Шехина |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Шехина » Турниры и матчи » Турнир претендентов в Москве 2016
Лайтман:
Находишься в каком-то таком прекрасном, чудесном облаке. Ты хочешь этого? Исправь себя. Не обращай внимание ни на что.
Замечательная психиатрическая установка на пребывание в наркотическом счастливом угаре.
_________________
Из самого умного у Карякина: "Конь ходит буквой Г, очень хитро" и дальше дебильноватый смех, который вообще ему как-то присущ.
Отредактировано аспирант (Воскресенье, 10 апреля, 2016г. 17:40:14)
Карякин,да..."деньги-это святое"(с)свободу Юрию Деточкину!. Уши им всем выдают в одной рухольной. Сейчас любые телевыступления-либо хула на "вечные ценности"либо восхваление бренных. Заслужил карявин сразу же похвалу ургантову. Надо сказать,что в последнее время по телевизору в России практически не показывают даже кратких резюме с турниров и прочих "шахматных матчей",по сравнению с концом эСеСеСеРа,где большие мастера Тайманов и Суэтин(намекающие фамилии)не вылезали из новостей спорта в программе "время".
Отредактировано upplay (Воскресенье, 10 апреля, 2016г. 18:29:47)
В соцсетях многие иностранные любители шахмат простят нас прокомментировать загадочную для них картинку, посвященную разыгранному в 6-м туре ритуалу «Аронян-Накамура». Мы их просьбу непременно постараемся удовлетворить, а пока предлагаем вашему вниманию, уважаемые друзья, интересную и полезную информацию об еще одном аспекте этого ритуала.
Параша и хафтара к размышлению №2
“J’adoube!”
Третье чтение
Какова роль Сережи Карякина - «Стейница быстрых шахмат» и «Крымскнаша» - в исполненном в аэропорту Ростова-на-Дону черном магическом ритуале, стоившем жизни 62 двум пассажирам и членам экипажа авиалайнера Боинг-737-800W?
Напомним, что этот самолет, совершавший рейс из Дубая, разбился при повторном заходе на посадку ночью в шаббат Захор, 19 марта 2016 года/ 9 адара II 5776. Какая у «российского» крымчанина Сережи может быть связь с Дубаем?
Ознакомьтесь, пожалуйста, со следующей заметкой, опубликованной порталом ЧН в начале марта:
http://www.chess-news.ru/node/21094
Сергей Карякин: "Позанимались, отдохнули, я даже немного обгорел"
Четверг, 03.03.2016 19:37
В Москве состоялась пресс-конференция, посвящённая предстоящему турниру претендентов и участию в нём Сергея Карякина. Российский гроссмейстер рассказал, как он готовился к соревнованию:
"Я только что вернулся со сборов в Дубае, где мы с тренерами Юрием Дохояном, Александром Мотылёвым и Владимиром Поткиным прекрасно позанимались, отдохнули, я даже немножко обгорел. Могу сказать, что подготовка прошла замечательно. Конечно, на турнире претендентов у меня будут очень сильные конкуренты, и борьба будет тяжёлой, но я постараюсь показать всё, на что способен, и вернуть шахматную корону в Россию. Я переиграл десятки партий со всеми конкурентами, но это будет новый турнир, и каждый подойдёт к нему подготовленным. Поэтому не знаешь, от кого ждать сюрпризы. Я буду сконцентрирован на своей игре. Бойцовские качества определённо у меня есть, достаточно посмотреть на Кубок мира в Баку",
- цитирует Карякина сайт РШФ.
…а на левой груди – профиль Сталина, а на правой – Alpari и нашивка мессианского холдинга «Мортон»
Фото - ruchess.ruВице-президент спонсирующей гроссмейстера группы компаний "Мортон" Олег Колченко выразил заинтересованность в том, чтобы Карякин стал чемпионом мира. "Надеемся на это, но, независимо от результата, мы и дальше будем поддерживать его", - отметил он.
«Слегка обгорел»? Может возникнуть вполне естественный вопрос: а какого лешего «Стейниц быстрых шахмат» потащился в Дубай накануне столь ответственного международного соревнования, проходящего у него же «дома» - в Москве? Или, вернее, кто его туда надоумил поехать?
Гонял бы себе в Подмосковье на лыжах, катался бы на санках, на коньках, окунался бы в прорубь, как это любит проделывать под водочку и сибирские пельмени Анатолий Евгеньевич Киппур, играл бы в футбол, как Карлсен, – набирался бы сил и здоровья перед «главным стартом года», вместе со всей своей «тренерской бригадой» – тоже составленной из москвичей (кроме глубоко законспирированного Шаха Мамедьярова). И никаких проблем с «акклиматизацией» бы не возникло.
Зачем столь рискованные эксперименты и «хождения за три моря»? Что он там, в Дубае, потерял?
С точки зрения здравого смысла, «сбор в Дубае» будущего победителя турнира претендентов представляется полной нелепостью – не просто напрасной растратой спонсорских денег, но и предприятием совершенно бредовым, даже безумным. Если, конечно, отбросить саму мысль о возможной связи перелета в Дубай и обратно с главным ритуалом московского турнира – с событиями 17-18-19 марта.
И должен заметить, что недоумение только возрастает после ознакомления с опубликованным на днях на сайте «Chessbase» беседы с Карякиным трех известных шахматных журналистов – Леончо Гарсии, Штефана Леффлера и Сагара Шаха.
http://en.chessbase.com/post/i-am-not-afraid-of-magnus
Интервью называется «I am not afraid of Magnus!», состоялось оно 29 марта, сразу после окончания турнира. Специальный раздел в нем посвящен «сбору в Дубае». Думаю, будет интересно привести из него хотя бы несколько фрагментов.
Dubai training camp and seconds (название не мое, а авторское; SL – Stefan Loeffler, SK – S. Karjakin, SS – Sagar Shah)
SL: You obviously did something right in the past couple of months. What did you do specifically to get in good shape for the Candidates?
SK: Before this tournament we had a training session in Dubai with my coaches. We had a lot of fun – we played volleyball on the beach. We indulged in much more physical fitness than we analyzed chess! The reason why we chose Dubai was that we wanted to find a hotel where everything was included [the possibility of working on chess and sports]. We found a few hotels in Dubai and a few in Maldives. But the latter is quite expensive and we saw no reason to spend so much. And as there was no possibility to go to Egypt, we decided to go to Dubai. (Что это за бредовый текст, при чем тут Египет, кто С. Карякина на такое надоумил? Или это отвечал не он, а К. Зангалис? - мое прим.)
SS: Was it planned to indulge in more physical activity than to work on chess?
SK: When I sit in the room and I see the sun shining, I just cannot sit still. I have to go out – either to the streets or the beach. And then in the evening we would do some chess! [Smiles]
Magnus Carlsen, Sergey Karjakin and Peter Svidler at the end of the Qatar Masters 2015SS: Who were the people with you in the Dubai training camp?
SK: We had Alexander Motylev, Yuri Dokhoian, Vladimir Potkin and Shakhriyar Mamedyarov. I played a lot of blitz games with Shakhriyar and that was fun. We also solved a quite a few studies...
14-летний С. Карякин упражняется в ходьбе на руках в гамбургском офисе Chessbase.SL: You had quite a big team for the Candidates. It must have been quite expensive, right?
SK: Yes, without the sponsors it wouldn’t have been possible, so my biggest thanks to them. I would not have been able to build such a team and for sure we wouldn’t have been able to go to Dubai, and probably I wouldn’t have had so much energy as I had during the tournament. It could have been a completely different story.
География «сборов» несколько расширилась – в страны-кандидаты добавились Мальдивы и Египет. Между тем, мы отлично помним, что предыдущая трагическая авиакатастрофа российского пассажирского самолета А321 случилась именно в Египте – в ночь Хэллоуин и Шаббат Ваера, 31 октября 2015 года. Мы о ней подробно писали в теме Э.Д. Ходоса. Поэтому фраза С. Карякина о его «тренировочных планах», прямо скажем, несколько настораживает:
«Мы нашли несколько отелей в Дубае и несколько на Мальдивских островах. Однако [отдых] на Мальдивах довольно дорог, и мы не видели причины, чтобы идти на такие расходы. И поскольку не было возможности поехать в Египет, мы остановились на Дубае.»
Неужели свет клином сошелся на Египте и Дубае, и нигде больше нет отелей со спортплощадками и тренажерами? Почему так нарочито муссируются именно кодовые слова и роковые географические точки российских авиакатастроф последнего времени? И не решили ли уже мистики устроить НЕЧТО и на Мальдивах, мессианской забавы ради?
Думайте сами, уважаемые друзья, а чтобы освежить осенние события в памяти, я предлагаю вам посмотреть видеоролик от Стаса Белковского, размещенный им 1 ноября прошлого года, сразу вслед за падением на Синайском полуострове следовавшего в Санкт-Петербург аэробуса Когалымавиа. Таинственным образом Белковский назвал это видео «Крушение самолета в Ростове» - в то время как до Пуримской катастрофы в Ростове-на-Дону оставалось еще четыре с половиной месяца.
Каким образом инф. «кремлевский полит-технолог» и «жид с полувековым стажем» мог перепутать две эти авиакатастрофы? Еще один провидец?
Интересно, что за минувшие месяцы С. Белковский так и не удосужился поменять названия своего ролика. Рекомендуем сохранить его, как вещдок, вместе со всей страницей комментариев к нему.
