-logo.jpg
Эмблема КПЕ

Сразу же бросается в глаза находящаяся в центре композиции буква Ж, вписанная в… яйцо.

Яйцо играло огромную роль в древнеегипетской космогонии, как собственно и во множестве других, находящихся по ее влиянием.

Уже в VII в. до н.э. в Греции сложилась орфическая космогония, согласно которой началом мира было яйцо, оплодотворенное ветром. Этот образ, как показал З. Моренц, заимствован из гермопольского варианта египетской космогонической системы. Культы египетских богов встречаются и в материковой, и в островной Греции, например на острове Делос.

Коростовцев. Религия Древнего Египта.

Идея этого первичного космического яйца, в котором зарождается бог Ра, легко коррелируется с образом «пузыря», образовавшегося после каббалистического цим-цум (сжатия первичной материи).

Стоит ли удивляться, что именно яйцо, поднимающееся из мертвых вод океана Нун, стало эмблемой египетского масонства Мемфис-Мицраим:

http://wpc.pochta.ru/zade-mm-logo.jpg
Эмблема Мемфис-Мицраим

Но нас больше интересует роль самой буквы Ж с эмблемы КПЕ.

Какой либо информации, объясняющий ее символизм, на их сайте я не нашел, зато наткнулся на весьма любопытную статью одного из модераторов форума «Мера», товарища Яна Юшина:

Информация к размышлению о валютных символах

Дополнение к статье "Символ метрологически состоятельного российского рубля":

(Для тех, которые имеют понятие о смысле символа Тота = Гермеса – о жезле с двумя переплетающимися змейками).

А что зашифровано в нынешних «твёрдо»валютных символах, символизирующих валюты геополитического значения: фунт ₤, еврик €, доллар $ (но только с двумя продольными «полосочками»!)? Совсем недавно появившийся символ доллара с одной «полосочкой» ― отдельный вопрос, о нём ― в конце. Итак, что общего у всех трёх дву«полосных» символов? И что общего у них с символом Ж? Смотрите внимательно! Все они ― производные от символа Ж.

Почему? ― Обратимся к символу Тота = Гермеса ― к жезлу с двумя переплетающимися змейками. Кто забыл: жезл ― мера (сефар = мысль Бога), левая змейка ― материя (сефер = писание Бога), правая змейка ― информация (сипур = слово Бога). В динамике они непрерывно трансформируются друг в друга (переплетаются), двигаясь одновременно, на одном уровне, лишь вперёд-вверх вдоль жезла, символизируя вместе с жезлом процесс триединства ― Вселенную. Понимание процесса триединства (мера – информация – материя) ― ключ к управлению. Незнание или непонимание процесса триединства ― подчинённость тем, кто знает и понимает. В символе Ж явно виден жезл ― вертикальная средняя деталь, к которому примыкают слева и справа «угольнички» = «скобочки», это ― змейки. Ж ― символ открытости знаний о триединстве. Это ― символ русского мировоззрения и миропонимания ― призыв к целостности жизнеустройства, к единению всех. Это ― символ Божьего промысла ― Живете! Только целостное жизнеспособно. Отсюда и попытки всякими способами шельмовать в сознании общества символ Ж, как, впрочем, всё богоугодное, превращая в сознательном и бессознательном обманутой толпы всё Святое ― в дерьмо, и наоборот, ― возводя дерьмо и бестолковщину в ранг Святости.

Вернёмся к геополитическим валютным символам. Их общий несущий элемент ― одна и та же змейка, но лишь по-разному изогнутая. И здесь соблюдается принцип «глазика» с однодолларовой купюры ― единого хозяина этих валютных символов ― «разделяй, стравливай и властвуй».
Змейка в основе символов ― левая ― материя (сефер) ― все материалисты: «бога нет, а есть наука», «человек ― царь Вселенной», «деньги решают всё», «рынок сам всё разрулит, чего думать?», «всё продаётся и всё покупается», «главное ― урвать побольше и удрать подальше» и т.д.
Две «полосочки» вдоль или поперёк по-разному скрученной змейки (материи) ― символ объективно существующих, но скрытых (герметичных) от общества категорий: мђры (изустно ― меры; сефар) и объективности информации (сипур).

«Твёрдо»валютные символы ― символы бесовской концептуальной власти над обществом, через сокрытие от понимания общества смысла мђры и объективности информации, через целенаправленно сформированную в общественном сознательном и бессознательном доминанту материи, в итоге ― через глобальную кредитно-финансовую систему. А символ Ж ― символ не герметичный (открытый для понимания всех и каждого, было бы желание) ― символ русской = богоугодной концептуальной власти. Это ― очевидно.

Современный символ доллара с одной вертикальной «полосочкой» $ это уже ― лишь библейский медный змий c черенком от кирки (ножкой от так называемого египетского креста T ― черенком т-образного посоха библейского Моисея, на котором он повесил медного змия) ― символ так называемого шведского масонства, в чьё распоряжение переходит ― по замыслу «глазика» ― федеральная резервная система США, в связи с его («глазика») геополитическими замыслами. Библейский медный змий Ѕ ― символ низшей степени, чем всяко изогнутая левая змейка из символа Ж. Отсюда фунт и еврик «глазик» в сознании неяснопонимающих «поднимает», а доллар «опускает». У неяснопонимающих это называется: евро € и фунт ₤ «дорожают» и котируются выше, а доллар $ «дешевеет» и котируется ниже. Если ещё внимательнее присмотреться к основе символа «твёрдых» валют (в стандартной компьютерной таблице символов, например), то видно, что это ― не буквы, перечёркнутые полосочками, а именно декоративные змейки, с головками.

Дальше думайте сами, решайте сами.

Ян Юшин,
яснопонимающий,
Различайте РАЗЛИЧЕНИЕ!
 

http://lj.rossia.org/community/cob/2007/01/24/

Хочу обратить особое внимание, что любезный яснопонимающий в своей статье, наряду с МиМ, активно пользуется и "старыми добрыми" каббалистическими различениями книги «Сефер Ецира» - сефар, сипур, сефер.

Так вот, тов. Юшин пытается протолкнуть весьма сомнительный тезис:

Ж – это русский символ целостности и единения.

Так ли это? Понятно, что буква Ж никакого оккультного смысла не несла - все это просто высос из пальца яснопонимающего модератора. Самый близкий по внешнему виду русский символ, это общеславянская языческая перуника, громовое колесо с шестью спицами или же цветок с шестью лепестками.

http://wpc.pochta.ru/zade-perun-koleso.jpg
Перуника - громовое колесо

Но только причем здесь единение, целостность и змейки? Может быть стоит обратить внимание на то, что лидер КПЕ, космический генерал Петров, мимикрируя под славянского нативиста, взял себе при разкрещивании весьма сомнительную кликуху – МераГОР.

http://wpc.pochta.ru/zade-petrov.jpg
Лидер КПЕ - генерал-майор в отставке К.П.Петров (МераГОР)

Не является ли вся это язычество а-ля рюс лишь попыткой замаскировать свою преданность идеалам древнеегипетского жречества, имитацию борьбы с которым нам концептуалы постоянно демонстрируют. Да, именно так.

Дело в том, что Ж - это действительно символ единения и целостности, только родом он не с Руси, а из Древнего Египта.

Выглядит он следующим образом, и собственно так и называется – ЕДИНЕНИЕ:

http://wpc.pochta.ru/zade-j-edinenie.jpg
Древнеегипетский символ ЕДИНЕНИЯ

Символическое изображение объединения обычно приводится на сидении трона статуй властителя: на картине их гербовые растения (верхнеегипетский тростник или лилия и нижнеегипетский папирус) охватывают обе страны Гора и Сета вокруг иероглифа «сма»

Луркер. Египетский символизм

http://wpc.pochta.ru/zade-j-egypt1.jpg http://wpc.pochta.ru/zade-j-egypt2.jpg http://wpc.pochta.ru/zade-j-pharaon.jpg
Различные вариации символа Ж (ЕДИНЕНИЕ) в Древнем Египте

Особую роль этот символ играл, обозначая единение Верхнего и Нижнего Египта. А это уже имеет непосредственное отношение и к восстановлению целостности СССР.

С уважением, сионолог


Все это, действительно, очень интересно, однако меня не покидают некоторые сомнения. Полно, египетский ли это символ? Все-таки у тронных знаков Древнего Египта, очень похожих на русскую букву «Ж», подчеркнуто закругленные формы.

http://wpc.pochta.ru/zade-j-pharaon.jpg

А в нашем контрабандно-ювелирном случае наличествует какая-то патологическая склонность к прямой линии, к растворению в числе, к отказу от формы и мышления. Несомненно, имеющая самое непосредственное отношение к сектантской халдейской ненависти к истине и разуму.

http://wpc2.narod.ru/03/korloff_trophey_grand.jpg

Главное, нам уже эта тлетворная тенденция (культ мертвечины) отлично знакома. Я упоминал уже ранее любопытную параллель между строго геометрическим логотипом Российской шахматной федерации хабадника И.В. Левитова и страстной привязанностью 7-го любавичского ребе к менорам с прямыми ветвями (в отличие от более традиционных округлых форм).

http://wpc2.narod.ru/01/mms_menorah.jpg http://wpc2.narod.ru/01/rcf_logo.jpg

Сейчас эти меноры со строго прямыми безжизненными линиями, причем, гигантских масштабов, понатыкали повсюду. Вот сравнительно свежий пример празднования хануки в Нью-Йорке. Там воткнули на редкость гадкую менору, девятиметровую, видную за версту. От нее так и несет трупным духом.

Fourth night of Hanukkah in New York City

А вот парочка «россиянских» примеров от Лужкова-Каца, Берла Лазара и лжепатриарха Гундяева:

Джеши празднуют хануку у Кремля, Лужок - тамада!

Хануку Москве & Вашингтоне 2009 Hanukkah Moscow & Washington 2009

Бесы триумфально шествуют по планете. Поистине, куда сегодня ни плюнь, попадаешь в холодильник «ребе короля-мошиаха».

(продолжение следует)

Отредактировано Elista (Четверг, 14 февраля, 2013г. 15:50:47)

0

51

Уважаемые друзья, давайте продолжим изучение оккультного символизма «бриллиантовой короны КОРЛОФФ», преподнесенной в 1990-м году лионскими ювелирами 7-му любавичскому ребе в честь его назначения «антихристом». Прежде всего, полезно навести справки о фирме-производителе данного «сувенира».

