Приведу еще одно суждение уважаемого Дмитрия, представляющее собой настоящую выжимку-концентрат из наиболее злостных ересей сталинской матриархии. Неудивительно, что за подобные высказывания он оказался удостоен на форуме «Пешка» похвалы самого Инф. Пламенного:

Вот это прискорбное заблуждение ув. Дмитрия, доставившее радость материализованным бесам.

Ув. Дмитрий, простите меня, Бога ради, но, право же, эти Ваши слова – настолько концентрированный душепагубный бред, что я никак не могу воздержаться от комментариев. Прошу Вас, однако, не принимать их близко к сердцу, а воспринять их отвлеченно, чисто интеллектуально.

Пожалуйста, забудьте, что выше приведенные слова были сказаны Вами, и критика моя, таким образом, не будет обращена лично к Вам. Надеюсь, что она станет от этого менее болезненной и более полезной.

Давайте будем считать, что написали их не Вы, а какой-нибудь анонимный наркоман, принявший предварительно ломовую дозу JWH или «крокодила» и по неосторожности приобщившийся пагубных чекистских таинств. И, таким образом, окончательно запутавшийся в богословских вопросах.

Дело в том, дорогой Дмитрий, что все христианство построено на необходимости нравственных и интеллектуальных оценок (хороший – плохой, истинный – ложный). Если нет нравственных оценок поведения, то нет и христианства. Без развитого нравственного мышления и здравых нравственных суждений жизнь христианских общин и государств невозможна.

В этом одно из кардинальных отличий религии Слова и Истины от вавилонского талмудического языческого мракобесия. Это талмудисты живут по своей инфернальной инструкции. Понять, что такое «хорошо» и что такое «плохо», для талмудистов весьма затруднительно, а порой, и невозможно.

«Выдача нравственных оценок действиям других людей» является не только неотъемлемым правом каждого взрослого христианина, но и его священной обязанностью. Уклониться от исполнения этой обязанности никоим образом нельзя, оставаясь при этом христианином.

О чем же предупреждал Христос в Нагорной проповеди? Разве Он призывал отказаться от нравственных оценок и суждений? Никоим образом. Он призывал воздерживаться от поспешных, опрометчивых, поверхностных, лицемерных нравственных оценок, от фарисейских суждений, основанных на двойных и тройных нравственных стандартах. Вот, к чему Он призывал.

А чему учат людей ересиархи сталинской матриархии, лютые ненавистники христианства и человеческого разума? Как и Вы, уважаемый Дмитрий, они призывают воздерживаться от нравственных (качественных) оценок, положиться во всем на мнение еврейских пропагандистов (ультрафашистских «старших братьев») и ограничиться количественными оценками, как это принято в столь любезных Вам «благополучных странах», по типу «он стоит столько-то». Этот «христианин» стоит миллион долларов, тот – полтора и т.д. Вот, какая антихристианская мерзость этот Ваш отказ от «нравственного осуждения». А иначе и быть не может.

Ересиархи РПЦ МП придумали «христианство без Христа», с талмудом и без нравственных суждений. Разумеется, не сами придумали, а им эту доктрину из синагоги спустили. Для беспроблемного встраивания в царство антихриста.

Разумеется, их отказ от нравственных суждений является только декларативным и чисто фиктивным. Поскольку на самом деле, не только расхристанные совочки (адепты сталинской матриархии), но и бесноватые жидки постоянно прибегают в быту и пропаганде к навешиванию всякого рода ярлыков, связанных именно с нравственными оценками действий других людей.

Они постоянно судят других. Но судят по-фарисейски несправедливо, лживо, извращенно, непременно с радикально различными стандартами поведения для себя и для всех остальных.

Вот от таких суждений лучше действительно воздерживаться. Я бы евреям так прямо и заявил: лучше даже и не пытайтесь судить и рассуждать, ибо все равно вы к этому не способны. Лучше пытайтесь запомнить мои слова, выучить их наизусть. Можете использовать их вместо талмуда для зазубривания, все больше пользы будет.