КРУШЕНИЕ САМОЛЕТА В РОСТОВЕ - ПОЛНАЯ ХРОНИКА! ФОТО ДО ПАДЕНИЯ!
Станислав Белковский
Publicado el 1 nov. 2015
КРУШЕНИЕ САМОЛЕТА В РОСТОВЕ - ПОЛНАЯ ХРОНИКА! ФОТО ДО ПАДЕНИЯ! УЖАСНАЯ КАТАСТРОФА! ТРАУР 1.11.2015
ПОСЛЕДНИЕ ФОТО ОТДЫХАЮЩИХ ПЕРЕД ПАДЕНИЕМ САМОЛЕТА. УЖАСНЫЕ КАДРЫ С МЕСТА ПРОИСШЕСТВИЕ.
РАЗРУШЕНИЕ AIRBUS A321. КАК ВЫГЛЯДИТ АЙРОБУС ВНУТРИ - ПЛАН АЙРОБУСА!
https://youtu.be/rMDWQU161KAКрушение Airbus 321 - крах Metrojet Flight 7K9268 - Российской Авиакатастрофы
Крушение Airbus 321, Metrojet, "Missing" Российской Авиалайнер (224 человек) разбился в Синай, Египет
Русская авиалайнер проведении более 200 пассажиров, что ранее пропавшими без вести разбился в Синайском полуострове, офис египетского премьер-министра подтвердил.
А "Русская гражданский самолет разбился ... в центральной Синай," заявление от должности премьер-министра Исмаила Шариф сказал.Metrojet (ранее Колавиа Airlines) полет был 217 пассажиров и семь членов экипажа на борту. Высокопоставленный чиновник авиации сказали, что это чартерный рейс управляется российской компанией.
Сергей Lzvolsky, чиновник российской авиационной агентства Росавиация рассказала агентству Интерфакс, что самолет ушел Красного моря в Египте курортный город Шарм-эль-Шейх в 5:51 утра по местному времени (3:51 по Гринвичу).
Несколько читателей страницы Белковского уже выразили свое недоумение:
Asta Mañana 2 weeks ago
Видео называется "Крушение самолета в Ростове", а причем тут MertoJet и Airbus 321??? И траур 1.11.2015???
Anna Garfild 2 weeks ago
Вообще, это катастрофа в Египте.
Как бы там ни было, Сережу Карякина в очередной раз втянули в очень скверную историю его спонсоры, менеджеры и спичрайтеры. Кто же именно подставил его в афере с тренировочным сбором в «Египте» и «Дубае»? Кто подбросил саму идею «съездить для разнообразия в ОАЭ»? Тот, кто это сделал, должен был иметь достаточно полную информацию о намеченном на Шаббат Захор мессианском «мероприятии». Или напрямую подчиняться тем, кто эту информацию имел.
Конечно, за минувший месяц не было недостатка в спекуляциях на тему: «а была ли вообще авиакатастрофа в Ростове»? Как и в ноябре прошлого года, версию фейка отстаивают авторы множества публикаций и видео на YT. Приведу пару примеров:
"Разбившийся" Боинг 737 в Ростове не обнаружен.
Боинг 737 не падал в Ростове 19 марта 2016 года.
Да, взрыв при падении вошедшего в пике самолета был феерический. Такой, что даже никаких крупных обломков фюзеляжа не осталось, только мелкий мусор. Больше похоже на падение «челябинского метеорита»:
Падение Боинга в Ростове на Дону Вид с Александровки
Высказывалась точка зрения, что сама фальшивая медийная кампания новостей об авиакатастрофе в Ростове-на-Дону была отвлечением внимания и прикрытием для игнорирования других важных событий начала весны – например, дальнейшей эскалации военных действий на востоке Украины.
ВСЕ СМИ МОЛЧАТ О МАССОВОМ НАСТУПЛЕНИИ укро-фашистов на ДОНБАСС середина марта 2016 г.
Однако мы должны по данному поводу повторить еще раз уже сказанное ранее в связи с катастрофой на Синае. Пусть Кирилл Зангалис рассказывает следователям гойской прокураторы о том, что не было никакого крушения самолета в Ростове, что «не было войны на Украине», что «Шмайсер – детская игрушка», а сборы в Дубае – необходимая часть тренировочного процесса и т.п. Творческой удачи ему в этих баснях.
Для нас же совершенно очевидно, что ложь такого масштаба, как синхронное распространение мировыми информационными агентствами информации о гибели самолета с шестью десятками человек на борту (или более 200 на борту аэробуса Метроджет), может осуществляться лишь с одной целью: для организации преступлений еще более грандиозного масштаба. С точки зрения конечной мессианской цели, не имеет значения, проводят ли мистики тотальный корбан-холокост пассажиров авиалайнера или аккуратно сажают его где-нибудь на британской военной базе на Кипре, а самих людей режут и продают на органы.
В некотором смысле, постановка такого фейка, как авиакатастрофа, является деянием еще более подлым и преступным, чем обычный теракт. Насекомые надо всем привыкли глумиться, но это не тот случай, когда это может сойти с рук: подобными вещами не шутят и не играют.
Ритуальный же характер обоих субботних мероприятий – египетского и ростовского – не вызывает сомнений. И вот на этой ритуальной стороне крушения лайнера FZ-981 в Ростове-на- Дону, как и на его символическом параллелизме с малыми каббалистическими мистериями в Москве, мы и постараемся остановиться в следующий раз, уже ни на что не отвлекаясь.
Продолжаем нашу серию итоговых статей, посвященных турниру претендентов в Москве.
***
Параша и хафтара к размышлению №2
J’adoube-Dubai
Четвертое чтение
Давайте еще раз вспомним о том, дорогие друзья, как начинался 7-й тур московского турнира претендентов в Шаббат Захор, 19 марта/9 адара II 5776 года.
http://chess-news.ru/node/21198
Участники турнира претендентов почтили память погибших в авиакатастрофе в Ростове
Суббота, 19.03.2016 18:00
Седьмой тур соревнования претендентов начался с минуты молчания. Этой ночью в Ростове-на-Дону разбился самолет с российскими пассажирами. Погибли все 55 пассажиров и семь членов экипажа.
Минута молчания на Турнире претендентов
Цинизм шпилеров безграничен. Начиная с этого момента, мы будем называть их не просто шпилерами, а пуримшпилерами. Признаюсь, когда я услышал об авиакатастрофе в Ростове-на-Дону, первая же мысль, которая меня посетила, была о теракте и об «АМАЛЕКЕ». Хорошо известно, что донские казаки являются для вдохновителей и организаторов мессианского террора олицетворением Амалека, мифического внука библейского Исава.
Кочевое племя Амаликитян было, согласно ветхозаветной истории, главным «притеснителем и угнетателем» древних израильтян, и оно оказалось «предано заклятию» (подверглось истреблению) еще в VIII веке до Р.Х. Племени давно уже нет, но память об Амалеке не стерлась, на много веков пережила сам Израиль и, к сожалению, закрепилась в извращенном сознании халдейских зомби-фанатиков в виде императива физического истребления всех противников их криминальной экспансии по планете.
Центры Хабада в Индии
Библейские мифы, отраженные в кривом зеркале вавилонского талмуда и пропущенные сквозь шизофренический дигитализатор халдейской каббалы, стали фундаментом мистики крови и псевдорелигии ненависти, сформировали мизантропическое мировоззрение адептов «нового хасидизма». А это и есть главные вдохновители и спонсоры как террора, так и международных шахматных турниров.
Сегодня принято зачислять в «амалеки» любых критиков ультрафашистской мессианской доктрины, всех врагов «Нового мирового порядка», всяких противников расизма и рабовладения, но остатки свободолюбивого русского казачества – в первую очередь.
Донски́е казаки́ или донцы́, донско́е каза́чье во́йско — самое многочисленное из казачьих войск Российской империи.
Размещалось на территории, называвшейся Область Войска Донского, которая занимала современные Ростовскую и Волгоградскую области Российской Федерации, а также части Луганской и Донецкой областей Украины.
Поджигатели войны Украины с РФ, комфортно обосновавшиеся в Бруклине, Вашингтоне, Москве, Лондоне и Днепропетровске, продолжают ненавидеть сам дух христианской казачьей вольницы даже через столетие после планомерного уничтожения казаков мессианскими баалшемиками. Им очень хотелось бы превратить войну гражданскую, охватившую самостiйну, вiльну неньку Україну, - в войну империалистическую. И прежде всего – перенести ее на территорию юга РФ для возможно более полного истребления его населения.
Если Амалек не сдается, его уничтожают, но даже если сдается – все равно уничтожают. Таковы правила халдейской игры в Амалека. Сегодняшний «Амалек» виноват уж тем, что адептам талмуда и каббалы хочется – нет, не кушать, а распространять по всей планете культ антихриста, а вместе с ним - содомию, наркоманию, некромантию и финансовый вампиризм.
С мифическим Амалеком связаны сразу три сформулированные Маймонидом талмудические «заповеди» (из 613).
598. Помнить о том, что Амалек сделал израильтянам (библейским, не нынешним контрафакерам) на пути из Египта. Втор. 25:17-18.
599. Истребить потомков Амалека. Втор. 25:19
600. Не забыть то, что сделали нам потомки Амалека. Втор. 25:17, 19
Как видим, все эти три заповеди злобы, ненависти и мести основаны на вольной месопотамской трактовке трех стихов из 25-й главы Второзакония. Вот эти строки:
17 Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта:
18 как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он Бога;
19 итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь.
