Если что-то нехорошо, то это не значит, что это допустимо даже в самых малых количествах. Тем более это внедряется везде и всюду, и чтобы с более раннего возраста было на устах. Не хотелось бы и здесь это наблюдать.

Позвольте и мне пару слов добавить. Ничего нового, наверное, не скажу, но лишний раз озвучить некоторые мысли никогда не вредно.

Во-первых, и ежу понятно, что мат не русский.

Во-вторых, ясно, что «мат» - это выражение бессильного протеста, выплескивание негатива, своего рода проклятие миру.

В-третьих, хорошо известно из истории ХХ столетия, что русских «до жизни такой», до изъяснения посредством одних только матерных идиом, доводили умышленно и целенаправленно.

В-четвертых, легко догадаться и о подлинном значении для талмудических «мудрецов» создания такого вот «человека матерного», вместо «человека разумного».

Здесь речь не только о «переключении гойского внимания на низшие чакры и примитивные животные эмоции» или, скажем, о приобщении к каким-то языческим фаллическим культам. Здесь идет постоянная, занудная, подлая каббалистическая игра на понижение уровня. Взглянем на Эц Хаим.

Почему бесы помельче (шириковы, крюшеваны и соложенкины), равно как и бесы покрупнее (инф. пламенные и берл лазары) довольно потирают руки, когда слышат русский мат? И почему ими овладевает исступленная злоба, когда гои врать и ругаться матом отказываются?

Очень просто - как я сказал уже выше, мат есть выражение бессильного протеста, есть подтверждение некоего низшего статуса «гоя-животного». Давайте посмотрим, какими глазами воспринимают своих «големов-рабов» каббалисты и чем вызвана их радость от «русского мата».

Сталкиваясь с неустроенностью быта, с бесправием, с мерзостью, равнодушием и беспощадной лживостью окружающего бытия, гой пытается выразить протест. Однако сделать этого адекватными средствами он уже не может. У гоя нет ни мудрости (хохма), ни понимания (бина), чтобы интуитивно прозреть или рационально осмыслить причины творящегося беспредела.

Тем более, он не в силах осознать оккультную подоплеку (даат) происходящего.

Вместе с тем, ввиду утраты чистоты сердца, гой уже не способен ни кротко простить своих близких и товарищей по несчастью (которые оказались в одном с ним положении и, как правило, являются непосредственной видимой причиной его собственного неудовольствия жизнью), ни наказать действительных виновников (материализованных бесов). Гоя уже опустили ниже триады правильных чувств (хесед-гвура-тиферет).

А поскольку ни мыслить, ни чувствовать правильно дрессированный гой-совочек уже не может, то он не способен и к оказанию сопротивления системе организованного талмудического сатанизма. Он может лишь бессильно проклинать Божье творение и, тем самым, славословить бесам.

Гой уже превращен в подлого и трусливого раба, иногда неплохо умеющего играть в шахматы, бряцать на балалайке, сочинять незатейливые мелодии, считать на калькуляторе или выполнять иные технические действия, однако опущенного уже до треугольника низших экзистенциальных функций (нецах-ход-йесод). И его постоянные апелляции к половым органам и сфире ЙЕСОД посредством мата лишь демонстрируют каббалистам успешность проделанной ими «работы» по деградации человека, по созданию «социальной общности нового типа».

«Гой матерный» уже полностью подготовлен к «перестройке», к вступлению в сфиру Малхут, в царство антихриста, в «новый мировой порядок».

С другой стороны, также легко понять, почему инф. пламенные не только лицемерно осуждают матерную ругань, но и сами от нее, как правило, воздерживаются. Дело в том, что сфира Малхут, в системе каббалистического теософизма, является, в свою очередь, сфирой Кетер для системы сфирот низшего уровня.

Инфернальные пламенные и их гендерные подопечные не просто удачно встроились в антихристианскую систему и счастливо пребывают в «царстве трупа антихриста», они ощущают самих себя в «венце славы» Кетер, «сверхсуществами», через которые протекают вниз все прочие эманации «б-жественного». В антимире действуют свои законы «хитро***ости», толерантности к злу и «альтруизма».

Иными словами, в царстве насекомых, в построенном мудрецами антимире, гои-рабы должны быть аккуратными, прилежными и любезными. Если они уже опущены до «царства будущего века», подсажены на все созданные каббалистами симулякры, научены «жить по лжи» и принимать за чистую монету любые фальсификации, то они должны тихо радоваться, вежливо улыбаться и послушно ставить свечки трупу антихриста в сталинской матриархии. Ну и, конечно, обслуживать своих хозяев.

Стоящие на голове гои должны быть умыты и причесаны. Мат есть всего лишь выражение бессилия, ложь есть нечто большее – это уже изъявление преданности и лояльности.

Так должны себя вести, по замыслу талмудических «мудрецов», опущенные до уровня рабочих насекомых гои-совочки. В церкви антихриста матом ругаться вовсе не обязательно. Главное – это научиться жить по лжи. Матрешка Малхут должна развернуться в полноценную сфиротную систему антимира олам ха ба. Все должно быть извращено.

Итак, ругается гой-совочек матом? – хорошо. Не ругается, но живет по лжи? – еще лучше. Так рассуждают чистоблюи инф. пламенные. Главное, чтобы не мешал голубому экуменическому лобби, черным магическим ритуалам, человеческим жертвоприношениям, масонской работе в черном и в красном.

Как говорят предикторы, «мир един и целостен». Матрешка взаимовложенностей Малхут еще так раскроется, что никому мало не покажется. А пока не раскрылась – ругайтесь гои «русским матом», ибо «ваше бессилие есть наша сила». Так мыслят «мудрецы».

Уважаемый ЛЛН, позвольте мне и в этой теме оставить музыкальное видео французских сионоведов. Тема того требует.

Досточтимый Мариньон, прошу Вас воздерживаться от подобных персональных наскоков на участников форума и от оскорблений в адрес известных авторов. Тем более, в персональной теме уважаемого ЛЛН, созданной им не для "дискуссий" такого рода, о чем он сразу предупредил. Прочтите первое сообщение в ветке.

Мы творчество Г.П. Климова уже разбирали раньше подробно. Его книги, конечно, не являются эталоном сионоведения, но, тем не менее, они полезны и для многих стали неплохим введением в проблематику "еврейского вопроса". В отношении Г.П.К. и подобных авторов мы уже пришли к однозначному выводу: лучше антисемитизм (гимнастика ума и поиск истины) без христианства (хотя бы на первом этапе), чем фальшивое "христианство" без антисемитизма (без стремления к истине и, следовательно, без Христа). Этот вывод получил отражение в "Эц Хаиме Третьего Тысячелетия".

Психически больным является каждый пребывающий в матрице дрессированный совочек. И пока он не получил добротного антисемитского образования, его душевное и умственное заболевание неизлечимо. Выход из этого состояния в одиночку, без помощи признанных и авторитетных специалистов, практически невозможен. Поэтому прошу Вас не подрывать авторитет писателей, принесших уже своими трудами конкретную, ощутимую пользу людям. Даже несмотря на некоторые собственные их заблуждения. Наша точка зрения остается прежней: лучше Климов, чем Кураев и Кургинян. Однако лучше В.М. Острецов, Лев Лебедев и И.В. Овчинников, чем Г.П. Климов.

Ваши наскоки на уважаемого ЛЛН настолько абсурдны, что склонные к конспирологии и деанонимизации читатели могут подумать, что Вы как раз и есть ЛЛН.

В общем, готов выполоть отсюда Ваше сообщение, если только ув. ЛЛН меня об этом попросит.