Ювелирный Дом "Korloff"
Бутик

Свое имя марка Korloff получила от названия крупнейшего в мире черного бриллианта, находящегося в собственности компании. Korloff Noir занесен в Книгу рекордов Гиннеса, как самый крупный черный бриллиант в мире, весом в 88 карат.

http://ic.pics.livejournal.com/19viv69/30999154/358508/358508_original.jpg
Самый крупный черный бриллиант в мире

Легенда гласит, что бриллианты Korloff приносят счастье и удачу. Поэтому любое украшение с бриллиантом Korloff, будь то подвеска, колье, серьги, кольца или часы, становится не только прекрасным дополнением к наряду, но и хранителем счастья и благополучия. Недаром французы говорят: «Korloff – pour te dire j’aime» что означает: «Подарить Korloff – значит признаться в любви». Даниэль Пайассер, очарованный красотой бриллианта, основал во Франции в 1978 году компанию, названную Korloff, которая уже сегодня обеспечила себе почетное место в «ювелирной» истории всего мира. Сегодня его идеи оказываются в центре мировых модных тенденций. Стиль и почерк Korloff легко узнаваемы, как и фирменный логотип — две буквы «К», расположенные спиной друг к другу.
Веб-сайт:

korloff-paris.ru


А вот и означенный «логотип», уже хорошо нам знакомый.

http://wpc2.narod.ru/03/korloff_logo.jpg

Странное дело – фирма основана в 1978 году, а «логотип» появился только к 1990-му. Или ювелиры обладают даром предвидения и заблаговременно начали готовиться к матчу КК? Вот еще один любопытный рекламный проспект.

http://www.goldunionhouse.com/brand/korloff/

История марки Korloff окружена ореолом тайны, здесь точно не обошлось без особой магии, предопределяющей судьбу. Ведь какие-то силы заставили череду событий сложиться таким образом, чтобы Даниэль Пайассер увидел красивейший черный бриллиант Korloff Noir и мгновенно оказался под властью его чар. Именно этому уникальному камню, самому большому в мире бриллианту черного цвета весом 88 карат (что послужило поводом для внесения его в книгу рекордов Гиннеса), известный французский бренд и обязан своим созданием и именем.

Интересно, что ключевые события из истории Корлофф связаны с Россией. Прежде всего, именно российские корни у самого талисмана Ювелирного Дома – восхитительного бриллианта Korloff Noir, добытого в Сибири и долгие годы принадлежащего дворянскому роду Карловых-Сапожниковых. В 40-хх годах камень был продан и, пройдя через много рук, в 1978 году был приобретен Даниэлем Пайассером. Бриллиант так вдохновил своего нынешнего владельца, что Даниэль в этом же году основал ювелирную компанию, назвав ее в честь своего любимого драгоценного камня – Korloff.

http://wpc2.narod.ru/03/korloff_noir.jpg

Сегодня бриллиант хранится в офисе компании, в ее штаб-квартире в Лионе. И до сих пор Даниэль видит в нем источник своих неиссякаемых творческих сил, образец совершенной красоты и символ удачи. Да, именно удачи – согласно легенде, все, кто когда-либо прикоснулся к Korloff Noir или хотя бы просто увидел этот камень, становились любимчиками фортуны. И сам Пайассер этому лучшее подтверждение, иначе как объяснить, что за такой короткий срок достаточно молодая марка сумела занять устойчивые позиции в Haute Joaillerie наравне с мировыми титанами ювелирного дела.

Любопытно, что и логотип Корлофф – две буквы «К», расположенные спиной друг к другу и по форме напоминающие крылья бабочки, также некоторым образом связан с Россией. Как ни странно, своим появлением логотип обязан шахматному турниру между двумя знаменитыми российскими гроссмейстерами Гарри Каспаровым и Анатолием Карповым. Ювелирный Дом Корлофф выступил спонсором этого состязания мирового масштаба, учредив специальный приз турнира – две литеры «К», обращенные спина к спине и усыпанные 1500 бриллиантами.

http://wpc2.narod.ru/03/korloff_trophey_grand.jpg

Этот знак настолько пришелся по вкусу Даниэлю, что он сделал его логотипом марки Korloff.

Итак, талисман фирмы - самый крупный в мире черный бриллиант Korloff Noir, весом 88 карат. Он был вывезен (украден) из России после «великой октябрьской гендерной революции» и продан халдейским ювелирам. Для нас это очень интересная инфа, поскольку «88», две восьмерки, две буквы ХЕТ (CHESS) – привычная кодировка нацистского приветствия «Heil Hitler!». На Западе существует множество клубов «фашистов» с обозначением «88», они оставляют свои метки повсюду.

The number 88 – Nazi shorthand for Heil Hitler – was also splattered in the grounds.

http://images.icnetwork.co.uk/upl/ayrshirepost/jul2008/8/3/310D9C4B-0FEE-370F-F4689AED0FD89ECC.jpg

http://www.ayrshirepost.net/ayrshire-ne … -21347787/


Да вы сами, дорогие друзья, наберите в гугле «88 heil hitler» и посмотрите на символику.

Боевитые нам попались ювелиры, любящие CHESS, «окруженные ореолом тайны» и неравнодушные к магии (черной)! В данном случае символизм «88» тем более уместен, что в 1990 году ребе как раз исполнилось 88 лет. Как такую круглую дату не отметить.

И символ для празднества подобрали соответствующий. Как нам объяснил тов. Юшин: «Ж» - символ целостности и ЕДИНЕНИЯ. Про единение-единство-йихуд-ахдут-ликуд-йехиду-ФАШИО мы уже весьма наслышаны. Знаем, откуда ветер дует. Изучили метафизику ФАШИО вдоль и поперек. А вот символике «единения» уделили пока мало внимания. Поэтому позвольте предложить вашему вниманию две сводные таблицы символических знаков.

Первая таблица заимствована мною с сайта http://www.organizmica.org/archive/307/rp7.shtml.

Идеологически сайт более чем сомнительный, но картинку с комментариями мы у его авторов вполне можем и позаимствовать. Лишнее отсечем, помня о том, что «иудохристиане» - это не кто иные, как инфернальные пламенные-666, и к христианству они никакого отношения не имеют.

…При этом и пиктография претерпела соответствующее развитие и изменение: например, ранее существовавшая идеограмма «Дерево жизни» была переработана иудохристианами для своих нужд в монограмму «христа» (здесь слово обозначает понятие «мессия», а не имя персонажа; см. рис. 7.3.1.).

http://wpc2.narod.ru/03/swastika_j.jpg

Рис. 7.3.1. Развитие монограммы христа из общеславянского символа «Дерево жизни»:

1 – славянский символ «Дерево жизни»;
2 – кельтский вариант Дерева жизни;
3 – славянский символ богини Живы (отождествляется и растущим деревом);
4 – русская буква «Ж»;
6, 7 – китайские иероглифы «Дерево» (старое и новое начертания);
8 – шумерский аналог символа «Перун»;
11 – вариант перунова символа «Громовник»;
12 – славянский символ бога Перуна;
13 – 6-тичастный символ «Аллах»;
5, 9, 10, 14, 15 – варианты «монограммы» иисуса христа (букв. перевод с греч. «эпоха рыб»). (Подробнее см. рис. 6.2.1. Эволюция символа «Дерево жизни» [22]).


Вот видите, какая интересная методика «трансформации»: «Дерево жизни» преобразуется в букву «Ж», а затем – в монограмму мошиха. А потом ее дарят антихристу №007. Самое же любопытное, что в этом же символическом ряду оказался и «громовник» - номер 11, русский аналог свастики.

В связи с этим обстоятельством позвольте предложить вам еще одну таблицу символов.

http://wpc2.narod.ru/03/swastika.jpg

Действительно, буква «Ж» из бриллиантовой короны Корлофф с необыкновенной легкостью преобразуется в знак свастики. Это похоже на детскую игру со спичками. Как поменять положение 8-ми спичек таким образом, чтобы из буквы «Ж» получить нужный знак?

http://wpc2.narod.ru/03/korloff_swastika_spichki.jpg
Игра «88»

Как видно, французские «ювелиры» являются тонкими знатоками и ценителями оккультной символики. Ничуть не меньше хабадников.

Должен, однако, заметить, что в рекламе фирмы Корлофф мне сразу бросилось в глаза разночтение с данными великого комбинатора (букв и цифр) К.Н. Илюмжинова. Вот это место:

специальный приз турнира – две литеры «К», обращенные спина к спине и усыпанные 1500 бриллиантами.

Как мы помним, в интервью для киевского издания «События и люди» Кирсан Николаевич называл совсем другие числа:

В ней 360 черных бриллиантов и 758 — белых.


360 плюс 758 дает нам совсем другое число – 1118, которое сильно отличается от суммы 1500. Зачем Кирсану было врать с такими утомительными подробностями? 1118 до 1500 никак не округляется, даже при самом большом желании.

Между тем, в числе 1118 закодированы любопытные соответствия: 11 и 9 (символизм Тиша бе Ав), 111 (гематрия алеф, символ свастики) и 8 (Хет, CHESS). Но и это еще не все. Дата 11.1 (11-е Нисана), по халдейскому жреческому календарю - день рождения 7-го любавичского ребе М.М. Шнеерсона, «виновника торжеств». Также и 11.8 – тот же день рождения, но в другой вариации (общепринятой сегодня гражданской версии) того же халдейского («еврейского») календаря, поскольку в 1902-м году было два месяца Адара, и, таким образом, Нисан оказался не 7-м, а 8-м месяцем в году.

http://wpc2.narod.ru/03/swastika_orel.jpg
Как говорит Юлия ЛАТЫНИНА: «ОРЕЛ НАШ ДОН РЕБЕ»

Так что число 1118 – знаковое для антихриста, по многим причинам. Следует признать, что Кирсан Николаевич не просто врет, а врет весьма и весьма изобретательно  и квалифицированно. Как опытный нумеролог-каббалист.

Должен напомнить нашим читателям, что еще в 2005 году мы подробно объяснили, почему иллюминат Кирсан Николаевич Илюмжинов является ходячим рекламным плакатом «ребе из Николаева». Свое дело он знает очень хорошо, пиаром занимается давно и профессионально.

Однако мы до сих пор не выяснили, почему матч 1990 года оказался разделен на две половины. Почему первая его половина была проведена в Ман_хет_тене, неподалеку от штаб-квартиры Хабад Любавич, должно быть всем понятно. Но почему местом проведения второй половины матча оказалась выбрана Франция? Немногим известно, что, помимо России, двумя «вторыми родинами» ребе могут по праву считаться США и Франция.

Впрочем, это отдельная увлекательная тема для разговора, и мы рассмотрим ее в следующий раз.

Отредактировано Elista (Пятница, 15 февраля, 2013г. 14:50:18)

0

52

Еще одна прекрасная иллюстрация ко всему сказанному мною выше – концовка 38-го выпуска «Смысл игры».