Заповедь тотального истребления Амалека так пояснялась средневековым толкователем талмуда РАШИ (1040-1105):
From man unto woman, from infant unto suckling, from ox unto sheep, so that the name of Amalek not be mentioned even with reference to an animal by saying "This animal belonged to Amalek".
От мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, чтобы имя Амалека не упоминалось даже в связи со скотом, чтобы не говорили: «Этот скот принадлежал Амалеку».
Даже если исходить только из этой бесспорной и всем открытой информации, не вдаваясь в детали «тайны беззакония» и многочисленные оккультные подтексты случившегося, ритуальный характер катастрофы 9-го адара II в Ростове-на-Дону буквально бьет в глаза. Посудите сами, дорогие друзья:
Ночь на 19 марта попала точно в шаббат «Ваикра (Левит) – Захор», то есть, выпала на ту самую субботу, когда в синагогах всего мира изучаются талмудические комментарии именно к тем отрывкам из «Торы», которые связаны с ритуальными жертвоприношениями и Амалеком. Вот, что сказано в Википедии о параше «Ваикра»:
The parashah lays out the laws of sacrifices (קָרְבָּנוֹת, korbanot).
А вот, что сказано о дополнительном отрывке Торы под названием «Захор» (это одна из четырех особых ультрафашистских параш, относящихся к периоду ритуальных жертвоприношений Пурима и Песаха, которая может совпадать, в зависимости от года, с шаббатами Тецаве, Ваикра или Цав; в календаре 2016 года она совпала с шаббатом Ваикра):
Connection to the Special Sabbath
On Shabbat Zachor, the Sabbath just before Purim, Jews read Deuteronomy 25:17–19, which instructs Jews: "Remember (zachor) what Amalek did" in attacking the Israelites. The haftarah for Shabbat Zachor, 1 Samuel 15:2–34 or 1–34, describes Saul's encounter with Amalek and Saul's and Samuel's treatment of the Amalekite king Agag.
Смерть царя Агага, иллюстрация Гюстава Доре: «И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале». (1Цар.15:33)Purim, in turn, commemorates the story of Esther and the Jewish people's victory over Haman's plan to kill the Jews, told in the book of Esther. Esther 3:1 identifies Haman as an Agagite, and thus a descendant of Amalek. Numbers 24:7 identifies the Agagites with the Amalekites. Alternatively, a Midrash tells the story that between King Agag's capture by Saul and his killing by Samuel, Agag fathered a child, from whom Haman in turn descended.
Иначе говоря, антиамалекитянский отрывок из Второзакония 25:17-19 и все три заповеди Маймонида по «борьбе с Амалеком» вспоминались, закреплялись и штудировались в синагогах именно в субботу крушения в Ростове самолета дубайских авиалиний FZ-981. «Захор» так и означает в переводе: ПОМНИ.
Не означают ли и сами литеры «пе» и «зайн» (FZ) в названии рейса из Дубая в Ростов – нотарикон ПАРАШАТ ЗАХОР, זכור פרשת? Интересно, что ивритское слово ПАРАШАТ имеет гематрию 980.
Параша недели (980)
Повторялась и 15 глава из 1-й книги Царств, повествующая об убийстве Агага, царя Амиликитского. И весь этот субботний «культур-тренинг» являлся подготовкой к празднику геноцида Пуриму и ритуальному поеданию адептами интернационала «ушей Амана» (Гоменташн или «озней Хаман») - еще одного мифического «потомка Амалека» и высокопоставленного вельможи при дворе персидского царя Артаксеркса.
Пури́м (ивр. פּוּרִים, от аккадского пуру — «жребий») — еврейский праздник, установленный, согласно библейской Книге Есфири (ивр.אסתר — Эстер) в память спасения евреев, проживавших на территории Персидской империи от истребления их Аманом-амаликитянином, любимцем персидского царя Артаксеркса (ивр. אחשורוש — Ахашверош).
Если бы самолеты падали в ростовском аэропорту ежегодно, то мы бы оценили вероятность такого совпадения в 1/366, то есть, менее 0,3%. Любое событие с вероятностью менее 1% считается статистиками «маловероятным». Однако мы уже знаем, что и год стоит на дворе не совсем обычный (666/777), и пассажирские самолеты в Ростове падают не так часто, и крушение аэробуса над Синаем в саббат Ваера и ночь Хэллоуин в районе жертвоприношения Исаака Авраамом еще у всех в памяти.
Впрочем, есть еще немало инкриминирующих обстоятельств в этом деле. Перейдем к следующему пункту и приглядимся повнимательнее к маршруту Дубай-Ростов. Вот этот маршрут:
Нетрудно заметить, что большая часть полета проходит над территорией Ирана. Это крупнейший на сегодняшний день официальный «геополитический противник Израиля», «критик сионизма» и «враг контрафактного еврейства». Иначе говоря, еще один хрестоматийный «Амалек», подлежащий ритуальному заклятию и истреблению. Мракобесы этого нисколько и не скрывают – после уничтожения Сирии следующей ритуальной жертвой сатанистов должен стать Иран:
Benjamin Netanyahu Prime Minister of Israel has compared Iran and it's conflict with Israel as new Amaleks on several occasions.
Но не только это обстоятельство обращает на себя внимание. Ведь Иран – это та самая Персия, где и разыгрались мифологизированные пуримские события, запечатленные в библейской книге Есфирь. Давайте проследим за полетом авиалайнера чуть более внимательно:
Первый отмеченный на пути следования дубайского Боинга город - Шуш (ивр. שושן — Шушан), столица провинции Хузестан, недалеко от границы с Ираком – это те самые древние Сузы, столица Элама и Персидской Империи ахеменидов, ставшие ареной трагических событий геноцида персов в не поддающуюся точной датировке эпоху (предположительно, в V в. до Р.Х.). Сузы – один из древнейших городов мира, он неоднократно подвергался полному разрушению: ассирийцами, мусульманами и, окончательно, монголами в XIII веке.
Следующий обозначенный на карте город по маршруту следования рейса FZ-981 – это Хамадан (древняя столица Мидийской Империи Экбатаны). Здесь находится храм «царицы Есфири» и Мардохея, а также предполагаемое место их захоронения. Еще один любопытный пуримский исторический объект.
После пересечения иранской границы дубайский самолет должен был пролететь еще над одним «Шушаном» - над древней армянской крепостью Шуши (азерб. Шушá), ставшей яблоком раздора в армяно-азербайджанском конфликте за Нагорный Карабах. Тоже своего рода «Сузы».
Конечно, это еще один искусственно состряпанный халдейскими кукловодами конфликт, и продиктован он все той же мизантропической логикой «предания заклятию Амалека». Карта Карабаха начала активно разыгрываться сатанистами в ХХ столетии, сразу после ликвидации Российской Империи, сдерживавшей, по мере сил, планы мистиков по «уничтожению существования» и построению планетарного концлагеря Освенцим.
Дело в том, что армянские христиане – еще один видный кандидат в Амалеки, и если вы решите ознакомиться, например, со статьей английской Википедии, посвященной вопросу исторической идентичности «Амалека», то к своему удивлению обнаружите довольно обширный раздел под названием «Armenians associated with Amalekites». Геноцид армян, проведенный саббатианскими оборотнями «младотурками» в годы «первой мировой войны» (1915), мог быть вызван, помимо прочих политических и финансовых мессианских интересов, также и мистическими соображениями гендерного и некромантического ТИККУНА. Вот очень любопытный фрагмент с пуримскими мотивами из упомянутой энциклопедической статьи:
Other missionaries visiting the Holy Land that same year (1839), namely the Scottish missionaries Andrew Bonar and Robert Murray M'Cheyne suggested that what they saw as “the peculiar hatred which the Jews bear toward the Armenians may arise from a charge often brought against them, namely that Haman was an Armenian, and that the Armenians were the Amalekites of the Bible, attributing this to the fact that Armenians were the first nation to adopt Christianity in 301 AD.[23]:10–11
Late in the nineteenth century, the Russian traveller of Jewish origin Joseph Judah Chorny reported hearing from the Jews of Georgia that the Armenians were descendants of the Amalekites.[23]:124 In another anecdote, a Jewish traveler reported that among Armenians who traded with Jews in eastern Galicia, there was a practice of mourning Haman’s death on Purim, and lighting candles in his memory.
Вы оплакивали (армянского) Амана и приняли христианство? – ну так получите турецкий геноцид и войну с Азербайджаном за Карабах!
Сразу вслед за черным магическим ритуалом в аэропорту Ростова-на-Дону и малыми каббалистическими мистериями, разыгранными на шахматном «турнире претендентов» в Москве, неожиданно для всех, как черт из табакерки, нагрянула новая война за Нагорный Карабах. Привет от «Добролюбова»!
Карабах война 2016: кто виноват?
Нагорный Карабах: большая война началась 03.04.2016
Армения – совсем небольшая страна, и в свете всего вышеизложенного нас уже нисколько не удивит тот факт, что чуть севернее на той же трассе из Дубая в Ростов-на-Дону расположен армянский районный центр Ташир.
Да-да, тот самый Ташир, уроженец которого Самвел Саркисович Карапетян – директор холдинга «Ташир» с логотипом в виде вращающейся свастики, был главным спонсором сплавного турнира претендентов, боровшихся за звание главного шахматного читера в Москве.
Логотип холдинга "ТАШИР" с мессианским бриллиантом. Интересно, что ивритская гематрия "Ташир" тоже равна 980.