Уважаемый Дмитрий, да я ведь только накануне дважды пересказал сокровенные мысли цадиков и привел их специально для Вас:

А сколько раз до этого я писал о приверженности евреев черной магии? Как же Вы после этого можете утверждать, что я «отрицаю влияние духовного мира на людей и их поступки»? Очень даже бесы влияют на мир людей, и на Вас, в том числе.

Судя по тому, как Вы отрицаете очевидность и непосредственно наблюдаемые факты, Вашим разумом и волей прочно овладели бесы гордыни, противоречия и клеветы. А плюс к тому, еще и зловредный бес копипаста, бес бессмысленного цитирования из Св. Писания, без понимания смысла цитируемого. По-видимому, он перескочил на Вас с комсомольца Пламенного, с которым Вы объединились в коллективном бес-сознательном.

Вы же совсем не разумеете того, что написали:

О чем пишет апостол Павел в своем послании к Римлянам, в приведенном Вами фрагменте 2:1?

Он пишет точно о том же, о чем и я говорил выше – о том, что не следует судить лицемерным фарисейским судом с двойными стандартами, для себя и для других. Потому что любой человек, совершающий грех и осуждающий другого в том, в чем повинен сам, ОСУЖДАЕТ САМОГО СЕБЯ. Вот, о чем пишет апостол. А Вы, дорогой Дмитрий, смотрите в книгу и ничего не разумеете, как малое дитя.

Вам следовало бы примерить слова ап. Павла к самому себе. Вы осуждаете пьяниц и наркоманов (жертвы мессианского террора), а сам в то же время совершаете грехи куда более тяжкие, чем они. Разносите злостные, душепагубные ереси сталинской матриархии и прикрываете еврейских организаторов террора.

Это надо же умудриться выискать в Новом Завете, где каждая строчка дышит призывом к свободе и  нравственному суждению (взамен фарисейской крючкотворной схоластики), –проповедь рабства и отказа от нравственного суждения! Каким же надо быть интеллектуальным и духовным извращенцем для совершения подобной подмены.

Не иначе, как нашим дорогим Дмитрием овладело целое сонмище бесов. Причиной тому могло стать его неосторожное участие в пагубных чекистских таинствах сталинской матриархии. Возможно, они далеко не так безобидны, как мы ранее предполагали с уважаемым Айроном.

О чем далее пишет апостол Павел в 14-й главе своего послания к Римлянам, еще в двух процитированных Вами фрагментах?

Речь здесь идет о заповедях кошрута для молодой христианской общины Рима. Апостол предлагает новообращенным подумать о куда более серьезных вещах, чем вопросы питания, и отказаться от споров по пустякам. Не судить своих ближних, если они съели что-то «некошерное», а подумать о том, как бы помочь своим братьям избежать мирских соблазнов. Вот, о чем он пишет. И призывает при этом полагаться на собственный разум.

А наш уважаемый Дмитрий смотрит в книгу и снова видит в ней талмудическую фигу – «отказ от нравственного суждения». Опять бесы попутали.

Слава Богу еще, что Дмитрий пришел к мысли отказаться от дальнейших неразумных «комментариев» в том же духе.

Действительно, нет смысла «комментировать» подобным образом, если Вы не понимаете смысла написанного. Хорошо бы Вам еще прекратить распространение пагубных ересей РПЦ МП и прочей чекистской бессмыслицы. Например, таких вот навеянных бесами суждений:

Да с чего же Вы взяли, уважаемый Дмитрий, что ВОЗ «определяет безопасную для физического здоровья дозу алкоголя»? Сколько уже было на Западе разоблачений махинаций в недрах люто антихристианской ВОЗ, функционеры которой заняты научной травлей людей. А Вы все полагаете, что ВОЗ «определяет нормы здоровья»? Не иначе, как Вами овладел еще и бес наивности.

