Благодарю Вас за любопытную информацию, уважаемый Тод. Я готов поверить в добрые намерения Елены Львовны, но боюсь, что из такого начинания ничего путного не выйдет. Страшно даже подумать о том, что начнется, если только «честные евреи» - шириковы, гариковы, сегали, соложенкины, женевские-одесские, инф. пламенные и прочая нечисть – «НАЧНУТ ЗАСТУПАТЬСЯ ЗА РУССКИЙ НАРОД».

Там, где нет мышления, ничего хорошего ждать не приходится. А уже одна мифологема о «еврейской нации» подчеркивает иррациональный характер основанного Еленой Львовной Рохлиной движения КУМЕПЕ ("Евреи против еврейской мафии в Кремле.")

Позвольте привести по такому случаю фрагмент из воспоминаний М.Н. Полторанина об отце Елены – генерале Рохлине и о руководимом им «Движении в поддержку армии, оборонной промышленности и военной науки». Лев Яковлевич тоже пытался опереться на «честных евреев» и привести к власти одного из них – мэра Москвы Лужкова-Каца.

Эта любопытная информация взята мною из нашумевшей книги М. Полторанина «Власть в тротиловом эквиваленте», Москва, «Алгоритм», 2012 г. В ней целая глава посвящена генералу Рохлину и обстоятельствам его смерти, - она называется «Лев Рохлин, или Открой, стучится Сталин!»

Прошу Вас, уважаемый Тод, держать нас в курсе дальнейших шагов и деклараций представителей движения КУМЕПЕ. А данная тема, с Вашего разрешения (надеюсь), будет перенесена в другой раздел.

Эта мысль часто встречается. Основания к этому есть, поэтому: не исключено. Но вы не думаете, что дух заложенный в человеке обладает гораздо большим потенциалом, чем мы и они это представляют себе?

Мне нравится ваша позиция. Надежду терять нельзя. Бог ничего не дает человеку непосильного.

Кстати, есть вопрос. Вот как-то на каком-то форуме мне сказали примерно следующее: Церковь - это как электрическая сеть, надо подключиться к ней и питаться от нее. Я тогда еще ни про какие эгрегоры не слышал. Это можно толковать по разному, но сейчас у меня к этому очень неоднозначное отношение.

Спасибо, ув. Тод_Самый, - прекрасная статья Ольги Николаевны. Несколько замечаний все же себе позволю.

В вопросе о розенкрейцерах я более склонен доверять мнению Рене Генона, который утверждал, что в Европе к середине XVII века никаких «братьев розы и креста» уже не осталось – все они были вынуждены ее покинуть. Возникшие с тех пор многочисленные оккультные организации, именующие себя «розенкрейцерами» и принявшие соответствующую символику, являются самозванцами, по типу нынешних контрафактных «евреев». По всей видимости, это еще один пример фальсификации древней традиции представителями интернационала сатаны.

В который уже раз вынужден заметить, что не следует относить Платона к числу прямых идейных вдохновителей сегодняшних «трансгуманистов». Это чудовищная историческая несправедливость. В данном вопросе Ольга Николаевна пошла на поводу у талмудистов и каббалистов, вечно ноющих о том, что кто-то их «сбил с толку» - то Платон, то бруклинские цыплята и т.п. На самом деле, между Платоном и этими «социальными реформаторами» пролегает непроходимая пропасть, буквально по всем принципиальным позициям. Надо уметь разглядеть разницу между Платоном и неоплатониками.

Ольга Николаевна затронула очень интересную проблему – рождения в 1662 году в масонских ложах Лондонского королевского общества и почти одновременного появления на «научном небосклоне» звезды «Ицхака Новгородцева» (Исаака Ньютона) - «иудейского монотеиста школы Маймонида». Это было очень удобным поводом к тому, чтобы рассмотреть саму фигуру Ньютона - явно подставную и собирательную, послужившую рупором для озвучивания давно вынашиваемых европейскими оккультистами идей. Даже самое беглое ознакомление с биографией «Ньютона» может навести на очень любопытные размышления. Жаль, что О.Н. не решилась этого сделать.