С.Е. Кургинян рассказывает собравшимся «борцам с ювеналами» о своих встречах с программистами матрицы, с так называемыми «умниками» (гностиками-каббалистами). Пользуясь, как обычно, «эзоповым языком».

Наиболее интересный фрагмент «родительского собрания» предлагаю с моими комментариями.

*******

А неидиоты - почему не назвать: «умные люди» - они о другом думают.

Понимаете, вот вы мне поверьте на слово – я здесь буду уже завершать первую часть нашего заседания – вы мне вот поверьте на слово, вот они, я знаю этих людей, они… их приковывает все время слово «паратеатр». Они боятся именно театрального слагаемого, пара-, почему?

У них есть задвиг, что вдруг мне удастся через какую-то совершенно им непонятную машину психологическую протащить несколько тысяч людей, да, придав им новое когерентное качество (т.е., методами театрализованного камлания зомбировать и самостоятельно вывести новую породу дезориентированных супер-совочков – мое прим.). 

Они понимают, что это можно сделать только мощными, нетривиально-психологическими машинами – в принципе они все знают, что таких технологий быть не должно. (Сами каббалисты тоже очень любят кино и театр – «важнейшее из искусств», по Луначарскому-Ленину, и не прочь полицедействовать, однако предпочитают проверенный метод кровавых бань. – мое прим.) Но они меня боялись всегда (если бы боялись, давно бы уже ликвидировали – мое прим.).

Меня боятся уже почти 30 лет (остроумно – мое прим.). Потому что они никогда не знают, где грань между «можно» и «нельзя». (Скажу больше: эти «умники» не в состоянии даже понять, что такое сами «можно» и «нельзя». - мое прим.) А вдруг?

Если реально возможно преобразование некой романтическо-порывистой энергитизированной большой человеческой молодежной массы вот в эту когерентность, то все дальнейшее для них под вопросом. И для их хозяев, и для хозяев хозяев. (Это вздор, конечно, ибо сами каббалисты только этим и занимаются. Для них главное – зарядить и зомбировать биомассу, направив ее на реализацию больших каббалистических мистерий. Для них важно, чтобы масса зарядилась, а потом «встретила свой смертный час так, как встретил смерть товарищ Нетте» – вот и вся их театральная программа. А под шумок строят свое инфернальное «царство мошиаха», то есть, уничтожают гойское гетересексуальное человечество. – мое прим.)

Что мне говорили приезжающие сюда умники, высоко-статусные, международные?

- МЫ С ВАМИ ГОТОВЫ ОБСУЖДАТЬ ПРОЦЕССЫ ПОСЛЕ КАТАСТРОФЫ, МЫ НЕ ХОТИМ ОБСУЖДАТЬ ДО. Вы только ее не сдерживайте, она неминуема. После катастрофы – пожалуйста. (Вот она – мичуринская халдейская талмудическая программа творцов катаклизмов. – мое прим.)

Я говорю: «ну вот вы опять что-то и так далее…» А я еще тогда с ними шутил, я тогда еще не сделал газету «Суть времени», и я сказал, думая все про газету, - уже движение было, точно помню, что было… только начиналось.

- Газету», - говорю, а я люблю всякие небольшие изменения в названиях – там, «Суть времени», «Суд времени» - вот такие, да. «Суд времени» - «Суть времени», я говорю:

- Газету назовем «Искры». Не «Искра», а «Искры». (Большой шутник - Сергей Ервандович - мое прим.)

А они говорят:

- Вот-вот-вот. Вот-вот-вот. Вот этим и занимайтесь, только, пожалуйста, ничем больше не надо. Вот этого хватит.

Вы понимаете термин «искры» гностический, да? (Да, мы давно поняли, что сам Сергей Ервандович не чужд каббалистическому гнозису, но любит темнить. – мое прим.) «Искры» - это собирание полноценных духовных частиц, не растерявших духовную энергию и обладающих высшим качеством – их собирают перед катастрофой, да? Их как бы, ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЭВАКУИРОВАНЫ, А ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ УНИЧТОЖЕНО.

- Это ну опять, и опять Вы занимаетесь, какое-то хождение в народ – ну зачем это? Ну куда там?

Понятно, да? (Нам понятно, что часть евреев занята поголовным уничтожением неевреев, а другая часть продолжает извлекать из незабесовленных, живых еще людей гностические «искры». - мое прим.)

То есть, вот это [им ] страшно (показывает на третью группу). По существу, полные неидиоты боятся этого, а идиоты, которых я описал, боятся вот этого. Но иногда идиоты влиятельнее, чем неидиоты. Это не вопрос. (Из рассказа С. Кургиняна, однако, следует сделать вывод, что еще неизвестно, кто опаснее для людей: «еврейские идиоты» или «еврейские неидиоты». И те, и другие – материализованные бесы, сволочь апокалиптическая. – мое прим.)

Главное заключается в следующем: что на фоне всех этих очень тяжелых процессов, разворачивающихся таким образом, при таких перегруппировках, у нас нет гарантии нескольких лет. Дай б-г (именно так д.б. у СЕК – мое прим.), чтобы процессы более-менее плавно скатывались вниз – НЕ НАДО ИЛЛЮЗИЙ, ЧТО ОНИ НЕ БУДУТ СКАТЫВАТЬСЯ – столько времени, сколько надо нам на внутреннюю перегруппировку, включая то, о чем мы подозреваем. Да?

А если их нет? Тогда процесс другой. И конечно все надо ускорять (а не этот ли самый лозунг «ускорения мессианского процесса» как раз и провозгласил в «перестройку» критикуемый С.Е.Кургиняном М.С. Гор_бачев? – мое прим.).

Постоянно надо понимать, что главное действующее лицо нашего процесса – это человек с доходами ниже среднего, молодой (неопытный, невежественный, интеллектуально опущенный евреями, но благонамеренный, легко манипулируемый – мое прим.), заинтересованный в сложном и готовый это сложное осваивать, быстро перековывающий себя (в зомбированного супер-совочка – мое прим.) Быстро преобразующий себя из существа полухаотического, нечетко работающего, враждующего с другими, рядом находящимися, в существо иного качества (в новую люциферианскую тварь – мое прим.).

Вот этот человек, преобразующий себя в это новое качество, да, простой человек (та самая простота, которая хуже воровства – мое прим.), он является героем истории России, если у России будет история. ДРУГОГО ГЕРОЯ У РОССИИ НЕ БУДЕТ. (Ну не масонская ли это каббалистическая программа тех самых «международных умников»: ORDO AB CHAO? – мое прим.).

Все остальное и любые другие подходы к происходящему – соблазны (да, мы уже поняли, что «христианство – соблазн», в концепции Сергея Ервандовича – мое прим.), которые надо отринуть для того, чтобы понять, где сосредоточены реальные шансы на спасение…

Во-первых, надо понять, что ГИБЕЛЬ БЛИЗКА, если это все так… Во-вторых, где сосредоточены реальные шансы на спасение, в чем они состоят, как их мало и как их надо задействовать. 

*******

Как вам нравится это выступление кремлевского мечтателя, дорогие друзья?

0

53

Вот этого товарища собираются на "престол" сажать.  Морда лица кого-то напоминает. Дж. Буш Мл.? Че Гевара?
http://za.zubr.in.ua/wp-content/images/2013/04/image00120.jpg

Отсюда http://za.zubr.in.ua/2013/04/16/20717/

Немого времени осталось.

надо понять, что ГИБЕЛЬ БЛИЗКА, если это все так…

:disappointed:

Отредактировано Reese (Пятница, 26 апреля, 2013г. 11:31:26)

0

54

Вы правы, уважаемый Reese, лжепатриарх Кирилл и самозванцы кирилловичи - далеко не подарок для России.

*******

Еще один довольно любопытный сюжет из 38-го выпуска «Смысла игры»: С.Е. Кургинян рассказывает о гебешном проекте им. Ю.В. Андропова «Звезда» и о трудностях «освоения» советскими контрафактными «евреями» Запада.

Еврейская геополитическая Ось Восток-Запад не вытанцовывается. «Новых русских» (старых евреев) нигде в мире не любят. У западных материализованных бесов свой талмуд и своя каббала, им наши «учителя» не нужны.

Страшная гадость – этот ваш мессианский «политический процесс».

По мысли Сергея Ервандовича, гендерному пролетариату пора сделать ставку не на Запад, а на обмороченных совочков - «саратовского водителя и посудомойку из Тюмени».

Обратите внимание – не на «свинарку и пастуха», не на доярку и комбайнера, не на рабочего и колхозницу – поскольку сфера производства в РФ уже основательно «евреями» разрушена (примерно на три четверти), а на деклассированных, расхристанных и денационализированных «водителей и посудомоек».

На горизонте маячит новая (терминальная) фаза 700-летнего проекта «мошиах» («антихрист»): Совок-2.

0

55

Космические Жокеи
Позволю себе задать несколько закономерных вопросов.
1. Какая существует реальная альтернатива проекту "Совок-2"?
То что вы пишите про разгон интернационала сатаны, переселение евреев в Биробиджан и т.п. - мне кажется полной утопией. Нет сил способных на такое, кроме самого интернационала. И что такое "Совок-2" как не самореорганизация интернационала?

Прошу прощения, дорогие жокеи, но про «переселение евреев в Биробиджан» я ничего не говорил и не мог говорить. При всем желании, невозможно более 100 миллионов человек на такой пятачок переселить.

И про «Проект Совок-2» тоже слишком громко сказано. Про «Совок-1» еще можно было утверждать, что это был «проект» - инфернальный и надувательский, но проект, полный талмудический маразм, но все же – проект.

А «Совок-2» - может быть уже только пародией на маразм. В масштабе страны нет уже никаких позитивных, созидательных сил, на которые можно было бы опереться (предварительно обманув их, что неизбежно у талмудистов). Их просто нет. Народ уничтожили, осталась биомасса.

Поэтому надо ясно понимать, что «Совок-2» может быть реализован только в виде тотального ГУЛАГа, в виде ББК-Освенцим. Но уже для всех, а не только для русской элиты.

А единственный вариант выживания людей – это разгон интернационала. Это тоже не гарантия спасения (поскольку и в этом случае позитивная энергия осталась бы очень ограниченной, ей неоткуда взяться после стольких лет тотальной еврейской деструкции и разложения). Очень маленький, мизерный, но шанс.

2. Наверное, уже все думающие люди понимают, что катастрофа неизбежна (так ли?). Какое ваше видение и отношение к этой катастрофе? Как видно из разговора Курнягина тварей это событие совершенно не волнует, их волнует только что будет после этого.
Надеюсь, мои вопросы достаточно корректны.

