by Григорий Петр » Вт мар 09, 2010 1:11 pm
РФ

Вначале приведу мой отклик на распространенное 2 года тому назад в сети «Воззвание Союза Русского Народа к русским людям в Отечестве и рассеянии сущим». Воззвание было подписано (со)председателем СРН Александром Степановичем Туриком и посвящено балагану президентских выборов в РФ 2 марта 2008 г.. С оригиналом дискуссии можно ознакомиться по адресу:
http://rus-sky.com/forum/viewtopic.php? … p;start=15

Прежде всего, явно ложной является указанная тов. Туриком численность «евреев», проживающих на территории РФ. По его «мнению», их чуть больше 200 тыс.. Такое же примерно число любят называть и хозяева «евреев», с целью обмана как интеллектуально опущенного русского населения, так и собственных бездумных клевретов. А между тем, такая оценка явно не имеет никакого отношения к действительности.

Даже Александр Никитич Севастьянов, хотя и является явно подсадной и контролируемой фигурой в «русском националистическом движении», но и тот оперирует значительно более реалистическими цифрами. Вот выдержка из его работы «Чего от нас хотят евреи?» (что характерно, внятного ответа на этот вопрос Александр Никитич в своей брошюре так и не дал).

еврей А.Н.Севастьянов – лицо «русского национализма» на ТВ

Несколько лет тому назад мне один мой знакомый (его уже нет в живых) называл данные закрытой статистики по количеству евреев в конце 1980-х годов. Согласно этой статистике, только в Москве галахических евреев проживало более 3-х миллионов, в Ленинграде – около 1,8 миллиона.

В эти цифры легко поверить, если вспомнить, что к началу 20-го века на территории Российской Империи (с общим населением около 180 млн. человек) проживали, по разным оценкам, от 5 до 8 миллионов иудеев. А тем более, если учесть невероятно высокие темпы прироста иудейского населения России в XIX веке и экстраполировать их на век 20-й.

Как известно, заповедь «плодитесь и размножайтесь» является для «евреев» наипервейшей (по счету) мицвой. Ей же они традиционно уделяют наибольшее внимание. Почти все их умственные и животные силы (в свободное от геноцида местного населения время) посвящены размножению и нравственно порочному воспитанию потомства.

После же захвата всей полноты политической власти в России, сделавшего возможной экспроприацию всей личной собственности гоев, истребление национальной русской элиты и обращение гойской массы в рабов, для так называемых «евреев» были созданы оптимальные условия для размножения. Этот фактор нельзя не учитывать.

Поэтому такие миллионные величины совсем неудивительны. Г.П. Климов в своих книгах оценивал общее число «евреев» по всему СССР приблизительно в 17-20 млн. человек. Вероятно, он недалек от истины. После развала СССР к России, по всей видимости, отошли не менее 10-12 миллионов евреев. А если учесть членов их семей, то получим не менее 30 млн. человек в непосредственной «еврейской сфере влияния».

Почему же тов. Турик столь явно (почти на 2 порядка) занижает численность жидов и жидовствующих в России? Кому на руку столь вопиющее искажение истинного положения дел?

Еще более нелепым (и зловредным) мне представляется утверждение А.С. Турика о том, что один из «кандидатов в президенты» -Г.А. Зюганов – является «русским». Давно уже пора понять, что в талмудо-каббалистический политический театр русских не допускают работать даже вахтерами. Что уж говорить о долгожителях сцены, заслуженных артистах и политических примадоннах?

Геннадий Андреевич Зюганов, род. 1944 г., лидер КПРФ, трехкратный претендент в президенты египетского крокодила РФ

Абсолютно ничего русского в Зюганове я не наблюдаю – это обычная каббало-масонская марионетка, со своей, спущенной ему из раввинских структур, ролью. Чисто визуально, словами того же Севастьянова, Зюганова можно охарактеризовать как «смесь деревенского (точнее, киббуцного) самодура и обкомовского чинодрала». Агрессивно-послушный еврейский холуй.

Таким образом, прежде чем бросать иудо-мессианские лозунги о грядущем «освобождении» и «царстве мошиаха», тов. Турику следовало обрисовать общую политическую картину примерно так:

Напоминаю также товарищу Турику, что РФ (реш-пе=280) – это каббалистический акроним, означающий в переводе с иврита «террор» (арам. «крокодил»).
...

КИТАЙ

А вот несколько мыслей по поводу фактов, приведенных в содержательной публикации синолога Р.Русакова «Дыхание драконов»(М., 1995 г.):

http://wpc.freeforums.org/topic-t111.html

Насчет точного количества евреев в Китае мне ничего не известно, но ясно, что вся официальная статистика является предельно лживой. Как отмечает Русаков в своей книге:

Автор приводит и другую, полярную оценку со ссылкой на «издающуюся в Москве сионистскую газету»:

Китайские евреи читают Тору

Я в Китае провел около полутора месяцев в 2001 г. и успел на реальный Китай немножко посмотреть. А потому я убежден, что гораздо ближе к действительности вторая оценка. Русаков, кстати, приводит убедительные, документально проверенные данные о том, что все ближайшее окружение Мао, Чжоу Эньлая, Дэн Сяопина и т.д. было чисто еврейским.

Я привез из Пекина изданную там в 1995 г. (2-е изд.) книжку Исраэля Эпштейна «Woman in World History», посвященную мадам Сунь Ятьсен и ее сестрам, из еврейской семьи Сун. Удивительная история, из которой я вынес твердое убеждение, что вся «китайская революция», с ее диалектическим каббалистическим «противостоянием» коммунистов с гоминьданом («националистами») была внутрисемейным делом узкого клана китайских евреев (возможно, что из числа разбогатевших на наркоторговле; кстати, о клане Сассунов, «дальневосточных Ротшильдов», мне приходилось писать еще в ШС). Ясно, что без опоры на широчайшие круги китайских крипто-евреев это было бы невозможно. Между прочим, И.Эпштейн и мадам Сунь Ятьсен у Русакова также упоминаются.