Вы бы еще такое написали:

В Вашей системе взглядов не хватает только еще апелляций к «прозрачному и рациональному талмуду» (как у Инф. Пламенного).

Не «выдумывать данные из воздуха» следует, а полагаться на совет святого апостола из той же 14-й главы послания к Римлянам:

Вот, что советует святой апостол – а вовсе не бегать за справками к талмудистам и за «научными нормами» в антихристианскую ВОЗ. А для того, чтобы ум функционировал, как подобает, надо, прежде всего, возлюбить истину и научиться объективному нравственному суждению.

Уважаемый Виктор, как мы убедились, Дмитрий руководствуется не христианским мировоззрением, а каббалистической доктриной РПЦ МП и «научными нормами культурного пития», пропагандируемыми жестко антихристианской ВОЗ.

Уже довольно очевидно, что Дмитрий взялся исполнять на «Шехине» ту же роль, что Инфернальный Пламенный на «Пешке». Есть, однако, и разница между ними, причем, не в пользу Дмитрия.

Даже материализованный бес Инф. Пламенный не осмелился открыто выступить с защитой радикально антихристианской доктрины отказа от нравственных суждений. Хотя можно не сомневаться, что Пламенному очень этого хотелось, поскольку голубая мечта всех талмудистов – это раз и навсегда покончить с христианской совестью и нравственным мышлением.

В их программе уничтожения человеческого разума отказ от нравственного мышления является наиболее вожделенным призом за их многовековые усилия по борьбе с христианством. Как только раввины покончат с нравственными суждениями, у талмудического мракобесия не останется соперников, и вся планета перейдет в безраздельную власть инфернальных тварей. Вместо человечества на планете останутся двуногие насекомые.

Как видим, озвучить эту программу доверили не Инф. Пламенному, а Дмитрию. Это означает, что Дмитрию были подсажены еще злейшие бесы, чем те, что пожирают комсомольца Пламенного. Фактически, цадики бросили Дмитрия в костер мировой революции.

Не знаю, можно ли еще спасти нашего дорогого Дмитрия проведением над ним сеанса экзорсизма – столь лютые бесы, будучи вынуждены покинуть того или иного носителя, обычно оставляют после себя только трупы. Поэтому в средние века таких бесноватых просто сжигали – с постом и молитвой – разумеется, из самых лучших побуждений, спасая их бессмертные души.

Вы привели очень хорошую и вполне уместную цитату, уважаемый Виктор. К сожалению, в нынешнем одержимом и зомбированном состоянии Дмитрия, от него скорее можно услышать талмудическую галаху о трехлетней девочке (напомню, что бесы учат евреев убивать соблазненных ими маленьких детей).

Даже материализованный бес Инф. Пламенный вынужден был отмежеваться на «Пешке» от радикально сатанинской доктрины «отказа от нравственных суждений», озвученной выше Дмитрием.

Конечно, Инфернальный Пламенный лукавит, как обычно. Цадики всего лишь доверили Дмитрию озвучить ту самую программу, которая давно уже негласно реализуется иерархами сталинской матриархии. Все те пагубные ереси, что у Кураева, Гундяева и Чаплина на уме, у Дмитрия, пришпоренного бесами гордыни, противоречия и неумного рассуждения, с хамитической непосредственностью выплеснулись наружу.

На практике, кураторы РПЦ МП давно уже сами отказались от нравственных суждений и предусматривают даже нечто большее – а именно, полную инверсию всех христианских нравственных ценностей, навязывание обществу талмудической анти-морали. Просто у содомитов в рясах пока еще не принято говорить об этом открыто. Они предпочитают продвигать свою инфернальную программу тихой масонской сапой, руководствуясь кобовским принципом «а Васька слушает да ест».