Я уже говорил о том, что не вижу абсолютно никаких попыток избежать катастрофы в еврейских, масонских и парамасонских кругах. Полный паралич разума и воли. Тотальная имитация и мимикрия. Всепожирающий бздеж и оппортунизм. Даже С.Е. Кургинян, с его претензией на «политическую аналитику», тщательно избегает краеугольной важности вопросов, без решения которых предотвратить катастрофу невозможно. Значит, он играет с инфернальными каббалистическими тварями в одну игру, даже подыгрывает им. А название этой игры – «конец света».

Может быть, он просто боится, не знаю. Про боязливых я только сегодня цитировал из Апокалипсиса:

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.


Приведу еще один фрагмент из 38-го выпуска «Смысла игры». Частично прилагаю и транскрипцию, с кратким моим комментарием.

…Я раз за разом повторяю, что если где-нибудь в России – а где еще, непонятно, - кто-то не скажет, что человек, как вид, еще готов быстро развиваться, как человек, то через 30 лет человечества не будет. Потому что победит парадигма технического развития (эта парадигма победила уже несколько веков тому назад, с принятием раввинатом совершенно ложных концепций «прогресса», «эволюции» и «гендерной революции» - мое прим.) Не человеческого, а постчеловеческого. Теперь уже книжки по этому поводу пишутся – одна за другой. Про это самое постчеловеческое развитие. Вот, Ходорковский уже написал про «постчеловечество».

Читайте, о чем написано. Они считают, что уже наступил МАТ – люди не нужны в их нынешнем качестве. Это значит, что «элита», которая будет контролировать высшие технологии, да, окажется в ситуации, когда она просто скажет: а зачем они? ЗАЧЕМ СТОЛЬКО КУР? ЗАЧЕМ ЭТИ МИЛЛИАРДЫ КУР? Что они, собственно, должны… вред от них один, блохи и все прочее, никакой пользы нет, питаться можно другим. Зачем они нужны? Это самый мягкий сценарий. И до него осталось 30 лет, максимум. Я завышаю…

Постчеловечество – это про это, это реально. Вся беда в том, что в патриотических кругах эти проблемы не обсуждают. Их ликующе (демонстративно потирает руки) обсуждают антипатриотические силы, вот все эти Форсайты, да, - это про это все. Вы услышьте, что там написано, во всех этих Форсайт-проектах по детству. А где наши Форсайт-проекты? Где наступательная инициатива, которая должна идти вот с этой гражданской территории (показывает)? Она же отсюда только может двигаться…

Проблема заключается в том, что тут на Западе уже совсем мрачные дела…  И все эти – ювенальная юстиция, ЛГБТ семьи и все остальное – что это, первый раз в истории произошло? Что, не было античного разврата, эллинистического, позднеримского? Всегда, когда цивилизации умирают, они под конец так разлагаются. Не было нашего декадентства? Вопрос, как это НАСАЖДАЮТ.

Вопрос не в гомосексуализме как таковом, (за) который, так сказать, в Средние века, там, сжигали на костре, сейчас по этому поводу можно сказать: знаете, так сказать, вы, главное, нам не проповедуйте ваших ценностей.

Вопрос возникает о том, откуда процент нарастает непрерывно, лихорадочно, ОТКУДА? Это не может происходить иначе, как за счет агрессивной культурной войны, агрессивного навязывания стандартов. 

(Можно подумать, что Сергей Ервандович не понимает того, что давно уже осознали мы – СОДОМ есть неотъемлемая часть еврейского мессианского проекта. Содом, наркотики, культ низменных инстинктов и т.д. насильно навязываются людям синагогой сатаны для ускорения тотального разложения и приближения «царства мошиаха». Никогда ранее в истории не было такой консолидации и такого могущества инфернальных сил, со столь радикальной программой оглупления и разложения населения – ради последующего его уничтожения, это да. В этом Кургинян прав. – мое прим.) 

А что мы не знаем, как создавались хиппи все эти, панки, все эти секс-драг-рок? Я не читал закрытых инструкций президентов США о том, что для того, чтобы не было социальной революции, допустима наркотизация 5-ти процентов американского населения? Я плохо понимаю, как именно эти наркобароны Латинской Америки связывались с ЦРУ и в чем была реальная идея, кого наркотизировать, кого нет? (Создается впечатление, что С.Е.К. очень неясно себе представляет реальные цели наркотизации полухристианской Америки. – мое прим.)

Сейчас эти идиоты начали кричать о том, что левые все извращенцы. Левые стали извращенцами в послесталинскую эпоху, потому что была задача – уничтожить левых, навязав им извращения. (Если человек одержим таким радикальным умственным извращением, как марксизм, то ему легко можно навязать ЛЮБЫЕ формы извращений. Ничуть не удивительно, что  «гендерные пролетарии» оказались совершенно беззащитными перед «соблазном содомии». – мое прим.)
И все, кому навязывают извращения – это люди, которые на снос, на уничтожение. Значит, если там навязываются эти извращения, значит все это на снос, эту биологическую массу портят, развращают, сокращают и сливают. Это же абсолютно понятно.

0

56

Мы надолго оставили без внимания Сергея Ервандовича Кургиняна, а, между тем, он продолжает поддерживать насыщенный график выступлений, и некоторые из них представляют немалый интерес.

Так, например, 20 марта состоялась любопытная встреча С.Е. Кургиняна с общественностью г. Рязани, и ему был задан политически острый вопрос о его отношении к КОБ. Неудивительно, что Сергей Ервандович оказался прекрасно информирован об истории создания, развития и последующего увядания Концепции Общественной Безопасности и всего движения, созданного на ее основе.

Для меня чрезвычайно интересен его рассказ о личном знакомстве В.М. Зазнобиным, В.А. Ефимовым и В.А. Задереем.

В отношении Владимира Михайловича Зазнобина могу подтвердить справедливость личных впечатлений Кургиняна – это действительно человек увлеченный и незаурядный, очень неглупый и, несомненно, талантливый, бесспорно - яркая личность. Я сам с Владимиром Михайловичем был знаком, наверное, значительно теснее, чем С.Е. Кургинян, и справедливость его оценки заверяю.

Сожалею, что наша дружба с В.М. оборвалась в 2006-м году после опубликования мною критики КОБ и демонстрации ее теоретической несостоятельности. Однако это тот самый случай, когда «Платон мне друг, но истина дороже».

В общем, для меня никакой загадки в провале проекта «КОБ» нет. «Марксизм XXI века» оказался столь же порочной теорией, как и марксизм века XIX-го. «Разгерметизация» и «универсальная теория управления», предложенные авторами ВП СССР, не выдержали критического анализа.

И я очень сожалею о том, что увлеченность и политическая ангажированность Владимира Михайловича помешали ему признать мою правоту. Боюсь, что у него сложилось совершенно превратное представление о мотивации моего критического отношения к КОБ.

Вот ответ С.Е. Кургиняна на вопрос о КОБ. Рязань, 20 марта 2013 г., выступление за 2 дня до 111--й годовщины антихриста (по халдейскому календарю).

Дублирую то же выступление С.Е. Кургиняна на яндексе, поскольку на youtube возникли некоторые проблемы с обработкой видео.

Отредактировано Elista (Вторник, 14 мая, 2013г. 01:11:28)

0

57

Во что оказалась превращена РПЦ МП усилиями инф. пуси пламенных, хорошо видно из следующего фрагмента того же выступления С.Е. Кургиняна в Рязани 20 марта 2013 года.

Несомненно, МП образца 1943 г. - это филиал ОГПУ, и мы недаром давно уже окрестили ее «сталинская матриархия». История разгрома баалшемиками РПЦ была подробно описана мною в теме

Экуменизм и генезис сталинской матриархии («РПЦ МП»)

С. Кургинян о взаимодействии СВ и РПЦ

С.Е. Кургинян:

Я не хочу вам сказать, что Русская православная церковь имеет огромное значение в народе. Она имеет меньшее значение, чем хотелось бы. И не надо его преувеличивать, хотя значение серьезное. Но вот эти все разговоры о тотальной православизации – этого не надо, да, этого не будет. Зачем, как бы, ложь никогда не спасала, говорить надо правду.

Да, есть фактор в народе, но только фактор, не суперфактор. Православная церковь не стала тем суперфактором, которым могла стать, да, не стала. Но для элиты она большой фактор. И сейчас, вот я говорю, в первый раз это произошло, когда мы начали говорить о ювенальной юстиции и как бы я по телефону разговаривал с отцом Всеволодом Чаплиным (имеется в виду протоиерей Всеволод [Чарли] Чаплин, председатель Синодального отдела ВЧК-ОГПУ-НКВД-МП по взаимодействию Церкви и общества – мое прим.), прекрасно понимая, что церковь – это гораздо более вертикальная система, чем КПСС и что там без (прикладывает руку к голове), там военная дисциплина. Отец Всеволод – все таки лицо официальное и его точка зрения и точка зрения как бы его шефа не могут расходиться.

И я говорю: «Отец Всеволод, ну зачем Вам нужно, чтобы вот я вместе с вами участвовал в этом митинге на Пушкинской [площади] – там будет очень много красных знамен, очень много. Мы левая организация, сильно левая, и, так сказать, мы, конечно, за союз с Православной церковью, мы все заявили, что главной ошибкой коммунистов был разрыв с церковью в 1917 году, мы это повторяем и готовы говорить, что это глубокая ошибка коммунистического движения.

Мы говорим о синтезе православия и коммунистов так же, как осуществлен синтез католицизма и коммунизма в Латинской Америке, в теологии освобождения (одна из самых страшных экуменических ересей – мое прим.)…

...Но мы все равно, там будет много красных знамен, а мне кажется, что это может повредить Вашей биографии (биографии члена еврейской клоунской династии Чаплиных уже ничто не может повредить – мое прим.). Ну давайте я приду, выступлю, но зачем «Суть времени»

В ответ слышалось: НЕ-Е-Е-Т! (кричит) ВМЕ-ЕСТЕ!  НЕМЕДЛЕННО!

Это было первый раз за историю. Я прихожу, приходит вся «Суть времени» - московская тогда еще, вначале, потом вся. Вы можете посмотреть в интернете это все. Пестрит знаменами красными, да?


http://s3.uploads.ru/t/jW9Dt.jpg
Всеволод Чаплин в роли Воланда: имитация борьбы с «ювенальной юстицией»

Не знаю, как вам, уважаемые друзья, а мне внешний вид и общая благорасположенность «о.» Всеволода Чаплина к красным знаменам живо напомнили написанный И. Корнелюком гимн Воланда из телефильма «Мастер и Маргарита».