**********************************
Приглашаю всех желающих уточнить приведенные мной статистические данные.
...
Григорий Петр
 

by Григорий Петр » Вт мар 09, 2010 2:03 pm

Проблема, конечно, отнюдь не исчерпывается голыми цифрами и «еврейским расизмом», даже если мы примем точку зрения профессора Р.П.Оливера и признаем, что

Насколько я понимаю, суть проблемы заключается в том, что ради достижения безграничной мирской власти, раввины сделали ставку на количество, вместо качества, и вот уже на протяжении нескольких веков последовательно играют НА ПОНИЖЕНИЕ УРОВНЯ. Иван Лукьянович Солоневич называл такую их игру «ставкой на быдло». Но что такая ставка означает на практике?

На практике это означает, что в любом ареале проживания евреи последовательно привлекают на свою сторону всех тех, кто в христианской цивилизации проявлял те или иные признаки пониженной социальной адаптируемости, нравственной ущербности и умственной неполноценности. И делают они это вовсе не для защиты «униженных и оскорбленных» и не из стремления к«справедливости», а как раз наоборот, с целью ликвидировать сами гойские представления и воспоминания о ней.

Это чрезвычайно важный стратегический момент, который необходимо по достоинству оценить, поскольку именно он, и только он, делает игру раввинов совершенно беспроигрышной - разумеется, с чисто внешней, материальной стороны. В соответствии со своим стратегическим мессианским замыслом ИГРЫ НА ПОНИЖЕНИЕ, евреи традиционно поддерживают:

- атеистов и разнообразных сектантов против христиан,

- национальные меньшинства против основной массы коренного населения (стравливание гоев, борьба с «великодержавным шовинизмом», возбуждение национальной розни ради ослабления социального мира и подрыва стабильности),

- «пролетариев» против «буржуев» (с целью экспроприации собственности у гоев и последующего ужесточения эксплуатации),

- негров против белых (разумеется, не из «любви к неграм», а как раз наоборот - потому, что в Талмуде сказано о«неполноценности черной расы», о тяготеющем над ней «проклятии Хама», см. по этому поводу лекцию проф. Тони Мартина в Цинциннати в 2001 г. и вступительное слово к ней М.Хоффмана: http://video.google.com/videoplay?docid … lave+Trade ),

- женщин против мужчин (политика феминизма необходима раввинам ввиду меньшей сознательности и более высокой манипулируемости и программируемости слабого пола),

- детей против родителей (т.н. «ювенальная юстиция» была придумана, опять же, не из любви к детям, а для эксплуатации неразумности малолеток),

- преступников против законопослушных граждан (терроризирование гойского населения в СССР целой армией «урок» было прекрасно описано И.Солоневичем в его замечательной книге «Россия в концлагере»),

- сумасшедших и маньяков против психически здоровых (“no restraint” – девиз всей западной психиатрии, начиная с XIX в.), - дело доходит до полной инверсии нормального положения, когда в психбольницы заключают как раз не больных, а здоровых,

- «сексуальные меньшинства» и всевозможных половых извращенцев против "гетеросексуалов" (гей-парады и прочее мракобесие),

- идиотов, дегенератов и подонков против умственно и нравственно полноценных людей и т.д. и т.п..

Следует признать, что такая последовательная ИГРА НА ПОНИЖЕНИЕ действительно чрезвычайно «эффективна» и позволяет не просто оставлять в явном меньшинстве всех наиболее опасных противников еврейского сатанизма, но, зачастую, полностью их изолировать. Посмотрите, сколько важнейших мешихистских целей одновременно преследует незамысловатая стратегия раввинов:

1. Евреям неизменно удается позиционировать самих себя как «прогрессивных деятелей» (показная борьба за «социальную справедливость», «демократию» и «права человека»). Более того, сама неуклонная деградация человечества начинает восприниматься опущенными обывателями как «прогресс».

2. Обеспечивается неуклонное понижение интеллектуального и нравственного уровня, извращение всех христианских ценностей.

3. Евреи приобретают множество сторонников и попутчиков (пусть только временных, но это не принципиально для общего замысла) и нередко вообще реализуют собственные планы чужими руками.

4. Любая глобальная политическая инициатива гоев подавляется мелкими локальными (или даже просто семейными) конфликтами.

5. Достигается тотальная фрагментация и дезорганизация социумов, их приведение в состояние «управляемого хаоса». В таком состоянии социального хаоса у еврейского 100-миллионного организованного «большинства» не оказывается вообще никаких национальных, гендерных и интеллектуальных конкурентов, способных помешать осуществлению мессианских антихристианских планов.

В сущности, это и есть политика «баалшемизма» («большевизма») и каббалистического «подъема женских вод» («майим нуквин»). Конечно, для подавляющего большинства гоев такая политика выливается в неуклонное снижение «качества жизни», а нередко вообще превращает нашу жизнь в сущий ад.

Но и такое неизбежное следствие «подъема женских вод» органично входит в общий замысел и способствует достижению раввинами поставленной мессианской цели «уничтожения существования» - то есть, уничтожения чистого гойского разума и превращения всех народов земли в серую, аморфную, человекообразную этнографическую массу, готовую к переплавке в насекомых.

«Путь Торы» - перспективный мессианский план уничтожения существования

При помощи такой своей стратегии раввинам удается добиваться подавляющего перевеса в численности на всех потенциальных участках столкновения с гоями. А на основных мешихистских направлениях они достигают такого ошеломляющего превосходства, что могут себе даже позволить, время от времени, легкие косметические чистки в среде самих бездумных «орудий геноцида» - т.е., евреев и масонов. Коммуно-фашистский спецназ тоже приходится периодически чистить.

