Вы совершенно правы, уважаемая Утилита, - конечно, сфера применения упомянутой модели весьма ограничена, и некоторые важные нюансы отразить на ней очень сложно. Именно поэтому мне так понравился предложенный Вами первый вариант схемы – на нем были очень четко обозначены как процесс затемнения Истины инф. тварями, так и создание ими «плюрализма лжи» - альтернативных ложных центров притяжения, способствующих обострению имеющихся в обществе противоречий, а стало быть, и социальной фрагментации, распаду и гибели.

Предлагаю отойти на время от вопроса о «противоречиях» и сконцентрироваться на второй части заданной в этой теме проблематики – о каббалистической «диалектике». Вы не находите, что имеет место определенный параллелизм между сформулированными Ф. Энгельсом «законами диалектики» -

1. Закон единства и борьбы противоположностей.
2. Закон отрицания отрицания.
3. Закон перехода количественных изменений в качественные.

- и сформулированными мною ранее тремя основными характеристиками контрафактного «еврейства»:

1. Интернационал сатаны един и целостен.
2. «Евреи» постоянно мимикрируют и имитируют, лгут и фальсифицируют, мутируют и адаптируются к среде.
3. Нет никаких "миллионов евреев", а есть один, тиражированный в миллионах экземпляров, жид. (А.С. Шмаков)

Я совсем недавно обратил внимание на этот параллелизм. Иначе говоря, все три «универсальных закона диалектики» Гегеля-Энгельса применимы лишь к анализу Эц Хаим, заданной им отрицательной динамики  нисхождения человечества к безумию и рабству или к разбору самого феномена вавилонского сатанизма.

В принципе да, законы гегелевской диалектики могут быть приложимы к действительности только внутри жидовской понятийной системы, поскольку вне ее они не выдерживают критики.

То есть, в концептуальном пространстве интернационала сатаны диалектика как способ «мышления» работает превосходно, без сбоев, нужно лишь привести «бытие и сознание» в соответствие «Схеме Эц Хаим», «отсекая» для этого все лишнее, уничтожая все, что такому «упорядочиванию» мешает (в первую очередь, конечно, «гоев», которые не хотят и не могут ограничить себя рамками навязанной схемы).

Только после осуществления этого «проекта» картина мира с точки зрения жида будет полностью соответствовать его ожиданиям.