Бесы-экстремалы, овладевшие нашим великим страстотерпцем Дмитрием, поставили своей болтливостью под угрозу концепцию догматизированного апостасиса, с 1927 года культивируемую в анти-церкви РПЦ МП. За это Дмитрий и удостоился порицания своего комсомольского коллеги. Переборщил слегка в своем революционном рвении.

Лукавство Пламенного очевидно из того факта, что он ни словом не обмолвился о грязной попытке нашего страстотерпца привлечь на сторону талмудистов авторитет великого русского святителя Феофана Затворника, опорочив, тем самым, его светлое имя. Эта бесовская провокация никаких нареканий у комсомольца Пламенного не вызвала.

Что ж, давайте сравним написанное св. Феофаном Затворником по поводу 14-й главы «Послания к Римлянам» с моими собственными суждениями.

А вот написанное мною по поводу тех же строк ап. Павла:

Как легко убедиться, наши мысли с Феофаном Затворником совершенно идентичны. Какие же противоречия между мною и св. Феофаном усмотрели обуявшие Дмитрия бесы?

Вот, для сравнения, комментарии св. Иоанна Златоуста к тому же самому месту у Павла:

Снова никаких разночтений с моей оценкой. Может быть, бесовская злоба как раз и была вызвана полным совпадением мнений Иоанна Златоуста и Феофана Затворника с моим собственным скромным суждением?

св. Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров, 1815-1894)

Или Дмитрий ровным счетом ничего не понял в дальнейших комментариях великого русского подвижника Феофана Затворника? Может быть, и тут нужны какие-то дополнительные пояснения с моей стороны?

Уважаемый Шаблон, не знаю, как насчет заголовка, но новую тему в соседнем разделе уже начал:

Экуменизм и генезис сталинской матриархии («РПЦ МП»)

Экуменизм и генезис сталинской матриархии («РПЦ МП»)

В 30-м выпуске «Смысла игры» С.Е. Кургинян прошелся по «благополучным» («смердящим») западным странам и по эрэфийному «криминальному классу». Я бы предпочел более строгую научную формулировку: «криминальный пол».

Оценки Кургиняна несколько утрированы и размазаны, он умолчал о самом главном и не удержался от концептуального прожектерства, но все же… недурно. Даже о МИСТЕРИЯХ вскользь (с многозначительной паузой и с ухмылочкой) упомянул.

Некоторые фрагменты стоит послушать, - позже я сделаю дополнительную нарезку.

Уважаемый Шаблон, конечно, все эти «кампании» имеют свою оккультную сторону. Я успел немного почитать рекомендованную Димой книгу «Штурмуя небеса». Никакого криминала в ней пока не обнаружил. Напротив, там очень ясно показано, что американские спецслужбы заняты именно внедрением и распространением наркотиков, а не «борьбой с ними». Конечно, умнее эта книга никого не сделает, но полезной вспомогательной информации там собрано много.

Мне даже подозрительны некоторые аспекты движения «за абсолютную трезвость». Оно может быть связано именно с постепенной подсадкой населения на синтетические наркотики, поскольку нужные «психоделики» давно уже прошли лабораторные испытания, а рынки распространения взяты под контроль. Все-таки действие алкоголя на психику и поведение гоев значительно менее предсказуемо. Благонамеренных членов движения за трезвость могут использовать втемную.

И с педофилами та же история. Любые такие кампании, прежде всего, направлены на ужесточение режима содержания зэков в планетарном концлагере Освенцим. Вот, получил сегодня такую статью по рассылке:

О таком мессианском терроре Майкл Хоффман очень хорошо написал в своей книге «Secret Societies and Psychological Warfare». Совочков доводят «до кондиции», до полной бесчувственности, приучают к насилию, вырабатывают притупленность рефлексов. Мессианские насекомые на марше. И нумерология соответствующая – 22 раненых ножом ребенка. Не террор, а футбольный матч и медитация на картах ТАРО.