Глухие отголоски этих внутренних разборок доносятся до гоев в виде еврейских стенаний о «холокосте» и ропота недовольства «сталинскими репрессиями». При этом, однако, никому из евреев даже не приходит в голову выразить неудовольствие или сожаление по поводу трех полномасштабных холокостов русского народа, организованных ими же самими в ХХ-м столетии.

Тотальный контроль над информационным полем позволяет евреям такие вопиющие факты повсеместно скрывать от«общественности» (то есть, не только от гоев, но и от самих себя).

Может быть, кто-нибудь из евреев желает оспорить приведенные мною факты?

С уважением, Григорий Петрович

by Protocols » Пн мар 15, 2010 10:57 pm

Два сообщения, посвященные вопросу "об инопланетном происхождении египетской цивилизации", были перенесены мной в исторический раздел.
С уважением, админ

...

К вопросу о религиозном культе "холокоста"
by Григорий Петр » Пн мар 15, 2010 11:34 pm

В продолжение начатой темы, мне хотелось бы поделиться с вами, дорогие друзья, одной любопытной историей, связанной с «религией холокоста». В июле 2002 г. мне довелось присутствовать, в качестве вольнослушателя, на летних курсах Мадридского Университета, а именно, на серии лекций под общим названием «Геноциды и преступления против человечности». В один из вечеров, в рамках программы данного курса, был организован «круглый стол» с несколькими довольно известными персонажами. Среди участников выделялись бывший генеральный секретарь ЮНЕСКО Федерико Майор Сарагоса, «представитель Далай Ламы» Таши Пхунтцок, испанский «секулярный теолог» Мирет Магдалена, еще несколько историков и социологов, а также «писательница» Фани Рубио.

Я пришел тогда, главным образом, послушать теолога М. Магдалену, очень опытного идеологического работника, - ему уже тогда было далеко за 80, а совсем недавно, в октябре прошлого года, он скончался в возрасте 95 лет.

Мирет Магдалена, 1914-2009

Так вот, все лекции были довольно невыразительными и особого следа у меня в памяти не оставили. Но самой последней выступала «писательница» Фани Рубио, и она профессионально оседлала тему «холокоста». Приведу картинку, чтобы понятнее было, о ком идет речь.

Писательница и доктор филологии Фани Рубио, уроженка г. Линареса, 1949 г.р.

То ли она книжку незадолго до того нашкваркала на эту тему, то ли вообще в тот период специализировалась на ней – всех деталей я уже не припомню, но живописала она все чрезвычайно красочно. И про пианистов, и про сионистов, и про их ни с чем не сравнимые эмоциональные переживания в годы «второй мировой войны», и про чувство тревоги и неуверенности в завтрашнем дне, и про 6 миллионов еврейских жертв, и про газовые камеры, разумеется…

В общем, всем нам был преподан магистральный урок любви к евреям, толерантности, политической корректности и бесконечной нежности Фани Рубио к самой себе. Факты она, разумеется, переврала все начисто, и общее впечатление от лекции было самое отвратительное. Собравшаяся публика, как и полагается на таких мероприятиях Большого Брата, сидела, затаив дыхание, с выражением просветленного кретинизма на лицах.

Как правило, подобные противоестественные выражения лиц фигурируют на страницах журналов и рекламных проспектов секты «Свидетели Иеговы» («Аталайя», «Пробудитесь» и т.п..) Но это не кошмарный художественный вымысел, а реальность. Наверное, в царстве антихриста все выдрессированные гои должны будут, под страхом сурового наказания, непременно носить на физиономиях подобные фальшивые, раболепные, сияющие идиотизмом маски.

Зрелище не слишком приятное, но, к сожалению, ставшее уже привычным. И могу подтвердить абсолютную справедливость диагноза И. Шамира, поставленного им недавно в книге «Каббала власти» (М., «Алгоритм», 2008 г.):

Даже такая, казалось бы, традиционно католическая страна, как Испания, давно уже стала цитаделью типично антихристианской, холокостной политкорректности, а столбик термометра духовной и интеллектуальной жизни ее граждан давно уже остановился на точке замерзания. Наверное, пережитый когда-то личный опыт подобных мероприятий и чувство невыразимого отвращения, неизбежно овладевающее на них любым еще живым, мыслящим человеком, заставило в свое время Воронель-Дацевича написать следующие проникновенные строки:

Все это подмечено очень точно, и, должен признаться, что своим религиозно-политическим словоблудием Фани Рубио меня основательно «достала».

После окончания лекции, как и предусмотрено регламентом курсов, слушателям было предоставлено демократическое право задавать вопросы всем участникам «круглого стола». Как и полагается, вопросов ни у кого не было, никаких мыслей тоже ни у кого не было.

На основании собственного опыта, готов засвидетельствовать, что на таких мероприятиях, за редким исключением, вопросов вообще обычно ни у кого не возникает, ввиду отсутствия какого-либо смыслового содержания в самих выступлениях. Спрашивать, собственно, не о чем. Да и некому. Молодые, воспитанные на комиксах и футболе, «упрощенные до самого фундамента, до биологического каркаса» существа с благоговейной доверчивостью внимали своим искушенным учителям, тихо и безмятежно радуясь возрастанию собственной «политической премудрости». Как писал тот же Виктор Пелевин, «у матросов нет вопросов, а у големов нет проблемов».

Более того, вопросы в таких случаях столь же неуместны, как, например, в храме после таинства евхаристии на литургии оглашенных. Или же - приведу более точное сравнение, - после черной мессы.

Ибо подобные контр-инициатические таинства, затрагивая глубинные архетипы гойского сознания (внутренняя нравственная потребность защиты слабых и обиженных, истины, добра, справедливости и т.п.), в то же самое время, искусно смещают объект сострадания с жертвы на ее палачей. Сопереживание и любовь переносятся с богочеловека Иисуса Христа на «небесную царицу Шехину-Матронит» (коллективное, «невротическое суперэго еврейской соборности»). То есть, на ту самую зловредную «эгрегориальную сущность», что Его распяла.