По официальной версии, именно Карапетян (вместе с президентом Армении Сержем Саргсяном) добился включения в состав участников гроссмейстера Левона Ароняна – контрафактного потомка левитов и ааронитов, брата Лилит, категорически необходимого мистикам для некромантических ритуалов 6-го тура.
Напрямую в Ташир из Дубая не добраться, а по-Карякински - можно
Дальше – Кавказ, Ставропольский и Краснодарский край, Ростовская область, казацкие станицы, паломничество по боевым местам «расказачивания» и «предания заклятию Амалека». (О том, как проходило «расказачивание», мы расскажем в другой раз.)
На этой карте дополнительно обозначена вотчина антихриста в Николаеве («Mykolaiv») и стратегический фидешный центр в Элисте.
Тот же вектор FZ-981, продолженный чуть дальше за Ростов, указывает прямо на Донбасс и разоренную войной Восточную Украину. Обстановка здесь резко накалилась по ходу московского турнира, в середине марта.
Кто после этого скажет, что падение Боинга-737 в Ростове было случайной авиакатастрофой, а не ежегодной рутиной «мести Амалеку» и пуримской разминкой перед новым витком «геополитических игр»? Авторы ВП СССР в таких случаях любили говорить, что подобными катастрофами Глобальный Предиктор передает «управляющие сигналы» прочим периферийным «игрокам». Не знаю - может быть, психопатам действительно кажется, что ритуально убивая детей, они «общаются» между собой? Так принято в «цивилизованном мире»? Если рассудить по-человечески, то это последняя стадия умственной и нравственной дегенерации. Однако именно таков мир, создаваемый мистиками в ходе ТИККУН ОЛАМ.
И тот факт, что вавилонские сатанисты свою умственную дегенерацию пытаются если не обосновать, то прикрыть цитатами из Священного Писания и заповедями профилактического истребления всех недовольных, лишь добавляет сюрреалистического ужаса переживаемой нами эпохе.
На уме у этих «управленцев» только кровь, смерть, ненависть и МЕСТЬ АМАЛЕКУ. Месть на иврите – это נקמה - НЕКАМА, НАКАМУРА – месть Ра/Ваала/ВИЛа.
Л. Аронян и Х. Накамура на фоне вращающихся свастик «Ташир», могендавидов-пирамидок и волчьих логотипов ФИДЕ (фото и сопровождающая реплика корреспондента ЧН Марии Манаковой: «Только сейчас я поняла, какого гениального комика шахматы отобрали у мира.»).
Советуем нашим уважаемым читателям никогда не забывать о лапидарной формуле Иоанна Златоуста (несколько нами развернутой): «синагога сатаны есть театр плюс ОГПУ». Уже несколько веков назад среди членов интернационала сложилась недобрая традиция ежегодно организовывать театральные представления по случаю их веселого праздника геноцида. Одним из таких спектаклей, судя по всему, и стал московский «турнир претендентов».
Пурим — карнавальный праздник. Особый жанр этого праздника — Пуримшпиль (на идишe «пуримское представление»), исполняемый одним или несколькими актёрами во время праздничной трапезы. Первоначально такие представления были просты и коротки, однако уже в начале XVIII в. эти представления постепенно превратились в драматические постановки с многочисленными ролями, музыкальным сопровождением и текстом в несколько тысяч рифмованных строк. Пуримшпили разыгрывались в публичных местах, и со зрителей взималась плата. Тем не менее, пуримшпили всегда сохраняли связь с книгой Эсфирь и разыгрывались только на Пурим.
Вот поэтому мы и будем отныне называть восьмерых его участников «пуримшпилерами». Заслужили.
(продолжение следует)
замечательный анализ!
Логотип холдинга "ТАШИР" с мессианским бриллиантом. Интересно, что ивритская гематрия "Ташир" тоже равна 980
Однозначная ассоциация с "урим и туммим"
Инфа из Вики: https://ru.wikipedia.org/wiki/Урим_и_Туммим
Значение слов ивр. אוּרִים וְתֻמִּים не совсем ясно. Возможные варианты перевода: «светы и совершенства», в Септуагинте — δήλωσις καὶ ἀλήθεια («свидетельство, сообщение, доказательство, память» и «истина, правда»), в Вульгате — doctrina et veritas («учение и истина»), вцерковнославянском переводе Библии — «явленіе и истина», в синодальном переводе — «урим и туммим».
Урим (букв. ‘светы’ от «ор» ‘свет’) упоминается в Библии (Исх. 28:30; Лев. 8:8; Чис. 27:21; Втор. 33:8; 1Цар. 28:6; Езд. 2:63; Неем. 7:65; Сир. 33:3;Сир. 45:12) — у толкователей нет определенного мнения о значении выражения «урим и туммим» (в трех местах, видимо, только с целью сокращения, употреблено только одно слово «урим»). Ясно, урим и туммим не были какими-то отдельными предметами, ибо нигде не сказано об их изготовлении, как сказано о всех других Исх. 28:2—29, 31—43), но сказано только об их «возложении» Исх. 28:30). Можно предположить, что урим и туммим означает некую возможность (способность) вопрошать и разуметь волю Божию. Некоторые полагают, это выражение отражало понятие «жребий», поскольку слова «урим» и «туммим» на иврите начинаются: первое — на первую букву алфавита (алеф), а второе — на последнюю (тав). Проповедники, изучающие лингвистическую составляющую Библейских Писаний, видят в их значении прямое указание Бога на характеризующие Его волю слова — «альфа и омега». Связывалась такая возможность с наперсником, хотя воля Божия испрашивалась также и через посредство ефода (1Цар. 23:9—12; 30:7—8). После Давида они более не упоминаются.«Урим и туммим» были одним из трёх, наряду со сновидениями (1Цар. 28:6) и пророчествами, дозволенных способов предсказания будущего во времена становления еврейского народа.
Наиболее позднее упоминание об «урим и туммим» относится ко времени Давида (однако ср. Ос. 3:4); после этого предсказания от имени Бога делались исключительно пророками. По возвращении из вавилонского пленения, когда использование урим и туммим прекратилось, решение сложных вопросов откладывалось, «доколе не восстанет священник с урим и туммим» (Езд. 2:63), также см. Неем. 7:65.
В Библии нет описания ни самих урим и туммим, ни способа их использования, а этимология этих слов неясна. Известно только, что на ефод первосвященника налагался наперсник, в который вкладывали «урим и туммим» (Исх. 28:15-30; Лев. 8:8).
Некоторые исследователи усматривают в Септуагинте в 1Цар. 14:41 (текст Библии на иврите отличен от этой греческой версии) пример использования урим и туммим: «И сказал Саул: Господи, Боже Израилев! Почему не дашь Ты сегодня ответа своим слугам? Если вина на мне, дай урим, а если вина на Твоем народе Израиля, дай туммим». Употребление глаголов הפיל и נלקד применительно к урим и туммим позволяет заключить, что это был своего рода жребий (возможно, особые камешки или палочки).
Цитата из книги «Патриархи и Пророки»: «На правой и левой стороне нагрудника размещались два больших, ярко сверкающих камня. Они известны как Урим и Тумим. При помощи этих камней первосвященник узнавал Божью волю. Когда на суд Божий выносились различные вопросы, ореол света вокруг драгоценного камня справа был знаком Божественного согласия или одобрения, а облако, затеняющее камень слева, служило доказательством отвержения или неодобрения.»
Урим также упоминается в Еврейско-хазарской переписке.
Термины «Урим и Туммим» также являются частью вероучения Адвентистов седьмого дня.
«Урим и Туммим» играют важную роль в мормонизме: его основатель Пророк Джозеф Смит использовал их для расшифровки золотых пластин, перевод которых впоследствии станет известен как Книга Мормона.
Выражение также является девизом Йельского университета.
---------------------------------------------------------------------
для расшифровки золотых пластин - так божественная вещь во влажных от крови лапах каббалистов превратилась в черно-магическую пластину для терафимов… Что называется, все символы амбивалентны.
Кобовцы тонко намекали, в свое время, что предикторами на армян возложена особая миссия (мессианская). Правда, дальше намеков и заговорщических подмигиваний дело не шло, и объяснения смысла этой великой миссии не давалось.
Отредактировано аспирант (Воскресенье, 17 апреля, 2016г. 19:10:03)
аспирант
замечательный анализ!
Спасибо на добром слове, уважаемый аспирант!
Однозначная ассоциация с "урим и туммим"
Действительно, очень любопытно. Возникает также ассоциация с черным бриллиантом "Korloff", о котором мы писали на 2-й странице темы о культе трупа антихриста в РФ.
Кобовцы тонко намекали, в свое время, что предикторами на армян возложена особая миссия (мессианская). Правда, дальше намеков и заговорщических подмигиваний дело не шло, и объяснения смысла этой великой миссии не давалось.
Да, я слышал эти намеки в лекциях В. Пякина - о том, что вместо "евреев" ГП может таким же точно образом использовать и "армян". Однако трудно такое всерьез воспринимать.
вместо "евреев" ГП может таким же точно образом использовать и "армян"
Точно так. В тех же лекция говорилось, что готовится уничтожение евреев. Но если подходить к теме с точки зрения ритуала "Киппур-Каппарос", то за "мальчика для битья" вполне может сойти и армянский народ - Амалик. А "евреи" снова выйдут сухими из рек крови и укрепившимися черно-магическими ритуалами из Нового Египта.