Далее С.Е. Кургинян рассказывает о совместном митинге «РПЦ МП» и членов нео-марксистского движения «Суть времени» на Пушкинской площади 15 мая 2012 г.:

Дальше было потрясающе, значит, там, это же такое стояние, да… значит, они кричат, ну выступающие православные там, и, ну внизу стоит же какая-то там православная аудитория небольшая… Она говорит: «Христос воскрес!» И значит, вся «Суть времени»: «Воистину Воскрес!» И те: «Воистину Воскрес!»

Дальше они кричат, «Суть времени»: «СССР-2.0!», и бабушки кричат: «Воистину 2.0!»

http://s3.uploads.ru/t/QfMUO.jpg
В. Чаплин и С. Кургинян

То есть, синтез произошел стихийно, стихийно, стихийно. Дальше, с митинга на митинг – отец Всеволод ходит все время. Недавно Русский Собор, абсолютно православная организация, понимаете, да  (да, понимаем - филиал синагоги сатаны – мое прим.), подконтрольная опять, так же вот вертикали (показывает крепко сжатый кулак, как символ ФАШИО) – она проводит собеседование о Сталине, где двадцать (поднимает указательный палец вверх) выступающих говорят, что Сталин хороший, и только двое, что он плох (показывает козу-бафомета).

Идет фантастический поворот церкви, Чаплин уже говорит только о понимании советского периода, фантастический поворот (изображает рукой апостасийный политический вираж сталинской матриархии).

На самом деле, ничего «фантастического» в таком вираже нет. Мы наблюдаем «синтез православия и коммунизма» под омофором талмудизма и каббализма еще с 1927 года, с печальной памяти «Декларации митрополита Сергия». Протоиерей Лев Лебедев давно уже поставил диагноз экуменической верхушке сталинской матриархии:

http://wpc2.narod.ru/01/rpc_brezhnev_october.jpg
Праздник «Октября»

Если на свете может быть что-либо более презренное, чем советская «культурная интеллигенция», то это только — епископат Московской «патриархии»!


Вещие, мудрые, пронзительные слова, расставляющие все точки над i.

….Нет никаких противоречий. В Краснодаре прошел… прошла конференция «Православие и коммунизм». То есть начался такой диалог (прошла имитация ультрафашистскими евреями «диалога» с самими собой – мое прим.), которого еще два года назад я себе представить не мог. И конечно… что? да... и конечно наша задача – развить этот диалог. Довести его до полного синтеза и альянса (а значит, довести самих себя до полного и окончательного маразма – мое прим.).

   

Надо отдать должное Сергею Ервандовичу – уши вянут от его «рассуждений» о православии и коммунизме. Дальнейшую часть его выступления о «синтезе» двух радикально противоположных и метафизически несовместимых доктрин оставляю без комментариев. Все его разглагольствования на данную тему - софистика и беспардонное манипулирование сознанием слушателей. Сожалею, что не имел возможности лично присутствовать на встрече и высказать ему мои критические замечания. А на сайтах Сути Времени критики не допускают.

0

58

О ювенальной юстиции - см. тему "Илья Одесский".

0

59

Еще три коротеньких сюжета из пропущенной нами апрельской лекции С.Е. Кургиняна «по политической метафизике», «ШС-17». Лекция озаглавлена «Антропологический прорыв как единственное спасение от наползающей катастрофы».

1. Об уничтожении человечества до 2040 года.

...Россию, если Россия не пробудится и не мобилизуется, уничтожат до 2020 года, человечество – до 2040-го. Я впервые заговорил об этом уничтожении человечества, потому что процесс все более виден. Человечество будет уничтожено, целиком. Это не слишком часто обсуждающаяся проблема так называемого «экспоненциального роста технологических потенциалов»

…Оставим в стороне всякого рода супер-футурологию, согласно которой искусственный интеллект победит человека, хотя при существующем положении вещей это отнюдь не является фантастикой, это реальность. Представим себе, что он не победит человека, а будет как-то с ним сосуществовать.

Но он будет сосуществовать с узкой группой людей, которые будут им управлять, да? Но зачем этой группе людей остальное человечество? Зачем оно этой группе людей вообще и зачем оно этой группе людей в условиях как бы рано или поздно разрешаемой проблемы как бы практического бессмертия? Это все не нужно. Вид становится ненужным. Целиком.

А малая часть вида может пытаться сохранять контроль над технологиями – повторяю, генной инженерией, нанотехнологиями, робототехникой, искусственным интеллектом – наверное, возникнут и новые супертехнологии, наука не стоит на месте. Короче, эта малая группа может, так сказать, попытаться сохранять контроль над этими технологиями и жировать, как бы пользуясь открывшимися для нее возможностями: практически неограниченным сроком жизни, так сказать, неограниченными техническими возможностями и так далее и тому подобное. Но ей человечество не нужно.

И все, что сейчас происходит, вот все эти разрушения семьи, все эти разрушения образования или медицины – все это вместе, вот все это безумие извращений половых и прочее, все это культурное постмодернистское безумие – оно же нужно для того, чтобы большая часть человечества пришло в такое состояние, в котором… а зачем оно? (Уничтожение семьи, частной собственности и государства, половая распущенность – неотъемлемая часть программы столь любимого Сергеем Ервандовичем Карла Маркса – мое прим.)

Зачем нужен весь этот фарш? Он ничего не может, он не нужен производственному процессу. Столько людей не нужны, чтобы поддерживать вот эту искусственную среду, именуемую антропосферой.  Для ее поддержания нужно гораздо меньшее количество людей, они там хотят размещаться по-другому.

Предположим, что это произойдет не к 2030-му, а к 2040-му году. Ведь это произойдет. И не позже 2040-го. Тоже ведь не такой космический интервал времени.

2. О пакости, именуемой «элита».

Теперь я хотел бы поговорить об элите. Ничего более нет для меня мерзкого, чем само это слово и его нынешнее наполнение. Значит, давайте так, разберемся: это слово вообще отвратительно, у нас в России оно стало гипер-отвратительным, потому что возникли «элитные унитазы», элитные там не знаю что… кресла и так далее, и все прочее.

Значит (рисует), тут вся эта «элита» приобрела, во-первых, особо вульгарный и, во-вторых, особо высокомерный тип. Как никогда, вот это соединение вульгарности с высокомерием, да, фирменное блюдо Латыниной, Быкова и многих других – вот оно особенно, так сказать, глубокое презрение и отвращение вызывает, потому что здесь, вот в этом мерзком, холодном, жестоком, но «разумном мире», так скажем, западном или восточном, не важно – здесь там есть какие-то требования, да, есть какой-то стиль. Здесь (в РФ – мое прим.) нет ничего, это пародия, чудовищная пародия российская (халдейская талмудическая пародия – мое прим.).   

3. О необходимости антропологического возвышения человека и создания «контр-элиты».

Люди в возрасте 35-40 лет, ваши дети не доживут в этом человечестве свою жизнь, услышьте меня. Это произойдет не где-то там в 22-м столетии, это произойдет скоро, к этому все идет. Значит, единственный способ это остановить – это вырвать супертехнологии из рук злодеев и правящего преступного, уже посткапиталистического класса и обеспечить антропологическое восхождение, потому что, только вырвав все эти средства из рук преступного класса, ничего не добьешься.

И, наконец, третье – простым людям надо передать все то, что отчуждает «элита». Это и называется создать контр-элиту. Когнитариат – это пролетариат, овладевший супер-управленческими знаниями, или, как говорил А. Богданов, «интегральной наукой». Только когда пролетариат ею овладеет по-настоящему, можно будет считать, что человечество спасено от отчуждения и «элитаризации».

В противном случае «элитаризация» произойдет. Если контр-элита не встанет на путь жертвенного служения и передачи знаний народу, то «элитаризация» произойдет, а в сочетании с технологиями она уничтожит человеческий род. Быстро. На это не понадобится ста лет. Самое страшное – это дожить до этого и это увидеть…

… Контр-элита нужна. Элементарно, даже если бы задача была всего лишь национальное освобождение, а это задача актуальная, очевидно, нужна бы была национальная интеллигенция, а ее нет. Понимаете, что ее нет? Что интеллигенция предала народ? И как раз превратилась в эту самую элитную сволочь,  в «элиту» в кавычках. Она предала свой народ.

Она отдает его на растерзание капиталу местному и она отдает его на растерзание иноземцам. Но у нас ведь не встает сейчас задача только национального освобождения, хотя уже для этой задачи, для того, чтобы выковать новую интеллигенцию, а в первом приближении задача «Сути времени» именно в этом – новую и, прежде всего, ГУМАНИТАРНУЮ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЮ, которая сможет поднять народ. Даже для того, чтобы решить эту задачу, нужно перенапрячься. Нужно неистовое мобилизационное усилие, это почти невозможное решение, а без него никуда не двинешься. Но нужно же еще нечто большее. 

******************************

Вне всякого сомнения, «апрельские тезисы» С.Е. Кургиняна заслуживают самого пристального внимания и изучения. Однако должен внести серьезные поправки и уточнения в его марксистский дискурс.

1. Во-первых, все эти призывы к созданию «новой элиты грамотных управленцев» (альтруистических, жертвенных, концептуальных и т.п.), с цитатами из А. Богданова, я слышал, начиная с 1990-х годов из среды кобовцев – сторонников «Концепции общественной безопасности» и движения «К богодержавию» (идентифицированного мною как движение хасидское).

Что такое эта «новая элита грамотных управленцев», у меня тоже была возможность выяснить на практике. Их характеризует та же самая ненависть к истине, разуму и свободе, та же вульгарность, чванливость, лицемерие и хамство, что и нынешнюю (еврейскую же) антиэлиту. Их всех объединяет общая ненависть к христианству (разделяемая и масонской верхушкой РПЦ МП). Нет между ними никакой принципиальной разницы.

Я не вижу качественных различий между кобовским «идеалом элиты» (очевидно, подразумеваемой С.Е. Кургиняном) и той «избранной» сволочью, которая планомерно, подло и цинично проводит опускание и геноцид населяющих РФ народов.

И, кстати говоря, так называемые «Предикторы» только аплодировали проводимому в стране геноциду, витиевато называя его «вымиранием индивидов с нечеловечным типом строя психики».

Поэтому приходится прийти к выводу, что и «либералы» (антиэлита), и неомарксисткие «предикторы», и С.Е. Кургинян являются частью одного диалектического процесса. Появления национально, православно, нравственно мыслящей гуманитарной интеллигенции они никогда не допустят. В этом отношении не следует питать никаких иллюзий.

2. Во-вторых, к тому же самому выводу приводит и упорное игнорирование С.Е. Кургиняном «еврейского вопроса». Он обходит стороной самую главную проблему – еврейский талмудический антиномизм, каббалистический мистицизм и мессианский фанатизм. Он пытается представить уничтожение человечества естественным следствием якобы произвольного «экспоненциального роста технологических потенциалов». И это не заблуждение С.Е. Кургиняна, это умышленный обман.