По идее, все присутствовавшие должны были бы выпить после мистерий «круглого стола» по глотку свежей человеческой крови, обменяться братскими поцелуями, ритуальными масонскими рукопожатиями и мирно разойтись по своим отдельным малогабаритным конуркам (а еще лучше – по коммунальным квартирам). По всей видимости, организаторы религиозного таинства интересовались наличием вопросов скорее для соблюдения «демократических приличий».

Однако, по простоте душевной, я поднял руку и попросил слова.

Начал я с исправления некоторых фактических неточностей в выступлении Фани, но в самом конце не сдержался и закончил свою небольшую речь довольно резко. Сказано мной было примерно следующее:

Можете себе представить реакцию аудитории. Над залом сразу же повисла тягостная, гробовая тишина. Отлаженная демократическая процедура черной мессы оказалась подвергнута чудовищной «профанации». Добропорядочные, агрессивно-послушные, нежно-угрюмые «производители кала» не могли поверить своим ушам. Легкое облачко экзистенциального сомнения легло на их благонамеренные профили, не выражавшие до того момента ровным счетом ничего, кроме безукоризненной политической корректности.

Впрочем, не могу сказать, что все на меня посмотрели с осуждением. Ведь сама фраза была построена таким образом, что придраться к ней было весьма трудно. Скорее, в глазах аудитории, сказанное мной показалось, одновременно, исполненным как еретического, так и пророческого пафоса. Ведь все-таки речь шла о еще одном холокосте, еще об одном ритуальном человеческом жертвоприношении, сам факт которого подвергать сомнению было нельзя, согласно установленным религиозным «догматам».

Так что лица собравшихся людей выражали, в одно и то же время, как сомнение, так и робкую, плюралистическую неуверенность в уместности такого сомнения, помноженные на общий гносеологический ступор. А потому все взоры вскоре оказались устремленными в «президиум», где собрались облеченные ответственностью толкователи нового религиозного культа.

На подиуме после моего «вопроса» также царило полное уныние. «Писательница» и «доктор романской филологии» явно в своей жизни не читала по теме «второй мировой войны» ничего, кроме информационных сводок из «Центра Симона Визенталя» и сочинений Эли Визеля, первосвященника культа холокоста. Между прочим, Визенталь и Визель – это очень интересные,«однокоренные» псевдонимы, первый из которых является сложносоставным и усилен «божьей росой» tal, с гематрией 39 – см. «Лурианская каббала, «Зохар» и вторая мировая война»: http://wpc.pochta.ru/56-wwii-1.htm.

Эли Визель, род. 1928 г., исполняющий обязанности «главного жреца» вампирического антихристианского культа: «В Освенциме погиб не еврейский народ, но христианство...»

На лице Фани было написано нескрываемое раздражение, тяжкий стресс от испытанного публичного поругания ее «феминистской чести и достоинства» и общее надменно-скорбное выражение «об этом мы перед лекцией не договаривались». Оно довольно зло сверлила меня своим чекистским взглядом.

Примерно то же чувство растерянности и нереальности происходящего выражали всем своим видом и прочие «почетные гости». В западном царстве антихриста такая нештатная ситуация является совершенно невозможной, и, по всей видимости, ни с чем подобным им ранее сталкиваться не приходилось. В западную каббалистическую церковь холокоста явно прокрался «чужой», враждебный элемент, почти как в известном эпизоде из кинокартины С. Кубрика «Eyes Wide Shut». Так что все привлеченные эксперты предпочли хмуро уставиться глазами в стол, давая понять, что происходящее их лично никоим образом не касается.

Между тем, тягостная пауза после моего выступления затягивалась, и постепенно взгляды присутствующих начали осторожно коситься в сторону старейшины собрания – секулярного теолога Мирета Магдалены. Очевидно, отвечать на «вопрос» следовало ему, как старшему по возрасту и по рангу. Впрочем, в ту минуту лицо патриарха также скорее было подобно лику «кающейся Магдалины».

Тициан, «Кающаяся Мария Магдалина» (1560 г.)

[Примечание. Любопытно, что Фани Рубио является автором книжки, посвященной М.Магдалине. Вот как она описывала историю ее создания: «El libro empezó en mi mente siendo el diálogo de una mujer endemoniada que quería sanar y la voz de un Dios que pretendía sanarla con palabras.» («Идея книги зародилась у меня как мысленный диалог жаждущей исцеления забесовленной женщины и голоса Бога, желающего исцелить ее своим Словом.»)
Ну, разве не удивительный случай интроспективной рефлексии и «языка жизненных обстоятельств»? Как жаль, что евреи предпочитают толковать его исключительно односторонне и упорно не хотят лечиться.]

Наконец, собравшись с силами, секулярный теолог нехотя произнес:

В тот же самый момент, он, кажется, понял, что взял неверную ноту при выборе личного местоимения, и остановился. Помедлив, он неуверенно изрек еще какую-то сентенцию себе под нос, которую, по-видимому, не смог разобрать никто из сидевших в зале, и окончательно умолк. Тотчас ему на выручку поспешил один из «социологов», произнесший несколько примирительных, дежурных фраз о «большой трагедии, постигшей народы Европы в годы второй мировой войны», и на этом черная месса подошла к незапланированному концу.

Международные эксперты расходились по домам с кислыми физиономиями и, вероятно, с ощущением испорченного религиозного праздника – беспримерного по своему бесстыдству еврейского садомазохистского праздника неугасимой любви к самим себе.

С уважением, Григорий Петрович

О нравственном самоопределении личности

by Григорий Петр » Вс мар 21, 2010 10:41 am

Простите, уважаемый Спасович, в каком смысле «оригинально»? В смысле - «принципиально»? Мне представляется правильным и даже вполне естественным, что я предлагаю принять данное мной определение и использовать его в дальнейших «рассуждениях». А в противном случае - либо уточнить его, либо опровергнуть, отвергнуть и предложить альтернативное определение.