Вот, обещал небольшую справку о "расказачивании" - позвольте ознакомить, в качестве лирического отступления...
Тот факт, что талмудическая идеология с ее заповедями злобы, ненависти и мести – не книжная догма и не пустая абстракция, а ПРАКТИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО К ДЕЙСТВИЮ, а именно, к организации геноцидов и холокостов по всей планете, - лучше всего можно проиллюстрировать на примере проводимой баалшемиками политики «расказачивания». Жесточайшим репрессиям интернационала были подвергнуты все слои русского населения, однако казачество, как воинская каста защитников православного государства, представляло собой силу, по самому своему свободолюбивому духу несовместимую с режимом концлагеря, создаваемым на территории России (а ныне – РФ).
Казачество никогда не смирилось бы с вводимыми порядками ГУЛАГа и Освенцима, а значит, подлежало тотальному уничтожению. Казаки не могли стать чипированным офисным планктоном и колхозными зэками по определению. Они жили и трудились на своей земле, и у них в генах была заложена стойкая неприязнь ко всему халдейскому - к гламурной содомии, ритуальной некромантии и финансовому вампиризму.
Это были физически, умственно и психически здоровые люди - иначе говоря, АМАЛЕК, и птенцы талмудова гнезда отлично знали, что Амалек должен быть предан заклятию. Иначе не видать бы им гендерного тиккуна и гей-парадов, как собственной спасительной задней плоти.
Белым казакам посвящаю...
Была бы инструкция, а дурак для ее выполнения всегда найдется. И, к сожалению, чем абсурднее инструкция, тем легче найти под нее исполнителей, тем охотней, сплоченней и одержимей ее претворяют в жизнь. Вавилонский же талмуд, с его установкой на геноцид, является, бесспорно, царицей всех инструкций. Весь ХХ-й век является блестящим тому подтверждением. Разрушительная сила и эффективность этого мракобесия потрясает воображение.
Сначала о самой станице Еланской: здесь красивейшие настоящие казачьи места, тот самый Тихий Дон, воспетый Шолоховым. Одновременно здесь все напоминает о трагедии, постигшей казачество в годы Гражданской войны и советской власти. Огромная (до революции) станица сегодня выморочное место. Здесь осталось всего несколько старых домов. Прописано в станице 75 человек. Еланская перестала бы существовать, если бы не усадьба Мелихова с музеем и памятниками, куда приезжают туристы.
Храм святителя и чудотворца Николая в станице Еланской - словно символ геноцида, постигшего казачество, а собственно и всю Россию. Издалека он стоит вроде крепко, хоть золото с куполов ободрали, и стены пооблезли, но если заглянуть вовнутрь через забранное решеткой окно...
Внутри хлам и запустение. Только старинные, чудом сохранившиеся росписи на стенах напоминают о том, что перед нами поруганная святыня. Рядом с храмом могила священника с побитым надмогильным камнем и почерневшим крестом. Так и не выяснил, то ли умер батюшка своей смертью, то ли был убит большевиками.
Повторюсь, что эта картина очень символична для всего Верхнего Дона. Сто лет назад, до 1917 года, это была очень густозаселенная территория. Непрерывной чередой здесь тянулись хутора и станицы. Сейчас проезжаешь 140 километров от Миллерово до Вешек, а встречных людей можно по пальцам пересчитать. Политика расказачивания, проводимая большевиками, принесла наглядные результаты.
На старом еланском кладбище казачьи кресты без имен. Здесь тишина, умиротворенность и грусть.
http://olenalex.livejournal.com/73990.h … ead=658182
Теракт в аэропорту Ростова-на-Дону в шаббат Захор 19 марта необходимо поместить в должный контекст политики глобального мессианского террора, проводившейся в этих местах столетие тому назад. А для этого позволю себе процитировать несколько страниц из замечательной книги В.Е. Шамбарова «Маги в Кремле, или оккультные корни октябрьской революции». В этом своем исследовании, являющемся политической биографией Я.М. Свердлова, Валерий Евгеньевич рассказывает о том, как уничтожалось казачество в первые годы красного террора, как реализовывалась на практике талмудическая инструкция в отношении ИСТРЕБЛЕНИЯ АМАЛЕКА.
Все-таки шахматный турнир претендентов в Москве, с его повальными сплавами и некромантическими ритуалами, это уже глумление и пляски бесов на русских костях, действительное пожирание происходило значительно раньше… И как тут не вспомнить пророческие слова В.В. Розанова о России:
...Но и это ещё не последнее: когда она наконец умрёт, и обглоданная евреями будет являть одни кости – тот будет "русский", кто будет плакать около этого остова, никому не нужного, и всеми плюнутого..."
Вначале приведу пару фрагментов из В. Шамбарова о том, как на заре "советской власти" осуществлялся карякинский лозунг "Крымнаш".
На Черноморском флоте февральская революция прошла без эксцессов – моряки сожалели об отречении царя, но дисциплинированно присягнули Временному правительству и дисциплинированно продолжали воевать. Что не устраивало ни одну из революционных партий. Ведь такому контингенту прикажи – и он столь же дисциплинированно выступит против внутренних разрушителей государства. На флот хлынула масса агитаторов, делегаций, пропагандистов. И к осени его вполне привели в соответствие с остальными вооруженными силами.
Боевые действия заглохли, команды разлагались и митинговали, а судовые и флотские комитеты, постепенно левея, стали вполне большевистскими. И опять мирным путем. Но Свердлову это почему-то не понравилось. Его посланцы во главе с комиссаршей Соловьевой начали сколачивать банды из самых отъявленных головорезов, нагнетать атмосферу, разжигать злобу.
Я.М. Свердлов, В.А. Аванесов (Мартиросян), Демьян Бедный (Ефим Придворов), 1918 г.И уже после того, как Севастополь принял Советскую власть (опять мирным путем, без эксцессов) учинили вдруг «Варфоломеевскую ночь». Именно под свердловским лозунгом «Севастополь должен стать Кронштадтом юга» офицеров хватали по всему городу, вели на Малахов курган и убивали, а трупы топили. Были казнены адмиралы Новицкий, Кетриц, генерал Твердый, несколько священников, много пожилых офицеров-отставников.
Доходило до того, что команды кораблей сами прятали своих офицеров, спасая от бессмысленной вакханалии. Всего было умерщвлено около 800 офицеров и гражданских лиц. После чего банды, сформировавшиеся и сплотившиеся в этих акциях, принялись таким же образом «устанавливать советскую власть» по всему Крыму. В Ялте было убито 80 человек, в Феодосии – 60, в Симферополе – 160. В Евпатории схватили более 300 человек и подвергли мучительным казням, происходившим на кораблях «Трувор» и «Румыния» при непосредственном участии комиссарши Нимич. Жертву выволакивали из трюма на палубу, раздевали, отрезали нос, уши, половые органы, рубили руки и ноги, и лишь после этого кидали в море.
Таким образом был как бы показан пример прочим районам России, задан тон эскалации жестокости и садизма. Отметим, что с точки зрения нормальной логики и даже политики это преступление было абсолютно иррациональным. Если, например, на Дону атаман Каледин не признал Советскую власть, если ее не признала Кубань, то в тихом обывательском Крыму ничего подобного не было. Ни войны, ни сопротивления.
Повторюсь, кровавые расправы были учинены уже после признания Севастополем Октябрьской революции и правительства большевиков. Да и кто из офицеров остался к тому времени на флоте? Только сверхлояльные, давно подчинившиеся судовым комитетам. Но нам еще не раз придется столкнуться с тем, что другие преступления Свердлова тоже будут выглядеть по отношению к здравому смыслу совершенно иррационально.В.Е. Шамбаров «Маги в Кремле», Алгоритм 2012, стр. 217-219
То же самое можно сказать и по поводу уничтожения авиалайнера в аэропорту Ростова-на-Дону - это был акт мракобесия, совершенно иррациональное, садистское, зверское убийство. Даже нельзя назвать его "зверским", так убивают только насекомые. Вовлеченные в это преступление московские пуримшпилеры стали, таким образом, наследниками красного террора, оказались в очередной раз повязаны кровью. А вот описание тех же событий на Черноморском флоте в другой книге В.Е. Шамбарова:
Черноморские моряки, побитые Алексеевым и Калединым под Ростовом и Таганрогом, занялись завоеванием Крыма. Вернувшийся с поражением десант принес с собой ужас террора. После похорон убитых, привезенных с Дона, несколько дней шло истребление «контры, окопавшейся под боком», - морского офицерства, членов семей, а то и случайных «буржуев». Доходило до того, что ценных специалистов, соглашавшихся служить большевикам, прятали от расправы сами команды судов. С января флот переключился на другие города. Их захват происходил по одному сценарию. Подходили военные корабли, на город наводились пушки. Высаживался отряд. Подавлял сопротивление небольших военных команд – татарских или местного самоуправления, если таковые вообще имелись. А затем, при поддержке портового сброда, устанавливалась «советская власть», начинались грабежи и репрессии.
Зверства творились неслыханные. Например, в Евпатории более 300 человек из офицеров и интеллигенции были истреблены на гидрокрейсере «Румыния». Обреченных, раздетых догола, выводили на палубу. Медленно, с побоями и издевками, вырезали уши, нос, губы, половые органы, отрубали руки и лишь затем кидали в море. Подобными казнями лично любила руководить комиссарша-большевичка Антонина Нимич. Моряками были взяты Ялта, Феодосия, Евпатория, Керчь, а 13 января – резиденция татарского автономного правительства Симферополь. Татарское население, не принявшее большевизма, подверглось жестоким расправам наравне с «буржуазией». Рассказывали, что на Симферопольском вокзале, одном из главных своих опорных пунктов, матросы ходили по щиколотку в крови. Офицеров бросали в паровозные топки.