Человек его интеллектуального статуса не может не знать о том, что как экспоненциальный рост технологий, так и нацеленность на уничтожение гойского гетеросексуального человечества есть неизбежное следствие самой «еврейской» вавилонской псевдорелигии – талмуда и каббалы.

«Конец света» есть главное эсхатологическое чаяние так называемых «евреев». В этом мессианском чаянии заключается фундамент их мизантропической иррациональной «веры».  Они истово верят в наступление эры полного порабощения и уничтожения всех тех людей, которые не являются членами еврейского криминального синдиката, и всеми силами стараются эту антихристианскую эру приблизить.

Их «религиозная цель» - уничтожение на планете людей и ее захват врагами Христа (разума, истины, любви, добра), врагами рода человеческого, видимыми и невидимыми бесами. И они напрямую заняты реализацией апокалиптического сценария.

Более того, евреи зашли настолько далеко в реализации «конца света», что уже осуществили за годы так называемого «коммунизма» истребление русской православной элиты и подмену самой христианской религии, внедрив в РФ культ трупа антихриста, со всеми с ним связанными ересями и извращениями. Мы от этом подробно рассказываем в теме «Культ трупа антихриста в РФ».

Если руководство СВ и МП активно сотрудничают в последнее время, то это есть следствие радикальной апостасии верхушки РПЦ, а не «христианизации хасидизма и талмудизма».

В свете сказанного, необходимо еще раз подчеркнуть – принимая описательную сторону лекции С.Е. Кургиняна, разделяя его пафосное обличение антиэлиты и констатацию глобального кризиса человечества, мы должны постоянно помнить о тех его умолчаниях, которые носят принципиальный характер, а потому способны полностью обесценить созидательный порыв благонамеренных рядовых членов движения «Суть времени».

Если не дать этим людям хотя бы общего представления о еврейском мешихизме, хасидском мистицизме и больших каббалистических мистериях, хотя бы приблизительного знания подлинной истории России, СССР и РФ в 20-м столетии, то все их героические усилия окажутся напрасными, безрезультатными или даже будут обращены во вред.

Люди должны понимать, кто и с какими целями их использует, извлекая из них гностические «искры». Они должны понимать суть апокалиптической программы хозяев 700-летнего проекта «мошиах» (антихрист). А этого понимания С.Е. Кургинян не дает. Он даже не делает намека на существование самого проекта.

Об этом нельзя забывать.

0

60

Уважаемые друзья, позвольте еще раз подчеркнуть сказанное мною ранее: марксистское общественно-политическое движение «Суть времени» - это всего лишь театрализованная, актуализированная версия движения «К Богодержавию» (КОБ). То же самое содержание, но представлено в несколько более развлекательном видео-формате.

Теоретический фундамент у обоих «движений» один и тот же – талмуд и лурианская каббала. У них все общее – и редуцированная, типично марксистская социальная проблематика, и антихристианские исторические оценки, и претензии на «разгерметизацию» (при одинаково зловещих умолчаниях по еврейскому вопросу), и «теократические» долговременные цели («СССР-2.0»), и манипуляционные методы их достижения.

Иногда СВ обвиняют в популизме, а КОБ в некоей «элитарности», но на самом деле, в «Сути времени» имеется свой узкий круг «посвященных», а в КОБ всегда была своя доверчивая и агрессивно-послушная массовка.

В обеих политических сектах культивируется благоговейное отношение к личности И.В. Сталина  (т.е., культ исторического деятеля, всего лишь послужившего ширмой для власти раввината и американских финансовых кругов), и тут и там - спекуляция на «защите униженных и оскорбленных», при плохо скрываемом презрении к правам и духовным устремлениям «простых людей» (гоев).

В обоих случаях «адресным распространением информации» производится аккуратный выпас интеллектуально расслабленных совочков в «общечеловеческом» экуменическом духе – совершенно в стиле антицеркви ВЧК-ОГПУ-НКВД-МП. Искусно используется созданная ad hoc и доведенная до абсурда сатанинская социальная конъюнктура. И прагматично оккупируется левый фланг политического спектра, демонстративно оголенный КПРФ.

Талмудическая тоталитарная система всегда стремится к контролю над всеми оппозиционными партиями и движениями и, таким образом, превращает политический процесс в циничный фарс, балаган и театр. Что мы и наблюдаем повсеместно.

Аристотель говорил, что «природа не терпит пустоты». А я бы сказал иначе: ОГПУ не терпит пустоты. И немедленно ее заполняет проверенными адептами интернационала, преданными 700-летнему проекту «мошиах» (трупу антихриста). Адептами, давшими масонскую клятву: ни при каких обстоятельствах, никогда, нигде, ни единым словом о проекте «антихрист» не обмолвиться. Синагога есть театр плюс ОГПУ.

Оба движения имеют ярких, харизматических лидеров примерно одного возраста. Оба относятся друг к другу с подчеркнутым уважением. Однако не упускают возможностей высказать в адрес друг друга взаимные упреки и претензии.

http://pravdu.ru/lessons/zaznobin/zaznobin.gif
Владимир Михайлович Зазнобин, представитель авторской группы ВП СССР

Вот с этими претензиями мне и хотелось бы вас ознакомить. А заодно я постараюсь кратко ответить на некоторые риторические вопросы, прозвучавшие в выступлениях обоих  харизматических лидеров.

Зазнобин В.М. о Путине и Кургиняне (2011.11.29)

4.55: Ну и что в идеале – даст он идеологию? Нет, не даст. Почему? Потому что нет? Нет. Он же говорит: «будет хаос здесь, когда хаос достигнет определенного уровня, мы должны подготовить…» – что? – а вот эту эмоционально взвинченную толпу. И бросить ее, и использовать для захвата власти. Толпа никогда власть не возьмет. ЗА СЕРГЕЕМ ЕРВАНДОВИЧЕМ СТОЯТ ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНЫЕ КЛАНЫ – ВОТ ОНИ-ТО И ВОЗЬМУТ ВЛАСТЬ. А будет диктатура вот этой эмоционально взвинченной толпы.

http://s6.uploads.ru/t/NmrA3.jpg
Чеченский контрафактный еврей Владислав Юрьевич Сурков (помощник президента РФ, руководитель  аппарата правительства РФ) и армянский контрафактный еврей Сергей Ервандович Кургинян, театральный режиссер, геолог и политолог

Но Сергей Ервандович ошибается – два раза одного яйца не высидеть. То, что возможно было в 20-м веке, те политтехнологи, которые задумали это в 21-м веке… не состоится. Я говорю это вполне ответственно.

ХОРОШИЙ ОН ЧЕЛОВЕК, но вы как думаете: «хорошему человеку» просто так дадут на целый год целый телеканал – в самое удобное время, когда люди приходят с работы и приникают эмоционально… Я сам смотрел несколько выступлений, Я ВСЕЙ ДУШОЙ ЗА, НО ТОЛЬКО ЭМОЦИОНАЛЬНО. А дальше начинаешь размышлять: а зачем все это? Куда нас гонят? Да, никакой социологической теории, никакой идеологии, уж и никакой методологии - не было дано и не будет. В нашу сторону говорят: «вот, вы 18 лет, и где ваши результаты?»

Я повторюсь, но это очень важно, потому что этот вопрос – «как вы относитесь к идеям Концепции общественной безопасности?» - Сергею Ервандовичу задают везде, куда бы он ни приехал. Я видел несколько этих выступлений, и особенно запомнилось последнее выступление в Кемерово. Ему задают вопрос: «как Вы относитесь к ИДЕЯМ концепции общественной безопасноти?», а он отвечает: «Да знаю я, знаю, ладно уж, скажу – я Зазнобина знаю.»

При чем здесь Зазнобин? Тебя про идеи спрашивают. Это такой вот ход – перевести внимание на личность. В одном собрании, где… здесь это было, в Питере, он даже сказал: «я знаю Зазнобина – такие, как он, готовы босиком идти по битому стеклу». Нет, Сергей Ервандович, ПО БИТОМУ СТЕКЛУ Я ЛЮБЛЮ ЕЗДИТЬ НА ТАНКЕ, - запомните это.

«Использует Пушкина для того, чтобы идеи свои протолкнуть», - и дальше он спрашивает: «ну где они, где? Что, Советский союз восстановлен? Исчезла угроза распада России?»   

Ну, если бы я сидел там и задали вопрос, то я бы сказал: мы вот здесь, и везде. У нас нет телеканала, и мы отличаемся от вас только тем, что убери, Сергей Ервандович, завтра лично Вас с экрана телевизора, и через месяц никто не вспомнит, ну, кроме узкого элитарного окружения, - а кто такой Кургинян? А есть Зазнобин или нет, это уже никакой роли не играет. Концепция сама пробивает себе дорогу. И количество сторонников ее растет, без шума, пиара…

Мой краткий комментарий:

В выступлении прозвучал вопрос: «как вы относитесь к идеям Концепции общественной безопасности?», оставленный Сергеем Ервандовичем без ответа.

Не понимаю, для чего Владимиру Михайловичу понадобилось мучить С.Е. Кургиняна этим каверзным вопросом, поскольку ответ на него и без того очевиден – концепция-то общая.

А сами идеи КОБ – я имею в виду ее основополагающие идеи, а не множество благонамеренных деклараций, в ней представленных и рассчитанных на захват потенциальных сторонников – являются глубоко ошибочными. Идеи никуда не годятся уже потому, что их метафизический фундамент – лурианская каббала – представляет из себя мозговой розжиж и имеет целью уничтожение человеческого разума и самого вида homo sapiens.

Этот же самый порочный метафизический фундамент имеет и столь дорогой сердцу С.Е. Кургиняна мар(к)сизм (хотя существует мнение, что в мартинизме и марксизме сильны также влияния каббалы Моше Кордоверо). Все равно, разницы никакой нет.

Далеко не в последнюю очередь, следует добавить, что многочисленные благонамеренные декларации, как кобовцев, так и «временщиков» (вроде «свободы содержательной критики» и «заинтересованности в ней»), на деле не соблюдаются. Что придает концепции общественной безопасности и движению «Суть времени» совсем уж инфернальный манипуляционный характер.

Вот здесь представлена моя подробная критика КОБ: http://wpc.pochta.ru/

«Главный тезис КОБ»,

«Опыт критики КОБ»,

«Системные ошибки в КОБ»,

«Мордехай Бубер, хасидский мистицизм и КОБ».