Вы же сначала его уточняете, затем отвергаете, но своего так и не даете. На мой взгляд, такое Ваше поведение «неоригинально». В том смысле, что почти все так нынче поступают - непоследовательно.

Мне было бы очень приятно стать свидетелем Вашей дискуссии на эту тему с Владиславом.

С моей стороны, уважаемый Спасович, позволю себе ограничиться голословным отрицанием: апостол Павел себя «евреем не считает». Более того, я вполне уверен, что его просто стошнило бы уже от одной только мысли о возможности участия в подобной метафизической общности и в соответствующих антихристианских «мессианских проектах».

А вот с этим Вашим утверждением я, пожалуй, готов согласиться. Действительно, среди так называемых «евреев», есть некоторое, пусть даже немалое, число людей, во многих конкретных ситуациях поступавших и поступающих «очень хорошо». И всегда готовых «обидеться» на тех, кто эти поступки не торопится счесть их «заслугой».

Однако – прошу Вас обратить особое внимание на этот принципиальный момент – в жизни всех этих «хорошо поступающих людей» всегда наступает такой критический момент истины, когда им приходится определиться и сделать самостоятельный нравственный выбор. И вот тогда выясняется, что едва ли не все эти «очень хорошо поступающие люди» являются на самом деле, отъявленным сатанинским сборищем. То есть, теми же самыми «евреями», по нашему определению.

Жизнь человеческая – это не стрельба в тире. Здесь результат 99 из 100 - очень часто, гарантированный пропуск в ад. А из так называемых «хороших евреев» (назовем их лучше «наиболее презентабельными») и 99 никто не выбивает. Что еще хуже, без целенаправленной гимнастики ума они, как правило, неспособны даже осознать все значение этого «100-го выбора», насколько он меняет всю духовную и нравственную окраску предыдущих и последующих 99-ти. А развивать свой ум, ой, как не хотят - сплошь и рядом, предпочитают «обижаться».

Впрочем, рад буду услышать Ваше собственное определение: что значит «еврей» в Вашем понимании? Вопрос этот очень серьезный и важный.

С уважением, Григорий Петрович
...

Re: О нравственном самоопределении личности

by Владислав » Вс мар 21, 2010 12:11 pm

Явные факты - это те, которые вам приносят на блюдечке, от влияния которых вы родили ниже:

А неявные факты - это те, которые умалчиваются или искажаются явными. Неужели ваш фитнесс ничему не научил? Например, учения у Христа не было. Учение пришло с Павлом, с церковью. Не нужно приписывать мне своё заблуждение. Я об учении не говорил. Я сказал простую вещь: если вы не поняли Христа, то по крайней мере не соблазняйтесь Павлом. Потому что соблазниться можно учением, а не человеком, давно умершим. А Христос учения не имел, и людей не соблазнял. Более того, он сам сказал: "блажен не соблазнившийся о мне". То есть блажен тот, кто не превратил Христа в учение догмата. Если вы "нашли" учение Христа, то это означает что вы ничего не нашли, вас просто примкнули к церкви Павла, то есть соблазнились им. Вот чем отличается неявное от явного. Жалко, что ваш фитнесс ничему вас не научил, кроме стрельбы по воробьям.

Что для вас явное: Галкин или Котовский?

Что для вас явное: Христос или Павел?

Может для некоторых удобно было бы, чтобы Галкин был Котовским, чтобы быть замеченным? Тогда не удивительно количество соблазнённых Павлом, сказавший нечто невероятное: "подражайте мне, как я Христу!"

Так что для вас явное? Кому вы подражаете, то для вас и явное - Котовский ГП. 

А Галкин с его судьбой остался в тени. Любви не хватило Галкину, а не Котовскому.
Владислав
 
...

Re: О нравственном самоопределении личности

by Спасович » Вс мар 21, 2010 2:12 pm

То есть Вы предлагаете мне попробовать поднять действительно очень серьезный и важный "еврейский вопрос".Но еще Достоевский в свое время писал так:

Не думаю,поэтому,что достойно осветить этот вопрос в моих силах.Тем более,что Федр Михайлович предпологал затронуть этот вопрос только в России.

Да за прошедшее с тех пор время появилось много новых фактов на эту тему,но еще более появилось лжи и мифов.

Но это не означает конечно же,что независимо(антисемитски в Вашем понимании этого термина)мыслящие люди не должны к этому вопросу постоянно возвращаться.Вот только как бы тут не наплодить новых мифов и лжесмыслов.

В частности,в Вашем,уважаемый Григорий Петрович,определении понятия "Еврей" Вы утверждаете,что это

Пока никак не могу согласиться с этим Вашим утверждением.Если Вам зададут вопрос кем по национальности был все тот же апостол Павел?Что Вы интересно ответите??

Может быть Вы считаете,что такой национальности вообще никогда не существовало?Что понятие "еврей" или "еврейский народ" есть пустая абстракция, не отвечающая никакой реальности?

Но тогда Вы должны неизбежно сделать вывод,что не существует такого понятия как "еврейский национализм".Если так,то на мой взгляд,Вы серьезно заблуждаетесь.
Скорее всего именно еврейский национализм и является ключевым в понимании еврейского вопроса вцелом.Не то ли это нечто,что так настойчиво пытаются замаскировать никак неопределенным понятием "семитизм"?Имеет ли "семитизм" мистические корни? В чем главное отличие еврейского национализма от национализма других народов? В какой степени и окончательно ли "семитизм" антипод христианства?

А так же,могут ли появляться в среде еврейских националистов "хорошие" т.е. спасающиеся евреи.

На мой взгляд,в рамках данной темы,можно попытаться дать определение термину "хороший"(спасающийся) еврей.