В.Е. Шамбаров «Белогвардейщина. Параллельная история гражданской войны.», стр. 11
Красный террор в России
А теперь непосредственно о расказачивании:
Террор геноцид казаков
…А 24 января 1919 года была издана и пошла на места циркулярная директива Оргбюро ЦК за подписью Свердлова о проведении геноцида. В ней указывалось:
ВЦИК
«Последние события на различных фронтах и в казачьих районах, наши продвижения в глубь казачьих войск заставляют нас дать указания партийным работникам о характере их работы в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путём поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:
1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необходимо применять все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти.
2. Конфисковать хлеб и заставлять ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяйственным продуктам.
3. Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно...
5. Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи…
В Пятигорске прошла панихида по казакам
Следовательно, с «юридической» точки зрения – даже с точки зрения большевистской «законности», документ был более чем сомнительным. Однако еще раз отметим и то, что кампания была уже подготовлена. (прежде всего, кампания была подготовлена веками муштры в синагоге - мое прим.) И едва директива Свердлова дала «старт», машина террора завертелась мгновенно, без раскачки и пробуксовываний. Лозунги убийства были сразу подхвачены на разных уровнях. Троцкий писал о казаках:
«Это своего рода зоологическая среда, и не более того. (это вавилонский талмуд в чистом виде - мое прим.) Стомиллионный русский пролетариат даже с точки зрения нравственности не имеет здесь права на какое-то великодушие. Очистительное пламя должно пройти по всему Дону, и на всех них навести страх и почти религиозный ужас. Старое казачество должно быть сожжено в пламени социальной революции… Пусть последние их остатки, словно евангельские свиньи, будут сброшены в Черное море…»
Он ввел в обиход термин – «устроить Карфаген» казачеству.
Стр. 409
К 95-летию расказачивания
Первым делом было провозглашено «расказачивание». Запрещалось само слово «казак», ношение традиционной формы, лампасов. За нарушение – расстрел. Станицы переименовывались в волости, хутора – в села. Часть донских земель вычленялась в состав Воронежской и Саратовской губерний , подлежала заселению крестьянами. Во главе станиц ставили комиссаров, как правило, из «инородцев» - евреев, немцев или венгров. Неселенные пункты облагались денежной контрибуцией, разверстываемой по дворам. За неуплату – расстрел. В трехдневный срок объявлялась сдача оружия, в том числе дедовских шашек и кинжалов. За несдачу – расстрел. Рыскали карательные отряды, отбирая подчистую продовольствие и скот, по сути, обрекая людей на голодную смерть.
Тут же покатились и расправы. Перебить богатых казаков? Но наделы казаков были значительно больше крестьянских, поскольку они несли службу, покупали коней, снаряжение и оружие за свой счет. Вот они все и богатые! Террор к казакам, принимавшим прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью? А кто не принимал, если на Дону была всеобщая мобилизация от 19 до 52 лет? Если кто-то скрылся или отступил с белыми – казнили семью. «Изъять» жандармов? Хватали стариков, служивших при царе, в 1905 году.
По хуторам разъезжали трибуналы, производя «выездные заседания» с немедленными расправами. Казнили при помощи пулеметов – разве управишься винтовками при таком размахе? Кое-где начали освобождать землю для крестьян-переселенцев из центральных губерний. Казаки подлежали выселению в зимнюю степь. На смерть.
…
Талмуд: «Истреби потомков Амалека!», «Казаки - враждебный гендерному пролетариату класс!»Да, по Дону гуляла смерть. Некоторые свидетельства очевидцев приводит в своем очерке Е. Лосев («Москва» №2, 1989):
«Смертные приговоры сыпались пачками. Расстрелы производились часто днем на глазах у всей станицы по 30-40 человек сразу, причем, осужденных с издевательствами, с гиканьем и криками вели к месту расстрела. На месте расстрела осужденных раздевали догола, и все это на глазах у жителей…»
Беззаконным реквизициями конфискациям счет нужно вести сотнями тысяч. Население стонало от насилий и надругательств. Нет хутора и станицы, которые не считали бы свои жертвы красного террора десятками и сотнями. Дон онемел от ужаса…
В Урюпинской число казненных доходило до 60-80 в день. Комиссары-инородцы откровенно бесчинствовали и измывались над казаками. В великолепном Вешенском соборе устроили публичное венчание 80-летнего священника с кобылой. В той же станице Вешенской старику, уличившему комиссара во лжи и жульничестве, вырезали язык, прибили к подбородку и водили по станице, пока он не умер.
В Боковской комиссар расстреливал ради развлечения тех, кто обратил на себя его внимание. Клал за станицей и запрещал хоронить… Прямое участие в расправах принимал Якир, содержавший собственный карательный отряд из 530 китайцев. Прославилась садизмом и еще одна «политработница», Розалия Залкинд (Землячка), любившая лично присутствовать при казнях.
Расстрел офицеров в Крыму Рафинированные садисты Палачи Розалия Землячка Залкинд
Но если геноцид на Дону более-менее известен нам по страницам «Тихого Дона», то надо помнить, что в самом-то деле проводился он не только здесь, а повсеместно! Во всех казачьих областях, оказавшихся к этому времени под властью красных. На Урале активным его проводником стал Шая Голощекин, военком Уральского округа и член РВС Туркестанской армии. Впоследствии уполномоченный из Москвы Ружейников, прибывший в Уральск специально для исправления «перегибов», выпустил из тюрем 2 тысячи казаков как невинно арестованных. А скольких не выпустил, сколько счел арестованными законно? И скольких было уже поздно реабилитировать? Сколько уже лежало в земле? Ведь подолгу-то в тюрьмах не держали, конвейеры смерти действовали бесперебойно.
Стр. 410-411
Путинский геноцид донских казаков
Чтобы понять подоплеку акции, надо вспомнить, что казаков традиционно называли «воины Христовы». И сами они всегда с гордостью относили к себе данный титул. Воины Христовы! Призванные не по мобилизациям, а самим Господом. Казак – воин всегда, независимо от того, находится он на действительной, в запасе или на гражданке. Его служба – от рождения до смерти. И конечно же, сатанисту Свердлову и масону Троцкому было из-за чего желать уничтожения казачества. Добавим и то, что казаки – всегда патриоты. Они могли воевать против красных, против белых, но никогда – против Отечества как такового.
Казаки очень дорожат своей свободой. А их собственная субординация и дисциплина отнюдь не считается нарушением свободы, это исполнение сознательного, высшего долга. Казаки – консерваторы, бережно поддерживают свои традиции, свой уклад. И если в схемах Свердлова предполагалось обезличить, оболванить и «переделать» русский народ, превратить крестьян в бессловесных рабов для строительства царства антихристова, если в схемах Троцкого предполагалось такое же порабощение в «трудовых армиях», а Россию следовало пустить на растопку в пламени «мировой революции», то казачество в подобные схемы абсолютно не вписывалось. Оно неизбежно стало бы камнем преткновения на пути этих планов. Вывод следовал один – уничтожить.
Вполне вероятно, что истребления казачества пожелали и международные «силы неведомые». Сочли, что для полного разрушения России вместе с убийством царя, сокрушением Церкви и ее служителей, уничтожением национальной культуры хорошо бы избавиться и от «воинов Христовых».
Лжеказаки, организаторы шахматных турниров, покровители ритуальных убийств и сплавовНо здесь организаторы злодеяний просчитались. В отличие от интеллигенции, стонавшей, пытавшейся жаловаться иностранцам, но при этом покорно шедшей вереницами на бойни и позволявшей умерщвлять себя, как баранов, казаки были именно воинами. Привычными к спайке, умеющими быстро сорганизоваться. Их терпения хватило всего на месяц, пока они не поняли, что их попросту систематически уничтожают. Занялось сразу в нескольких местах….
Выступление отважной курской казачки Ольги Ли против ВВП, киппур-каппаросного права, шириковщины, ритуальных убийств и разгула вавилонского сатанизма.
ПУТИН приказал посадить Ольгу ЛИ за «Обращение к ПУТИНУ». 2016 г.
К сожалению, молодая казачка явно не понимает, против чего именно она вызвалась бороться. Поэтому ей были даны исчерпывающие объяснения в следующем видео.
Ольга Ли: восстание ягнят против Сиона
Gabriel Boden
Сионисты закручивают последние болты! Не ощущая сопротивления от молчащего народа, евреи-сионисты Кремля и Хабада приняли недавно закон о том, что клевета на президента - это недопустимо для гражданина-раба и карается уголовным наказанием. В этом мы убедились после выступления Ольги Ли, в котором она обращается к президенту Путину в обвинительной форме и говорит, что коррупция и произвол властей возглявляемых В.В. Путиным перешла все мыслемые пределы. Видео Ольги Ли уже облетело весь интернет. Но при дальнейшем контакте с Ольгой некоторых наших антисионитстов выяснилось, что она совсем не считает что сионизм - это причина коррупции в стране. Ольга Ли продолжает оставаться при своем мнении, что русские так же обворовывают Россию, как и евреи. Это заставило нас сделать ролик, в котором мы анализируем выступление Ольги Ли а также идеолгический фундамент сионизации российских властей.