И еще вот здесь: http://wpc.freeforums.org/topic-t49.html

«Об эзотеризме КОБ»

*******

С.Е. Кургинян: «победила дружба»


Кургинян валит Зазнобина и кобовцев

Выступление С.Е. Кургиняна в Рязани 20 марта 2013 года: «кобовцы переметнулись в Пятое управление КГБ под начало 1-го заместителя председателя КГБ Ф.Д. Бобкова и этим погубили все дело» (сам видеоролик я уже приводил, теперь сопровождаю его распечаткой и комментарием)

Распечатка выступления С.Е. Кургиняна с сайта:
http://open-eot.su/

На встрече с общественностью г. Рязани капитан второго ранга задает вопрос С.Е. Кургиняну о его отношении к КОБ.

Кургинян: Спасибо Вам. Давайте этот вопрос разберем, потому что Вы мне назвали определенную организацию, давайте мы этот вопрос разберем.
А Вы давно в «Концепции общественной безопасности»?

Капитан второго ранга: Очень давно.

Кургинян: С какого года?

Капитан второго ранга: Я ездил к Константину Павловичу, царство ему небесное, на лекции в Политехнический институт, по субботам.

Кургинян: Когда?

Капитан второго ранга: Это было, сейчас Вам скажу, наверное, в 97-м году.

Кургинян: О! А я знаю это всё десятью годами раньше. Сейчас расскажу. Вам же интересно.

Капитан второго ранга: Вы меня извините. Я почему задаю вопрос? Потому что я бываю на различных публичных лекциях, задаю этот вопрос - все уходят от ответа. Последний раз у нас в библиотеке выступал очень высокопоставленный чиновник, не буду называть его фамилию, но который защищает интересы граждан, в том числе связанные и с ювенальной юстицией. Я ему задал вопрос, он очень уклончиво ушел. Конечно, я понимаю, занимать соответствующий пост в ООН и не ответить на вопрос... Я понимаю, можно дипломатически подойти к этому вопросу, но он ушел.

Кургинян: Ну зачем уходить дипломатически? Я мало похож на...

Капитан второго ранга: Давайте разговаривать как русский человек с русским человеком!

http://s6.uploads.ru/t/ropg3.jpg

Кургинян: Давайте, только в разговоре этом будут происходить некоторые вещи. Вы высказались, и я готов Вам предоставить ещё 10, 20 минут говорить, сколько хотите. Но Вы должны предоставить возможность мне, правильно? С этого момента... Я не понимаю, почему мой вопрос уклончив.

Я знаю Зазнобина с 90-го года, Зазнобина, Ефимова и других. Вы знаете, кто такой В.А. Ефимов? Нет? Это секретарь ленинградского обкома, который этим очень много занимался. Зазнобин, с моей точки зрения, намного сильнее К.П. Петрова и сильнее всех. Это человек, который, так сказать, босиком по углям пойдет ради того, чтобы доказать, что он считает нужным.

http://kob.su/sites/kob.su/files/node_images/53c154e90c293e8c.jpg
В.М. Зазнобин и В.А. Ефимов (справа на снимке) в Европарламенте, босиком по углям в Брюссель, сентябрь 2010 г.

Потом, с моей точки зрения, эта концепция сложную переживала судьбу. Она как-то переходила из рук в руки и сейчас я не могу сравнить Задерея и Зазнобина. Задерей - честный человек, который всего хорошего хочет, он правильно организован.

[Краткая справка: полковник В.А. Задерей – не только один из главных распространителей КОБ в египетском крокодиле РФ, но также и видный деятель глобалистской «Академии тринитаризма» и черносотенного СРН («Союза русского народа»). У него сложились самые теплые, дружеские отношение с «православным русским писателем и публицистом» (и, по совместительству, еврейским мессианским саббатианцем и верным служителем синагоги сатаны) М.В. Назаровым. В январе 2007 года я был забанен на форуме «Русская идея» лично Назаровым за то, что вмешался в их экуменический диалог и задал несколько прямых вопросов полковнику (и самому Михаилу Викторовичу Назарову) относительно антихристианской программы КОБ.]

Но Зазнобин человек с таким глубоким, страстным потенциалом, который что-то там делал. Который мне подробно рассказывал, как это всё формировалось, откуда оно шло - Елена Сергеевна Булгакова-Шиловская и т.д. и т.п. Как формировались какие-то куски этой концепции.

Поэтому давайте здесь обсудим некоторую достаточно простую вещь. Существует концепция, существует общество, существует сильное информационное оружие, т.е. возможность наделить оружие большой силой. Существуют граждане, которые чего-то ждут. Где результат?

Результатом должны быть мощнейшие удары по сознанию наших граждан, контрудары, которые освобождают это сознание от предрассудков, стереотипов и всего того, что сделал враг. И это освобожденное сознание начинает работать в другом режиме. Где этот результат?

http://s7.uploads.ru/t/y8nqB.jpg

Концепция общественной безопасности, все, кто в ней существуют - искренние люди, я говорю, какие-то талантливые. Зазнобин - талантливый человек и абсолютно, я таких людей крайне уважаю, одержимый своим делом, бескорыстный. Вот ничего, кроме дела, для него нет. Там с Ефимовым дело посложнее, Петрова я просто не знаю. Я не знаю, о тех, кого не знаю, не говорю.

Но я знаю, что люди, которые входят в эту концепцию, горят патриотической страстью, они хотят что-то сделать, но я не вижу результата. Мне говорили, что вся сеть будет создана к 1995 году. Где сеть? Потом мне говорили о том, что партия будет создана к 98-му году. Где партия?

Эта концепция переходила из рук в руки. Под конец жизни... Я могу вам рассказать, чтобы чуть-чуть понять. Я с Крючковым не был знаком, когда он был членом Политбюро и шефом КГБ.
Я был в «Особых папках ЦК». Это было другое ведомство. Оказался я в нем в самом конце, когда это ничего не значило. Но был и, соответственно, что-то там понимаю.

А как после того, как вышел из тюрьмы, так по жизни оказалось, что он (Крючков) стал моим советником. И к концу жизни, я думаю, ближе меня к нему людей не было. И в конце он написал мне: «Спасибо Вам за то, что встречи с Вами изменили мою жизнь».

Значит, я это всё понимаю. Жардецкого я знал очень хорошо. Понимаете, кто это? Это начальник военной контрразведки. Я их всех знаю.

http://shieldandsword.mozohin.ru/personnel/zhardeckiy_a_v.jpg
Александр Владиславович ЖАРДЕЦКИЙ, 1931-2005, начальник 3-го Главного управления КГБ СССР (ноябрь 1990 – август 1991 г.);

Я просто хочу здесь понять одно: на что делалась ставка? Да, ну хорошо, это пытались по флотской линии строить диалог с Рогозиным Георгием Георгиевичем. Диалог посредине рухнул (?). Да, это пытались с Олегом Черновым и понятно ещё с кем. Диалог рухнул.

Но это всё время попытка соединить некую концепцию с элитой. А я считаю технологически, что только народные массы сегодня могут в конечном итоге что-то решить. И это было всегда основным предметом моего спора с Зазнобиным.

Я, как вы понимаете, в элите тоже работаю вполне. Но я не верю в стратегические преобразования с опорой на элиту. Не верю, понимаете, не верю ни на грош!

А там всегда был вопрос о том, чтобы соединить некое знание с элитой. Knowledge is power in itself. И вот это знание, соединенное с элитой, станет страшной силой. Но я считаю, что если есть знание в информационной войне и во всем прочем... Сидит Анна Кудинова, которая у меня руководит кафедрой информационно-психологической войны. Вот если есть эти знания и т.д. и т.п., то эти знания должны оказаться в руках народа и вместе с народом они могут принести... что должны быть СМИ, которые на основе этих знаний начнут реально побеждать.

А вся концепция с конца 80-х годов, когда я её знаю, строилась не на этом. Знаете, как рассказывал мне об этом Зазнобин? Никакого секрета нет. Мы с ним встретились в первый раз, когда обсуждалась программа российской компартии, не зюгановской ещё, даже не полозковской. Это было в «Светлане» у Хижи, там был Ефимов, там был Зазнобин. Я обратил на него внимание тогда: яркие глаза, вообще такая энергетика и внятная мысль очень.

Он мне сказал:

«Всё это, Сергей Ервандович, не надо. Всё будет по-другому. Метафора такая: летит самолет, теряет управление, его швыряет так, так, так, все бегают, каждый пробует, забегает в кабину, самолету ещё хуже, забегает другой. А сбоку сидит человек с газеткой и когда наконец все набегались и т.д., вдруг оказывается, что у него лацканы штурмана авиации, он садится за этот самолет и сажает его на правильный аэродром».


Я тогда спросил: «На военный?» Он сказал: «Ну, Сергей Ервандович, не важно на какой».

Понятна концепция? Концепция такая, что когда... И это же была концепция, так сказать, ГБ. Когда оно начало трещать в 94-м году, какие начались крики? «Где замер снизу?» «Где замер снизу?» «Где замер снизу?»

Знаете, что такое «замер снизу»? «Где замер снизу?» – «Нет замера снизу!»

Я говорю: «В условиях регресса замера снизу нет!» Что такое регресс? Батюшки, значит главный пункт работы противника был не понят, что противник выводит страну из истории, что беспощадно громит её индустрию и всё прочее и бросает народ в регресс. В регрессе нет сопротивления! Там сопротивление строится иначе, там другие схемы.

Значит, начиная с этого времени начался соответствующий вопрос, соответствующая дискуссия по поводу этих технологий. Я не знаю, что происходит в 2013 году, но с 1998 вся эта общественная безопасность оказалась в руках человека, которому сейчас под 90, который... как бы вам сказать, сыграл решающую роль в развале Советского Союза. Бог ему судья! До сих пор не хочет покаяться и сказать, что его план воссоединения Европы и России не состоялся. Мы все знаем этого человека!

http://compromat.ru/imgup/converted_11215.jpg
Филипп Денисович Бобков, начальник 5-го Главного управления КГБ СССР, 1-й заместитель председателя КГБ СССР

Движение претерпело сложные метаморфозы.

Можно ли сказать, когда я договорю, что я ухожу от вопроса?

Капитан второго ранга: Нет!

Кургинян: Никак нет! Мне кажется, что сейчас начнете Вы от него уходить! Вот вопрос!

Капитан второго ранга: Позвольте Вам задать вопрос не в плане полемики, а вопрос касается продолжения Вашей мысли. Вы говорили: элита не способна. Я с Вами согласен на 100%. Современная элита - да. Но люди пассионарного мышления, склада мышления, носители новой идеологии и новой политической и экономической формации, если они будут являться ядром этой элиты, новой, то естественно за ними пойдет...

Кургинян: Где эта новая формация, если идет регресс?

Капитан второго ранга: Народ просто так, он должен быть управляемый. А кем управляем?