Спасающиеся евреи-евреи,являющиеся членами православной христианской Церкви,полностью отвергнувшие еврейский национализм("семитизм") как явление богоборческое на данном этапе истории.

Re: О "хороших евреях"

by Григорий Петр » Пн мар 22, 2010 3:04 pm

Вы бы мне лучше о другом рассказали, дорогой Владислав: что конкретно Вас, как слесаря, еврея и каббалиста, не устраивает в «учении Павла»? Мне кажется, раскрытие этого «неявного факта» помогло бы установлению диалога между нами.

Только прошу Вас сделать это в другой теме – лучше всего, в «Нулевом аркане».

...

Re: О "хороших евреях"

by Спасович » Вт мар 23, 2010 12:28 am

Уважаемый Григорий Петрович,по Вашей просьбе сформулирую смысл термина "Еврей" так,как я его понимаю.
Но я ранее уже писал,что считаю пока невозможным достойно осветить этот вопрос из-за объективных причин.Т.е я думаю,что это понятие еще до конца и не сформировалось.Последнее слово еще не сказано.
Поэтому просто приведу те из известных уже мне определений,с которыми могу согласиться для достижения единообразия в понимании предмета дискуссии о "хороших" евреях.

Итак,прежде всего.

Еврей-член национально-государственного организма.

Причем граждане этого организма далеко не обязательно могут говорить на одном языке и само такое государство вовсе не обязательно должно быть привязано к какой-либо территории(переносное государство).
При этом,как показала мировая практика,"status in statu" даже более часто встречающийся способ существования,что впрочем совсем не означает оптимальности для еврейства именно такого варианта в обеспечении живучести своего организма.
Сейчас мы уже довольно отчетливо наблюдаем стремление к глобальному государству-новому мировому(еврейскому?) порядку.

Еврей-лицо иудейского вероисповедания.Немцы Моисеева закона.(греки,испанцы,русские и т.д.)

Таким образом,еврей-это неформальное объединение религии(лжерелигии после отвержения Христа) и нации(как племенного,кровного союза).

Еврей-как член некоего своеобразного "таинства" лжеединства.
Своеобразное явление без аналогов в истории - единственный случай этноцентрической религии и скрепленной религиозным чувством нации, причем обе компоненты соединены идеей ложно понятой избранности.

Сверхорганизм.(части организма не обладают самодостаточной индивидуальностью)
Евреи - это семья, то есть такая общность, из которой невозможно выйти, даже декларируя публично свой разрыв с ней.

Да действительно,очень даже возможно,что национальный вопрос использовался для "ослабления влияния церкви (какой бы то ни было), духовенства, религии,принижения монархической власти..."Это действительно "лженациональное движение".Доверяю Леонтьеву и думаю,что тут он прав.
Но разве это как то доказывает отсутствие существования национальностей т.е. племенных и семейных союзов(в частности еврейских) в принципе.Совсем нет.

Тогда к чему,вообще рассматривать понятие "еврей"?Почему его просто не заменить на "сборище сатанинское" к примеру?Просто ради гимнастики?

Хех,а куда тогда прикажете отнести язычников,буддистов,мусульман и т.д.?
Просто абстрагироваться никак не получится.Слишком большая жертва даже для такой цели как доказательство отсутствия еврейской национальности.

Все же остаюсь при своем убеждении,что Ваша попытка доказать отсутствие еврейской национальности является серьезной ошибкой.

Интересно как вы ответите на вопрос -откуда вообще евреи появились?

Не соглашусь так же с Вашим мнением,что женщины обладают какой-то особенной интеллектуальной подавленностью и образуют жидовствующую среду.
Да вразумит Вас святая Екатерина!

Национальность совсем не фетишь в том числе и еврейская,а естественная принадлежность каждого человека.В обратном Вы меня не убедили.

Ответ очевиден.
Отказом от "семитизма" в том виде как он сейчас существует на данном этапе.Т.е в виде еврейского национализма,одержимого духом гордыни и ненависти вследствии непокорности Богу,закрепленной распятием Сына Божия.И усвоением антисемитизма-брани не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.
Это необходимое условие.Но не достаточное.

Крещением в Церкви и жизни по заповедям.
Долг каждого православного человека об этом свидетельствовать.

...

Re: О "хороших евреях"

by Владислав » Вт мар 23, 2010 1:41 am

К сожалению, тема нулевого аркана давно закрыта за невостребованностью с вашей стороны. Далеко не всем полезно читать библию. Также и нулевым арканом.

Ну так что, ваш фитнесс позволил вам установить истину относительно Павла? Я ведь не предлагал обсуждать его учение. Я предлагал понять прежде всего, а заодно протестировать ваш умственный фитнесс, что такого человека не существовало. Вы готовы это проверить и установить? Ведь вы установили для себя природу еврейской нации. Что вам стоит установить настоящую природу Павла? Постарайтесь не уходить от вопроса и темы, которая была изначально. Евреи это хорошо умеют. Вы, кстати, своей тактикой рассуждения хорошо продемонстрировали природу размазни, которую вы приписываете евреям. Еврей вы или нет, мне не интересно. Это ваш личный выбор. Мне интересно на что способна ваша гимнастика.
Вот и всё.

Re: О нравственном самоопределении личности

by Спасович » Ср мар 24, 2010 10:36 pm

Григорию Петровичу

Обрезанный в восьмой день,
из рода Израилева,колена Ве-
ниаминова,Еврей от Евреев,по
учению-фарисей(к филиппийцам 3,5)

Итак,братия святые,участни-
ки в небесном звании,уразу-
мейте Посланника и Первосвя-
щенника исповедания нашего,
Иисуса Христа(к евреям 3,1)

В первом отрывке как мы видим Павел сам называет себя евреем.Так что ваше утверждение действительно голословно.
Во втором называет евреев,принявших крещение "братия святые,участники в небесном звании"

Не далеки ли именно Ваши представления от реальности.Ответ очевиден.Далеки.
Согласитесь,что Новый Завет-это совсем не «остаточный литературный образ» и не "сомнительная теоретическая абстракция"
Наберитесь мужества признать ошибку.
Иначе любое единообразие в понимании данного предмета между нами не возможно и сам разговор теряет смысл.Согласитесь.