Наш дополнительный краткий комментарий:
Видео просто замечательное, настоящий ликбез по "еврейскому вопросу", но напрасно его авторы использовали ташировскую символику вращающейся свастики и поместили проблему в плоскость межрасовых отношений. Не существует никакой еврейской "нации" или "расы". В РФ нет ни одного "лица еврейской национальности". Есть ходячие, осуществленные талмуды, утратившие человеческий облик, превращенные ультрафашистской вавилонской идеологией талмуда в плотоядных быдло-насекомых. И эти насекомые пожирают не только Курск и РФ, они пожирают всю планету.
Поэтому мы вынуждены еще раз повторить: в России (РФ) есть только две проблемы: не "дураки и дороги", а талмуд и каббала. И эти две проблемы всем нам следует решать сообща. Само понятие "расы" есть чисто каббалистическое извращение, придуманное для ликвидации человеческой цивилизации. "Raza" есть высшая "тайна", самый глубокий уровень каббалистических мистерий (см. соответствующий трактат "Зохар").
Народы земли найдут, где им расселиться, в дружбе, гармонии и согласии, но ни у одного из них никогда не будет достойной человеческой жизни при диктатуре насекомых, при сатанинской власти "талмудического гендерного пролетариата".
По просьбе уважаемого франки, переношу тему РОА.
пока "конфиденциальная, плохо определенная миссия" А.А. Власова не раскрыта достаточно убедительными исследованиями, склонен считать его поступок просто предательством, вызванным просто трусостью. впрочем, если данные исследования и будут проведены и продемонстрированы
Вначале стоило бы разобраться в причинах "связывания своих жизней" с фигурой Власова. И отделить мух от котлет.
Высшее командование нацистов (посвящённых и инициированных в массовые кровавые мистерии), обычные глубоко верующие немцы - протестанты, сам генерал Власов, его ближайшее окружение, примкнувшие казаки, военнопленные советские солдаты, согласившиеся на сотрудничество - это не однородная масса.
Кому-то было очень нужно, чтобы всех представить единым цельным врагом, и проорать: "Папа, убей немца!"
Это всё пропаганда. И, как видно, она действует даже до сегодняшнего дня. Самое невероятное, что и в умах людей, читающих многоуважаемого В.Б.Салова.
Обратимся к первоисточникам. Прошу прощения за длину цитат.
-------------------------------
Виктор Щедрин
24 января 1919 года по инициативе председателя ВЦИК Якова Михайловича Свердлова была принята секретная директива ЦК РКП(б) «Об истреблении казачества». Эта дата отмечается как День памяти жертв геноцида казаков.
В директиве прямым текстом говорилось об истреблении казачества.
«Учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:
1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необходимо применять все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти.
2. Конфисковать хлеб и заставлять ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяйственным продуктам.
3. Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно....
5. Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи...»
Наиболее успешно большевики проводили лишь первые два пункта программы по уничтожению людей, которые верой и правдою служили Отечеству с момента образования первых казачьих поселений. Но уничтожить казачество как социальную, боевую силу было бесполезно, если не заселить земли казаков беднотой, которая рвалась к получению земли, причем бесплатной и на вечное пользование. Но Белые войска, в особенности казачьи соединения, препятствовали продвижению масс на юг. Это вызывало недовольство среди правительства ВКП(б).
На местах же ответственные за выполнение директивы оперативно отреагировали на нее и принялись за планомерное уничтожение казачества, о чем свидетельствует доклад Донбюро ЦК РКП А.Френкеля к VIII съезду, который проходил в марте 1919 года. Френкель пишет, что необходимо «... широко применить более радикальные террористические методы, указанные в той же инструкции ЦК, но еще не применяющиеся, а именно: экспроприация казачества (расказачивание) и массовое переселение их внутрь России, с вселением на их место пришлых трудовых элементов. Это лучшим образом растворит казачество», но при этом и добавляет что данные «мероприятия под силу только центру, где должна быть образована особая комиссия для разработки этого вопроса. И к этому необходимо приступить срочно. ... всех казаков не уничтожишь, а при таких условиях восстания будут продолжаться».
Но, не смотря на весь террор в отношении казаков, никто не сдавался. С большевиками предпочитали бороться все, кто мог держать оружие, включая женщин и детей.
Восстания вспыхивали на всех территориях, где хозяйничали большевики. Если восстание терпело положение, что бывало в большинстве случаев, так как у восставших не было должного количества оружия для борьбы, то это могло означать лишь одно, что все население станицы будет уничтожено.
Так об одном восстании имеется директива Реввоенсовета 8-й армии No 1522 от 17 марта 1919 года, в которой говорится: «Реввоенсовет 8-й армии приказывает в наикратчайший срок подавить восстание предателей, воспользовавшихся доверием красных войск и поднявших мятеж в тылу. Предатели донцы еще раз обнаружили в себе вековых врагов трудового народа. Все казаки, поднявшие оружие в тылу красных войск, должны быть поголовно уничтожены, уничтожены должны быть и все те, кто имеет какое либо отношение к восстанию и к противосоветской агитации, не останавливаясь перед процентным уничтожением населения станиц, сжечь хутора и станицы, поднявшие оружие против нас в тылу. Нет жалости к предателям. Всем частям, действующим против восставших, приказывается пройти огнем и мечом местность, объятую мятежом, дабы у других станиц не было бы и помысла о том, что путем предательского восстания можно вернуть красновский генеральско-царский режим.»
…
На митингах и выступлениях он говорит лишь одну фразу, которая доказывает, что казаки должны были исчезнуть с лица Земли. Он говорит: «Казаки — единственная часть русской нации, способная к самоорганизации. По этой причине они должны быть уничтожены поголовно...»
Как писал в приказе-воззвании в августе 1919 г. Ф. Миронов (сам своим сотрудничеством с большевиками увлекший на предательство и гибель тысячи казаков): «Население стонало от насилий и надругательств. Нет хутора и станицы, которые не считали бы свои жертвы красного террора десятками и сотнями. Дон онемел от ужаса... Восстания в казачьих областях вызывались искусственно, чтобы под этим видом истребить казачество». В некоторых станицах было уничтожено до 80% жителей. Только на Дону погибло от 800 тысяч до миллиона человек - около 35% населения.
Еще свидетельство - посланного на Дон московского коммуниста М. Нестерова: «Партийное бюро возглавлял человек.., который действовал по какой-то инструкции из центра и понимал ее как полное уничтожение казачества... Расстреливались безграмотные старики и старухи, которые едва волочили ноги, урядники, не говоря уже об офицерах. В день расстреливали по 60~80 человек... Во главе продотдела стоял некто Голдин, его взгляд на казаков был такой: надо всех КАЗАКОВ вырезать! И заселить Донскую область пришлым элементом...».
Другой московский агитатор, К. Краснушкин: «Комиссары станиц и хуторов грабили население, пьянствовали... Люди расстреливались совершенно невиновные — старики, старухи, дети... расстреливали на глазах у всей станицы сразу по 30-40 человек, с издевательствами, раздевали донага. Над женщинами, прикрывавшими руками свою наготу, издевались и запрещали это делать...». Именно осуществление директивы Оргбюро привело к восстанию на Верхнем Дону 11 марта 1919 г.
…
После оккупации красными Юга России репрессии прокатились по областям Кубанского и Терского войск. При выселении терских станиц Калиновской, Ермоловской, Самашкинской, Романовской, Михайловской, Асиновской красные горцы убили 35 тысяч стариков, женщин и детей (и вселились в опустевшие станицы). За один лишь прием были вывезены на север и расстреляны 6 тысяч кубанских офицеров.
К концу 1920 году остатки Кубанской армии - преимущественно рядовые казаки, - сложив оружие, расходились по домам. Казалось бы, реальный шанс для большевиков добиться замирения. Однако советская 9-я армия лишь усиливала репрессии. В одном из ее отчетов учтены карательные акции за время с 1 по 20 сентября: "Ст. Кабардинская - обстреляна артогнем, сожжено 8 домов... Хутор Кубанский - обстрелян артогнем... Ст. Гурийская - обстреляна артогнем, взяты заложники... Хут. Чичибаба и хут. Армянский - сожжены дотла... Ст. Бжедуховская - сожжены 60 домов... Ст. Чамлыкская - расстреляно 23 человека... Ст. Лабинская - 42 чел... Ст. Псебайская - 48 чел... Ст. Ханская - расстреляно 100 человек, конфисковано имущество, и семьи бандитов отправляются в глубь России... Кроме того, расстреляно полками при занятии станиц, которым учета не велось..." И вывод штаба армии: "Желательно проведение в жизнь самых крутых репрессий и поголовного террора!.." Ниже - зловещая приписка от руки: "Исполнено".
…
К 1926 году на Дону оставалось не более 45% прежнего казачьего населения, в других войсках - до 25%, а в Уральском войске - лишь 10% (оно чуть ли не целиком снялось с места, пытаясь уйти от безбожной власти). Было уничтожено и выброшено из страны много казаков старше 50 лет - хранителей традиций.
…
Но решающим действием большевиков по уничтожению казаков стала их массовая депортация. Так на Кубани 25 января 1931 года была осуществлена депортация казачества в числе 9 000 семей, около 45 000 человек из районов Черноморья были выселены на освоение засушливых районов Ставрополья и Сальских степей. В течение 1930-1931 годов было арестовано и депортировано не менее 300 000 казаков из различных регионов, в большей степени из Уральской области и бывших территорий казачества на Северном Кавказе.