Кургинян: А можно простой вопрос? Зачем ушли к Бобкову?

Капитан второго ранга: Не понял вопроса.

Кургинян: Зачем к Бобкову ушли в 98-м? Зачем с третьего направления ушли к Бобкову?

Капитан второго ранга: Каждый человек находится в поиске.

Кургинян: А! А! Батюшки, а я-то думал, что Третий главк и его военно-морская часть понимает, что такое Пятый главк!

Капитан второго ранга: Я что-то юмора не понял.

Кургинян: Не поняли - давайте разберемся.

Капитан второго ранга: Давайте разберемся.

Кургинян: Поскольку мой отец был научным руководителем Цвигуна, в частности, то смысл заключается в следующем. У нас всегда существовало консервативное направление в гос. безопасности, олицетворяемое фигурой Цинёва и другими, и оно было связано традиционно с 3-м Главным военным управлением, военной контрразведкой, внутри которой... не флота, а внутри её флотской части и формировалась «Концепция общественной безопасности». И это управление цинёвское всегда находилось в смертельных контрах с управлением Цвигуна и конкретно Андроповым. Потому что Цинёв был поставлен следить за Андроповым, он прекрасно знал цену Андропову.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/7/79/Tsynev_GK.jpg
Георгий Карпович Цинев, 1907-1996, начальник 3-го Управления КГБ (военная контрразведка), начальник 2-го Главного (контрразведывательного) управления КГБ, первый заместитель Председателя КГБ СССР (январь 1982 — ноябрь 1985)

И всё, что мы сейчас испытываем, имеет своим генезисом Юрия Владимировича, лично. И Куусинена, который его вел.

http://heninen.net/sopimus/1939-kuusinen_.jpg
2 декабря 1939 г., фиктивный «договор о дружбе и сотрудничестве Финляндии и СССР-Египта-Мицраим» подписывает влиятельный жидомасон Отто Вильгельмович Куусинен, 1881-1964, крестный отец будущего председателя КГБ, генсека Ю.В. Андропова (Либермана-Флекенштейна)

Значит, Третье управление всегда следило за «пятеркой» и понимало, что там зреет что-то не то. Что потом развернулось в виде войны Жардецкого, близкого для меня человека, трагически почившего, и Бобкова.

Считалось, что «Концепция общественной безопасности» и всё, что с ней связано, полностью находится в пределах консервативного антиандроповского Третьего главка. И когда представители Пятого главка, честные, такие как Абрамов и другие, начали уходить в сторону, понимая что Филипп Денисович ведет куда-то не туда, уж понятно, что таким вещам, как «Концепция общественной безопасности» и всё прочее, нужно было точно понять, что к чему. Потому что они с самого начала были с другой стороны.

Но с 98-го года произошла интеграция «Концепции общественной безопасности» в эту полосу. Она привела к какому-то результату?

http://s6.uploads.ru/t/Qgivy.jpg
Результат: полный мессианский развал в египетском крокодиле РФ

Капитан второго ранга: Она не могла привести к результату.

Кургинян: А что же случилось? Я внятно излагаю ситуацию?

Капитан второго ранга: Случилось то, что... Это сложный вопрос, что случилось.

Кургинян: Так кто уклоняется? (Смех в зале.)

Капитан второго ранга: Я в любом случае Вам благодарен за то, что Вы по сути дела сказали, и в моем сознании отложилось то, что я хотел услышать.

Кургинян: А я - Вам! А я - Вам! А я - Вам! Когда «общественная безопасность» созреет для разговора мужского, я готов!

Капитан второго ранга: Спасибо!

Кургинян: Я просто вам хочу сказать, что именно это выхлестнулось на Поклонную! Я объясняю, что именно это выхлестнулось на Болотную, Сахарова и Поклонную, потому что элита раскололась в 2005 году на две части. Одна часть, «пятерочная» (я имею в виду элиту, я никогда ничего плохого не скажу про тех, кто работал) сказала, что раз целиком в Европу ввести нельзя, то надо вводить по частям. Возник вопрос о цивилизационном шве и Кавказе. А другая часть, условно-консервативная, «третья», сказала «во!» (фигу), по частям вводить не будет, хватит.

И по одну сторону этой системы оказался Путин, как ни странно, там, вот так (тройка), что о многом говорит.

Капитан второго ранга: Он не принял то, что ему предлагали.

Кургинян: Он ультиматума не принял, вместе с «третьей» частью, с её остатками. А эта часть (пятерка) полностью ушла туда и повела Болотную-Сахарова.

http://www.sem40.ru/i/up/15144/image_big.jpg
Юрий Владимирович Андропов аплодирует в аду птенцам талмудова гнезда

Таким образом, оказалось, что есть две части и немедленно нужно разгромить ту уже до конца, любой ценой. Куда ушел Зюганов? Традиционно в «пятую», где он и был. Вот где оказалась «общественная безопасность»? Мы-то показали, где. И, кстати, я могу сказать, что видя вас здесь, я впервые в истории открытых дискуссий ставлю вопрос подобным образом!

Капитан второго ранга: Нам очень приятно.

***

Небольшое послесловие к выступлению С.Е. Кургиняна.

Все это, конечно, очень любопытно, но мне непонятно, какого именно «результата» ожидал С.Е.К. от распространения КОБ.

http://wpc.pochta.ru/cbd-borough-park-ny.jpg
Предикторы на конгрессе в Нью-Йорке: «Проводить нам «разгерметизацию» или не проводить?»

Может быть, он ожидал, что постсоветские совочки, ознакомившись с «концепцией», тут же, «задрав штаны, побегут за б-годержавным комсомолом»? С какой вдруг стати?

Во-первых, длительной талмудической дрессурой советские люди, в основной своей массе, оказались опущены ниже возможности понимания и усвоения подобного рода «концептуальной литературы». Да и времени для внимательного ознакомления с нею, как правило, уже не имеют.

В ходе дискуссии на кобовском форуме МЕРА в 2005/06 году я с некоторым удивлением обнаружил, что никто из кобовского актива даже не понял смысла выражения «концептуальная власть». Какие уж тут могут быть «результаты»?

А между тем, смысл двойной. «Концептуальная власть» означает, с одной стороны, отказ от концепции человеческой цивилизации в пользу концепции цивилизации насекомых и может быть выражена простой талмудической формулой: «я начальник – ты дурак», «я предиктор – ты совок», «я диакон-содомит – ты еретик».

А с другой стороны, означает отказ от объективной реальности и объективной истины, глобальную релятивизацию, полный контроль над формированием понятий (концептов) и тотальную манипуляцию сознанием адептов, с их помощью.

То, что раввинат назначает «истиной», то и есть «истина». Газета «Правда» никогда не ошибается. Вот, что такое «концептуальная власть».

Во-вторых, сама неомарксисткая концепция «Мертвая вода», в ее «исторически сложившемся виде», со всеми ее благонамеренными декларациями, системными умолчаниями и целевыми неопределенностями – всего лишь идеологический инструмент для устойчивого выпаса совочков лево-патриотической ориентации. Никакого иного предназначения такая концепция иметь не могла и не может.

Хотя нет, есть еще одно возможное объяснение ее появления, о котором мне тоже приходилось уже раньше писать. КОБ комплементарна к проводимой в РФ политике геноцида и способна играть роль placebo для успокоения «совести» тех раввинов и цадиков, кто подготовил реализацию третьего русского холокоста - «перестройки», «ускорения», «гомосексуального освобождения» и постсоветского хаоса.

Дескать, в муках рождения мошиаха (и его умирания с замораживанием) «вымирают индивиды с нечеловечным типом строя психики». Это расхожая кобовская формулировка. Она означает, что те, кто не выжил в организованном контрафактными евреями бардаке «сами же и виноваты» – не захотели принять «нашей концепции справедливого жизнеустройства», не захотели пойти за нашими «пчеловодами».

Что принять? Зачем принять? Куда идти?

Понимаю, что такое объяснение весьма натянуто и оно, как минимум, предполагает наличие совести у «внутренних предикторов», что вовсе не есть факт. Ибо совесть им заменяет талмуд. Однако иного объяснения нет.

Что касается эффектного заявления С.Е. Кургиняна о его готовности к ведению «мужского разговора», то позволю себе в этом усомниться. Пока мы наблюдаем лишь готовность «временщиков» к проведению показательных междусобойчиков с «либеральными» представителями третьего пола, кобовской массовкой, коррумпированными функционерами КПРФ или с экуменистами сталинской матриархии.

А где же содержательный диалог с Вашими реальными оппонентами, Сергей Ервандович?

Когда же Вы и Ваши гендерные сподвижники созреете, наконец, для мужского разговора?

Вот Вы ведете бесконечный видео-сериал «Школа сути». А в чем заключается метафизическая суть «процесса», понимаете?

Суть заключается в том, что гоям уже давно надоел ваш жидовский мессианский беспредел. И насекомыми гои становиться не желают. В ЭТОМ СУТЬ. Вот этому Вам и следовало бы учить окучиваемую Вами телепаству.

Наконец, о Ф.Д. Бобкове.

http://s6.uploads.ru/t/ch4Qm.jpg

Что может быть "естественнее" взятия органами КГБ под опеку и контроль ОПД «К Богодержавию» в 1998 г.? Я уже приводил выше основной социологический закон нашего времени: ОГПУ не терпит пустоты: OGPU abhorret vacuum.

Всякое политическое движение сразу же берется инф. пламенными под контроль, если только оно претендует на размах и общественную значимость. А разве Ваш ближайший сподвижник по митингам – протоиерей Всеволод Чаплин, вместе с лжепатриархом, не имели того же самого куратора?

Вот, что писал сайт компромат.ру о деятельности Филиппа Денисовича Бобкова в 4-м управлении ОГПУ.

http://www.compromat.ru/page_10425.htm

О том, что это было за управление, нетрудно догадаться, а ветераны подтвердили, это было четвертое управление Лубянки, специализировавшееся на идеологической контрразведке. Оно отвечало за все, что происходит в творческих союзах, вузах и т. д. На его попечении находилась «церковная линия», а также перлюстрация писем и поиск авторов анонимок. О том, каким был размах и методы работы «четверки», ярче всего говорит следующий факт: офицеры управления вербовали поголовно всех студентов московских духовных академии и семинарии.

Вот видите, Сергей Ервандович. А Вы мучаете бедного капитана второго ранга расспросами: «зачем ушли в пятерочку»? Все вы давно уже там, под колпаком у MI-6 и «папаши Мюллера».

«Государственники».

0


Вы здесь » Шехина » СССР-Египет-Мицраим » С.Е. Кургинян: "Суть времени", "Смысл игры" и "Школа сути"