Да,если мы говорим о еврейской религии после отвержения Христа,то безусловно это лжерелигия.

Простите,а как Вы вообще узнаете,что человек еврей?На основе Вашего определения?Ну тогда Вам никогда и не удасться встретить благочестивого еврея.Это я с полной уверенностью гарантирую 

Да гойские нации "плохие" евреи смешивают,а свою очень тщательно оберегают.

Педерастия противоестественна человеку.Это извращение.Семью они создать не способны.Ваш пример очень неудачен.

Помилуйте это не я,а Вы приписываете женщинам интеллектуальную подавленность и создание жидовской среды.

"В нашей женщине все более и более замечается искренность, настойчивость, серьезность и честь, искание правды и жертва; да и всегда в русской женщине все это было больше, чем у мужчин.

Женщина меньше лжет, многие даже совсем не лгут, а мужчин почти совсем нет не лгущих, - я говорю про теперешний момент нашего общества.

Женщина настойчивее, терпеливее в деле; она серьезнее, чем мужчина, хочет дела для самого дела, а не для того лишь, чтоб казаться."
Это слова Достоевского.Надеюсь только,что Вы не станете записывать его в феминисты,каббалисты и марксисты.Лучше прислушайтесь,хотя он и говорит только о русских женщинах.

В антисемитизме,т.е. брани не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

Re: О "хороших евреях"

by Владислав » Пт мар 26, 2010 12:53 am

Ваше высокомерие мне не в диковинку. Из этих слов оно прёт как говно из уборной.
Кем меня не называли: теософом, нулевым арканом, евреем, каббалистом... Теперь вы умудряетесь поставить меня в положение младшего и подчинённого, на котором Спасович отточит своё мастерство, прежде чем займётся вами.  Кого хочешь обмануть, еврей Котовский? Требует извинений при том, что не удосужился элементарно ответить собеседнику? Неужели природа твоей личности настолько мала и хрупка, что простота Спасовича в этих вопросах способна тебя унизить? Ну значит так оно и есть. Представляете, Христос потребовал бы извинений. И это при том, что его как только не обзывали, даже дьяволом. А Котовский требует извинений, видите ли, Спасович дерзнул. 

Я не отношусь к участникам твоего форума по оболваниванию людей, Котовский, извинись передо мной за клевету.
Ну так как насчёт того, что твой любимец Павел - фигура твоей кумирни и не более того? Пока ты жив, жив будет и твой кумир. Может поэтому так нежелательно его разрушать? А то что останется от человека, который враз остался без своих сфальцифированных другими кумиров?
Владислав
 
...

Re: О "хороших евреях"

by Спасович » Пт мар 26, 2010 2:50 am

Уважаемый Григорий Петрович,вы уже дважды предлагаете мне обратить внимание на мысли Владислава,который участвует в этой теме.

На этом основании позволю себе небольшое отступление от темы.

На мой взгляд,заслуживает внимание попытка анализа Владиславом Вашего отношения к апостолу Павлу.

Думаю,что он неплохо Вас в этом плане "протестировал".
Потому как,посмотрев на Ваши высказывания вполне естественно сделать такой вывод.

(Савл искренне обратился в христианство,стал Павлом,однако как свидетельствует Новый Завет продолжал считать себя евреем)

(послание апостола Павла к"к евреям" именно как к "народности" очевидно,более того он называет евреев принявших христианство "святыми братьями")

(Снова серьезное противоречие.Павел не только не отрицал божественность Иисуса Христа,но стал его апостолом,оставаясь при этом евреем-"еврей от евреев")

(...................)

Еще раз сравним это действительно голословное утверждение со словами самого Павла:
Обрезанный в восьмой день,
из рода Израилева,колена Ве-
ниаминова,Еврей от Евреев

Но мне все же представляется,что Вы,Григорий, врят ли докатитесь до такого безобразия,чтобы считать Павла выдуманным лицом.И может быть не сразу,но со временем скорректируете свое представление о понятии "еврей".

Может быть это потому так,что Владислав тестирует Вас с позиций "inferno".А я пытаюсь общаться с Вами как представителем "paradise"?Не знаю,время покажет.

Да,почитал Ваши мысли о Пушкине.
Что то мне подсказывает,что следующей вашей жертвой станет не раз уже упоминавшийся мной в этой теме Ф.М.Достоевский(действительно несколько странно для меня самого тот факт,что когда пишу здесь все время приходят на ум какие-то его мысли  )
Кстати да,вот опять.Известно его высказывание о евреях-как великой нации.Врятли Григорию это понравится  ,а ведь была еще цитата о женщинах.Плюс к тому он написал рассказ "Крокодил" и считал,что у Пушкина русское сердце.Н-да...

Или я ошибаюсь?Чтож,тогда искренне готов извиниться перед всеми участникам этого форума,в том числе и перед Вами Григорий.В том плане,что "все перед всеми виноваты".
А Вы Григорий готовы извиниться?
Или может быть у кого то есть какие-то особые обиды?Тогда прошу высказаться поконкретнее.

...

Re: О "хороших евреях"

by Спасович » Пт мар 26, 2010 3:19 am

Здраствуйте Святослав.
Демагог может быть и претерпело,а вот еврей,в том смысле как оно упоминается в Евангелии,никакой инверсии никогда не претерпит,как и всё Евангелие вцелом.Думаю Вы поймете почему.

Примите в качестве такого посильного моего вклада "в дело русского анализа еврейской матрицы" изложенную мною трактовку понятия "антисемитизм".
Антисемитизм-это прежде всего брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.