------------------------------------------
Следующее свидетельство:
Беляевский (очевидец событий)
"Правда о ген. Деникине. Причины прекращения Белого Движения на юге России в 1920"
В Донскую армию входило все казачье население, способное носить оружие. И эта армия отошла до самого моря. Но она в своем большинстве не попала на пароходы для дальнейшего отхода, по разным причинам: одни нужны были для прикрытия погрузки на пароходы и не успели сесть за неимением времени, другие хотели умереть на своей родной земле с оружием в руках.
А затем — больные и раненые, оставшиеся на пути отступления, а их было много, ибо тиф всех форм в то время был жесточайшим бичом.
Эти остатки Донской армии были в большинстве захвачены в плен и почти поголовно уничтожены. Немногие из них рассеялись по всему Кавказу, спасаясь, как и кто мог.
Систематическое, и как бы втихомолку, но по особому плану, вылавливание казаков продолжалось до 1930 года — исчезали люди, то тут, то там, каждую ночь.
После этого года уничтожение казачества приняло ужасающие размеры; особенно был тяжел 1933-й год.
Правительство совдепии решило свой план закончить в ударном порядке, и избрало новый метод уничтожения казачьего населения: путем раскулачивания, через своих уполномоченных — чекистов. Во главе последних, на Дону, стоял известный садист и убийца Государя Императора Николая 2-го Белобородов. Он, находясь в Ростове на Дону, проводил коллективизацию и кампанию по ликвидации «кулаков». В его обязанность входило распыление и уничтожение казачества.
В активе бедноты, главным образом, состояли переселенцы из центральных губерний России. Все те, кто мало-мальски противился варварскому методу ограбления и укрывал свое добро — зерно, муку н другое какое-либо продовольствие и вещи, сохраняя их для своего насущного питания и необходимости, — немедленно арестовывались и высылались в концлагеря, а все их имущество конфисковалось.
Все отобранное сосредотачивалось в особых базах, и это чужое добро бесхозяйственно расходовалось без учета и контроля.
Были созданы склады и открыты магазины в городах и более населенных местах, как будто для местного населения, но в этих магазинах купить что-либо было почти невозможно. Объявлялось, что сегодня будет в продаже — то или другое. Народ толпился в очередях, между собою ссорился. Магазины открывались не спеша, под предлогом приготовления товара к продаже. Когда магазин, наконец, открывался, то только десятку-двум счастливцев из тысячной толпы удавалось купить сырой, из суррогатов, хлеб, ячменную крупу, или квашенную с червями капусту и прочую дрянь. После чего объявлялось: продукты распроданы. Милиция немедленно разгоняла толпу со скандалом, с шумом и побоями. Такое издевательство повторялось изо дня в день.
…
К работе строго принуждали, и за каждое опоздание опоздавший строго карался, вплоть до заключения в тюрьму или в трудовой лагерь.
Карточки были введены только для городского населения рабочих районов. В хуторах и станицах карточек не было. Люди, связанные с сельским хозяйством, должны были как-то сами себя снабжать, из тех остатков продовольствия, которые они имели после сдачи продуктов государству. Норма сдачи по продналогу или разверстке всегда умышленно преувеличивалась, и земледельцу для своей нужды ничего не оставалось. Несдача полностью или несвоевременная сдача каралась ссылкой в лагеря с конфискацией имущества.
В хуторах и станицах происходила еще большая трагедия. Ограбленное сельско-хозяйственное население буквально голодало. Люди умирали, и их смерть никто не оплакивал.
Кошки, собаки, коровы, у кого они сохранились — были все съедены. Трава, колючки, солома терлись на камнях, и из этого неудобоваримого для человека суррогата, с примесью частиц отрубей или муки, приготовлялось подобие хлеба.
Голодный ужас охватил когда-то цветущую, плодородную Донскую область. Люди бежали, кто куда попало, чтобы спастись от голодной смерти и преследований, но это не всем удавалось, и не все это могли сделать...
…
Некоторые хутора пустели. Когда люди умирали последними, они разлагались, ибо убирать их трупы было некому. Бродячие собаки и другие звери пожирали непогребенные трупы несчастных людей.
…
Искусственно созданный голод в Донской области преследовал цель уничтожения всего здорового населения казачества под видом кулаков, подкулачников и вредителей.
...
Старики, больные и дети раскулаченных семейств изгонялись из своих домов и из хутора. Выселенные, в отчаянии и без надежды дальнейшей возможности к существованию, уходили в балки, овраги, в поле, а там как дикие звери, рыли для себя пещеры-землянки, в которых спасались от стужи и ненастья. Многие, терзаемые бесчеловечным обращением со стороны власть имущих, голодные, лишались рассудка и погибали, а некоторые кончали жизнь самоубийством.
…
Если Донская Область переносила невероятные муки тирании от большевистского преследования, то на Кубани было еще хуже. Там происходило более грубое, ничем не прикрываемое, уничтожение ее населения.
"Счастливо" уцелевшие и ушедшие на запад казаки после полного разгрома Донской армии и уничтожения их станиц, не старались найти себе там "хруст французских булок" (как делали это Лившицы - у Бронштейна, Бланка, Розенфельда и тд по списку, были счета в Швейцарских банках в золоте), а пошли на заведомую смерть.
Вы понимаете значение той жизни, которую они выбрали?
Процитирую уважаемого франки "демонстрацией массового героизма. Я повторяю: массового героизма, массовой самоотверженности, массового самоограничения, самоотречения и самопожертвования."
И совершенно не важно, что за фигура была подставлена кукловодами для собирания искр, под чьи знамёна они встали. Важен сам факт.
-----------------------------------
Протоиерей Лев Лебедев
Великороссия..
Не знало крепостного права и российское казачество Дона, Кубани, Терека, Урала, Сибири, Дальнего Востока... Если совокупить его с государственными крестьянами, то окажется, что примерно половина российского крестьянства не знала рабского, крепостнического состояния! В этой свободной крестьянской среде можно увидеть все три вышеописанных категории людей. Но общей отличительной чертой свободных крестьян России была определенная независимость мышления и поведения и более деятельное участие в общественной и государственной жизни, больший интерес к судьбам страны.
…
Переход продолжался и в 1942 г. Добровольно сдавшиеся немцам не были предателями и трусами, они хотели драться с советской властью и надеялись, что Германия даст им для этого оружие. Приблизительно 500 тысяч бывших советских граждан действительно были приняты в состав Вермахта, но – во вспомогательные части; воевать им не дали. Не менее 400 тысяч русских вступили в две дивизии, сформированные генералом А. Власовым, попавшим к немцам в плен и решившим возглавить Российскую Освободительную Армию (РОА). Но их держали в тылу, не вооружая и не давая воевать. Только в 1944 г., уже будучи в критическом положении, гитлеровцы вооружили РОА. Первым и единственным её сражением в 1945 г. оказалось освобождение Праги от... немцев, когда власовцы по просьбе чехов наголову разбили войска СС, державшие Прагу. В связи с этим советским танковым соединениям пришлось совершить спешный бросок на столицу Чехословакии и «освободить» её, но не от фашистов, а от русских... (поэтому так и спешили!). Большая часть РОА во главе с Власовым попала в руки советских войск. Многих, в том числе и Власова, страшно казнили, остальные отправились в концлагеря, в «Зону», и надолго слово «власовец» стало для советских синонимом слова «предатель». Но на деле было совсем не так. РОА вдохновлялась пафосом борьбы и против Сталина, и против Гитлера, за свободную Россию. К несчастью, основой власовской идеологии стало не возрождение Православной Самодержавной Монархии, а масонские демократические идеи о республиканской России как неотъемлемой и равноправной части Европы, Западного мірa... Это рассматривалось как некий «третий путь», но это был путь в тупик.
…
Во время войны были также сформированы казачьи подразделения генералов Краснова, Шкуро, Туркула, 1-я Русская Национальная Армия генерала Хольмстон-Смысловокого, другие части. По трагической необходимости все эти разноидейные русские патриотические движения осуществлялись на стороне немцев и под их бдительным надзором. Само возникновение таких движений стало возможным только потому, что германский официоз декларировал освобождение России и русского народа в частности! Русские тогда ничего не знали о плане «Ост». А именно такими тайными планами и объяснялось то, что русским не давали воевать против советских! В 1942 и даже ещё в 1943 г.г. немецкому командованию не составило бы никаких трудов поднять русский народ, сформировать единую Русскую армию в несколько миллионов добровольцев и тогда полная и несомненная победа над Советским Союзом была бы обезпечена и в кратчайшие сроки! Однако, в «клубе самоубийц» считали, что ни в коем случае нельзя давать оружие русским, сколь бы это не казалось выгодным, потому что на Востоке «только немецкий солдат имеет право носить оружие», – как говорили Гиммлер и Розенберг. Вторично Германское руководство продавало Россию и русский народ. Русских старались не допускать даже к средствам агитации и пропаганды против СССР. Предпочитали давать это дело в руки немцев, едва знавших русский язык. И выходили «перлы», вроде стишка: «Вот опять идут варяги, слышны их уж громки шаги»... Здесь есть ещё хоть какая-то (даже – «историческая»!) идея. А в большей части случаев «агитация» сводилась к темам желудка: «Иван, приходи есть кашу». – И перед советскими окопами из окопов немецких поднимали здоровенную бутафорскую ложку...
-----------------------
Вы здесь » Шехина » Турниры и матчи » Турнир претендентов в Москве 2016