На мелкие огрехи (вроде того, что Томас Хаксли был дедом,  а не отцом Олдоса и Джулиана Хаксли) внимания обращать не будем. Есть еще один важный момент, о котором хотел бы сказать, но пока этого делать не буду.

В целом, статья превосходная, и просто удивительно, насколько близко пересекаются у нас с О.Н. темы наших последних исследований. Мы рассматриваем почти одну и ту же проблематику.
Очень приятно было ознакомиться с новой работой уважаемого автора. Ждем продолжения.

Данила Ткаченко
«Родина», 2017

Признанный в мире российский фотограф сжёг деревню "ради искусства", и многие теперь хотят ему отомстить.

Зачем сожгли родную хату
Фотограф Данила Ткаченко, спаливший дома в заброшенной деревне Березово ради эффектных фотографий, - художник, ставящий проблему перед обществом, или наш российский Герострат?

«Люблю смотреть, как умирают избы»

До того как огненные фотографии подожженных деревенских домов завертелись на все соцсети, 28-летний Данила Ткаченко уже был успешным концептуальным фотографом. Лауреатом престижных международных премий, номинантом на премию Кандинского и даже обладателем персоналки в престижной швейцарской галерее Scopia. Но я, как и многие, о существовании художника Ткаченко узнала по проекту «Родина» и даже не благодаря проекту, а из-за возмущения фонда «Крохино», опубликовавшего в Фейсбуке пост про то, что художник поджег деревенские дома, чтобы сделать эти снимки: «Страна для этого творца не просто мертва, но и годится для любых экспериментов, какие придут в его одаренную голову».

Публикация вызвала бурную волну негодующих откликов. Появившиеся в сети специалисты по душевным болезням назвали художника пироманом и заявили о необходимости принудительного лечения. Публицист Егор Холмогоров вопрошал, русский ли вообще Ткаченко. Ценители русской деревянной избы интересовались, есть ли у художника дача, а не подпалить ли ее. Специалисты шумно сокрушались, что Ткаченко спалил дома с особо ценными наличниками, которые эти специалисты всю жизнь мечтали сфотографировать, да что-то им мешало.

Палить, нельзя помиловать

Немало нашлось и тех, кто поддержал Ткаченко. Причем не фрики и вандалы, а вполне грамотные люди, умеющие ясно и точно сформулировать свою мысль. Например, фотографы и художники. По их мнению, наша Родина в огне и хорошо, что хоть кто-то это заметил.

- Все набросились с проклятиями на Данилу, но никто и пальцем не ударит, чтобы поправить положение с деревнями. То есть они как умирали, так и продолжат умирать. И это безразличие и безнадежность тоже важнейший эффект от проекта, - считает фотограф Юрий Соколов.

Негодование по поводу уничтоженной старины разделили даже не все историки.

- Абсурдно обвинять художника в том, что происходит повсеместно, - говорит историк Михаил Коробко. - Мы теряем деревни с советского времени. Причем многое уничтожается именно с помощью поджогов. Посмотрите на деревни под Питером, превращенные в коттеджные поселки. Новые хозяева сжигают старые деревянные дома и возводят на их месте кирпичные коробки... и это не последних лет веяние.

В качестве примера Коробко приводит свою последнюю находку - сожженное село Семеновское. Когда-то оно располагалось в районе улицы Вавилова, на территориях, которые теперь занимает Москва. В 60-е домики принялись активно пылать. Как свидетельствовали местные жители, приезжали пожарные, но в основном ничего не делали, только наблюдали.

- Можно ли валить на одного человека то, чем без зазрения совести грешит государство? - спрашивает историк.

Отредактировано кот афромеева (Воскресенье, 24 декабря, 2017г. 00:14:11)

Не скоро, ув. Лира, а уже. Американский сатанинский шабаш Burning Man. По теме на форуме есть пост ув. аспиранта в разделе В мире
В дополнение:

И, думается мне, что этот местный пироман Ткаченко вдохновлялся именно этим сатанинским шабашем.

Отредактировано Сорняк (Воскресенье, 24 декабря, 2017г. 14:28:44)