В еврейском же вопросе боюсь я не открою для Вас ничего нового,кроме того,что уже общеизвестно.Вот например о кавказких татах впервые слышу.

...

by Святослав » Пт мар 26, 2010 7:45 am

Вот еще очень и очень интересный факт:

В 1787 году при посещении Екатериной II города Шклов во время поездки на юг по протекции князя Потёмкина ею был принят Иошуа Цейтлин с прошением от шкловских иудеев о прекращении употребления в официальных документах унизительного для них слова «жиды». Екатерина дала согласие на это, предписав использовать в официальных бумагах Российской империи только слово «евреи»

Как видите евреи появились в России только лишь в 1787 году. До этого были жиды. Что же было унизительного в слове жид? Может быть, будучи нейтральным по сути, оно просто обросло негативным смыслом среди украинцев из-за особого менталитета его носителей? И раввины решили сбросить его, как змея сбрасывает кожу

topic-t118-15.html#p1673

Re: О "хороших евреях"

by Святослав » Пт мар 26, 2010 11:22 am

Перенес с предыдущей страницы, чтоб не затерялось

Здравствуйте, уважаемый Спасович

Само название «Послание к Евреям» (Epistula ad Hebraeos) впервые употреблено Тертуллианом. Что вы об этом думаете?

По моему тут все достаточно просто. Павел подчеркивает, что став христианином не предал своих предков и не изменил их вере. Я думаю, стоит уточнить именно оригинальное слово на греческом. Согласитесь, фраза:

"Обрезанный в восьмой день, из рода Израилева,колена Вениаминова,Иудей от Иудеев" в современном языке несет иной смысл (да, даже и слово иудей в современном языке замазано связью с раввинизмом, что искажает изначальный смысл - сразу ассоциация с черношляпниками).

Апология Павла на то и направлена, чтобы показать преемственность христианства к ветхозаветному иудаизму. В том что иудеи принявшие Христа не перестают быть иудеями, в смысле что не становятся ренегатами, отступниками от веры и традиции Авраама и Моисея.

Ренегатами являются как раз законники, будущие талмудисты и каббалисты которые "говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут". Именно они ренегаты, а собранное вокруг них за два тысячелетия "еврейство", эта фикция, подделка под Израиль, "великий сброд".

Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою

Но как видите, говоря о своем наследственном высоком положении в традиционной освященной иудейской общине верующих, он умаляет его перед Новым Заветом

Так о том и речь, что евреи Евангелия и современные "евреи" (вернитесь к началу статьи, там где "выдающиеся представители") это две большие разницы. Или вы хотите из слова "еврей" сделать какую-то святыню? Это как раз таки лить воду на мельницу раввината, потому как все же инверсия произошла.

Например, генетическими потомками жителей Иудеи являются современные палестинцы, с которыми борются израильские "евреи" хамито-хазаро-немецко-славяно-еще какого-нибудь происхождения ведомые своими вождями раввинами, религиозными сионистами. Столп религиозного сионизма рабби Кук - каббалист, по папе литвак, по маме любавический хасид (экая гремучая смесь).

раввин Авраам Ицхак Кук, 1865-1935

Ветхозаветная религия и раввинский каббалистический "иудаизм" то же различны как Небо и Преисподняя. Хоть раввины и почитают Танах (отретушированый Ветхий Завет), но трактуют они его на свой каббалистически лад как хотят, используя методику ПРДС, извращают как только могут. Пресловутая "Скрытая Тора" раввинов - это сатанизм

Прекрасно, очень хорошее определение.

Рабби Адольф (Шаевич) и политолог Сатановский - евреи современности

Ответьте, пожалуйста, что значит быть евреем-христианином в современной России? В чем будет единство с евреями аля Трахтенберг, Фридман, Абрамович, Белковский, Сатановский (sic!)? Или это значит и вашим и нашим, и в храм и в синагогу Сатаны?

C уважением, Святослав

...

Re: О "хороших евреях"

by Святослав » Пт мар 26, 2010 11:34 am

В Деян 22:3 Павел говорит о себе: «Я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе [то есть, в Иерусалиме] при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе».

По свидетельству книги Деяний святых Апостолов, Гамалиил был учителем апостола Павла (Деян.22:3).

Когда в Синедрионе возник вопрос о том, что делать с заключенными в темницу за проповедь о Распятом Иисусе апостолами, Гамалиил, «законоучитель, уважаемый всем народом», настаивал на веротерпимости.

Если это дело от человеков, то оно разрушится; а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками (Деян.5:34-39)

Апостолы были отпущены. Полагают, что Гамалиил умер за девять лет до разрушения Иерусалима.

С его личностью связываются различные христианские предания, по одному из которых он был крещён апостолами Петром и Павлом (что отрицается иудаизмом). По другому преданию, он похоронил христианского первомученика Стефана на собственном земельном участке неподалёку от Иерусалима, в Кафар-Гамале («веси Гамалиила»).

Re: О "хороших евреях"

by Григорий Петр » Пт мар 26, 2010 2:16 pm

Какой же Святослав «ученик»? - я сам у него учусь с огромным удовольствием. Почитаю за честь.

Какое точное определение! От души. Именно что анчутка ягатая. 

Таким бесенком только девок в бане пугать.

...

by Владислав » Сб мар 27, 2010 1:42 pm

Протестируйте своим фитнесом эти два слова. Каким "бесёнком" вы собирались пугать девок, вроде вас со Святославом? 

...

by Святослав » Сб мар 27, 2010 2:57 pm

Владислав, идите в баню http://forum.rusbani.ru/viewtopic.php?t=5358    Тут все ваши, примут как родного.

by Владислав » Сб мар 27, 2010 7:09 pm

Спросите у своего учителя, что означает баня в его интеллектуальном фитнесе    Может тогда поймёте, куда меня послали. Уверяю, это совсем не то, что вы подумали